Συνολικές προβολές σελίδας

Τρίτη 30 Δεκεμβρίου 2014

Για το ατύχημα στο "Norman Atlantic"



Για το ατύχημα στο «Norman Atlantic»

Με 10- προς το παρόν- νεκρούς και δεκάδες αγνοούμενους, δεν νομίζω πως κάνεις μπορεί να μακαρίζει, πως όλα πήγαν καλά. Ας ελπίσουμε μόνο, ο αριθμός των θυμάτων να μείνει σε αυτό το νούμερο. Εκατοντάδες ανθρώπινες ψυχές κινδύνεψαν και κάποιοι φταίνε για αυτό. Ας μη τα ρίχνουμε όλα στο κακό καιρό, αλλά μάλλον στο «κακό μας τον καιρό».

Δημοσιογραφικά και κυρίως πολιτικά, αναδεικνύονται κάποια καίρια ερωτήματα.  Α) Ήταν ή μη αξιόπλοο και ασφαλές το καράβι;; Ο υπουργός εμπορικής ναυτιλίας - γνωστός υπηρέτης των εφοπλιστάδων - είναι μάλλον ο πλέον αναξιόπιστος να επιβεβαιώσει το αξιόπλοο και το ασφαλές του καραβιού. Απεναντίας τα σωματεία των ναυτεργατών, προχώρησαν σε μια σειρά καταγγελιών, για τα προβλήματα του καραβιού.
Β) Προτού ακόμη συμβεί το ατύχημα είχε δημοσιευτεί καταγγελία επιβάτιδας για την άθλια κατάσταση του πλοίου καθώς και για το γεγονός πως το πλοίο ήταν υπερφορτωμένο. Οι λόγοι απολύτως κατανοητοί: «Για τα λεφτά τα κάνεις όλα….». Έτσι όχι μόνο έστειλαν ένα άθλιο πλοίο για να ταξιδεύσει, αλλά το υπερφόρτωσαν κι όλας. 
Γ) Ποιος παίρνει την ευθύνη, ένα τέτοιο υπερφορτωμένο «καρυδότσουφλο», να ταξιδεύει με τέτοιο άθλιο καιρό, με αέρα που φτάνει στα 10 μποφόρ. Ποιος στέλνει - ποιος παίρνει ευθύνη - να στείλει στο θάνατο 400 ανθρώπινες ψυχές, για το κέρδος;;; 
Δ) Γιατί άργησε η προσπάθεια ρυμούλκησης και σωτηρίας των επιβατών; Είναι αποτέλεσμα του κακού καιρού;; Του κακού συντονισμού; Των συμφερόντων που παίζονται γύρω από τα ρυμουλκά;  Πρέπει άμεσα να αποδοθούν ποινικές και πολιτικές ευθύνες.  Για τον θάνατο των επιβατών, για την ταλαιπωρία των επιβατών, για τις περιουσίες τους που κατεστράφησαν. Πρέπει να σταματήσει άμεσα το οικονομικό και στο βάθος πολιτικό  «άβατο» που έχουν εξασφαλίσει οι πλοιοκτήτες και οι εφοπλιστές.
Δυστυχώς αυτό δεν μπορεί να το πράξει μια κυβέρνηση, που είτε με τον ένα, είτε με τον άλλο τρόπο, διαχειρίζεται ή επιθυμεί να διαχειριστεί το καπιταλιστικό σύστημα.
Μόνο μια εξουσία από τους εργαζόμενους, για τους εργαζόμενους, με βάση τις κοινωνικές ανάγκες, και όχι το κέρδος των εφοπλιστών, μπορεί και θα εξασφαλίσει ασφαλείς και φτηνές ακτοπλοΐες συγκοινωνίες.    

Γιάννενα, 29/12/2014
ΑΡΙΣΤΕΡΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ στην ΗΠΕΙΡΟ


Σχολιο.- ναυτικο ατυχημα ε;
σε ενα ανακατασκευασμενο και ΟΧΙ καινουριο -οπως λεγαν μερικοι- σαπιοκαραβο , χωρις καμια οργανωση , χωρις λιστες επιβατων , χωρις πυρασφαλεια και πυροσβεση...χωρις ....χωρις...χωρις....στο χωριο μου το λεμε ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ.....

Σχολιο.- ΑΝΕΚδιήγητοι ....

Σχόλιο.- Επιβάτης προς την ΑΝΕΚ πριν από το ατύχημα : Για πόσο κορόιδα μας έχετε;

Μήνυμα στο λογαριασμό της ΑΝΕΚ στο facebook άφησε η Ευθυμία Αρβανίτη, που επέβαινε στο Norman Atlantic και τώρα, σύμφωνα με τις πληροφορίες, βρίσκεται ανάμεσα στους διασωθέντες.
Διαβάστε ολόκληρο το κείμενο...

Κατ'αρχήν Χρόνια Πολλά!

Ευτυχώς που μπορώ να δημοσιεύσω στη σελίδα χωρίς να κάνω like, γιατί η μέχρι στιγμής μας εμπειρία μόνο για like δεν είναι.

Από που να ξεκινήσω. Αυτή τη στιγμή βρισκόμαστε Ηγουμενίτσα, με καθυστέρηση ήδη στην ώρα άφιξης/αναχώρησης (Πάτρα-Ανκόνα).

Εκτός από παστωμένοι και υπερφορτωμένοι για τη χωρητικότητα του συγκεκριμένου πλοίου, δεν υπάρχει και απολύτως καμία ανακοίνωση-ενημέρωση για το πόσο θα καθυστερήσουμε να φτάσουμε Ανκόνα.

Ενοχλητική δυσωδία διάχυτη σε όλους τους χώρους του πλοίου, τουαλέτες απαράδεκτες, καρέκλες σπασμένες και όλα αυτά στην ίδια τιμή που θα έπρεπε κανονικά να ταξιδέψουμε με ένα αξιοπρεπές και αξιόπιστο πλοίο της γραμμής.

Και αυτό λόγω "αλλαγής πλοίου" και "αντικατάστασης με ένα καινούργιο", όπως ενημερωθήκαμε από το προσωπικό στο λιμάνι της Πάτρας.

Εμείς εδώ έχουμε μαζευτεί παρέα στο κατάτρωμα και κλαίμε τα λεφτά που δώσαμε.

Και σας ρωτάω λοιπόν: Για πόσο ηλίθιους και κορόιδα μας έχετε;

Πόσο ασφαλές είναι να υπερφορτώνετε ένα πλοίο τέτοιας κατηγορίας για να μη χάσετε τα ευρωπουλάκια;

Ποιός και πως θα δικαιολογήσει την έξτρα ώρα καθυστέρησης από δουλειές/άλλα μέσα κυκλοφορίας/ακύρωση κρατήσεων ξενοδοχείων κ.λπ.;  Ο κόσμος κάθεται στο πάτωμα, άλλοι φουσκώνουν στρώμα γιατί οι καμπίνες είναι πλήρεις, άλλοι κοιμούνται κάτω. Φεύγοντας, βάλτε μας και να το καθαρίσουμε κιόλας.

Έχουν γίνει μπερδέματα με τις καμπίνες, έχουν βγάλει τον κόσμο έξω στο σαλόνι με μικρά παιδιά και περιμένει.

Παρακαλώ, να επισημάνω ότι τα παραπάνω παράπονα δε προορίζονται για το πλήρωμα αλλά για τη διοίκηση της εταιρείας. Ευτυχώς το πλήρωμα προσπαθεί να παραμένει ψύχραιμο.

Πολύ που σας ενδιαφέρει βέβαια..

Μπάχαλο!!!».

Η ανάρτησή της δημοσιεύθυκε  ΠΡΙΝ ΤΟ ΑΤΥΧΗΜΑ στο facebook.


Σχολιο.- Το πλοίο μέσα σε 5 χρόνια , άλλαξε 3 ονόματα .
Σύμφωνα με το πρόσφατο τεχνικό έλεγχο που του έγινε καταγράφηκαν 6 σημαντικές τεχνικές ελλείψεις. 
Προσέξτε.
Ελλείψεις, όχι παρατηρήσεις ή συστάσεις .
Κατά τα άλλα , εντάξει μωρέ , "αξιόπλοο".


ΣΧΟΛΙΟ.- Την υπερφόρτωση ενός σαπιοκάραβου, δε τη λες και "ατυχία".....




Κυριακή 28 Δεκεμβρίου 2014

Υπενθυμίζουμε ότι η ΠΣΕ είναι διαχρονική και υπεράνω κομμάτων και αξιωματούχων


Επειδή κάποιοι ενοχλήθηκαν αυτές τις μέρες, που η Πανηπειρωτική Συνομοσπονδία Ελλάδος έψαλε τα Ηπειρώτικα Χριστουγεννιάτικα Κάλαντα στον Αρχηγό της Αξιωματικής Αντιολίτευσης Ηπειρώτη Αλέξη Τσίπρα και είπαν και έγραψαν διάφορα, που δεν έχει νόημα να τα σχολιάσουμε, τους υπενθυμίζουμε ότι η ΠΣΕ είναι διαχρονική και υπεράνω κομμάτων και αξιωματούχων, δημοσιοποιώντας, με τον τότε σχετικό σχολιασμό, μιά φωτογραφία από τα Χριστούγεννα του 2009.
''Ο Πρόεδρος του ΣΥΝ Ηπειρώτης Αλέξης Τσίπρας ''εν χορώ'', υποβασταζόμενος από τον επικεφαλής του κλιμακίου της Πανηπειρωτικής Συνομοσπονδίας Ελλάδος, Αντιπρόεδρο Κώστα Κωνή, κατά την επίσκεψη της ΠΣΕ για τα Χριστουγενιάτικα Κάλαντα, τον Δεκέμβρη του 2009, στα γραφεία του Συνασπισμού της Αριστεράς και της Προόδου, στην Κουμουνδούρου''.




Επίσκεψη της Πανηπειρωτικής Συνομοσπονδίας Ελλάδος, στο Νοσοκομείο ''Σωτηρία'' για τα Χριστουγεννιάτικα Ηπειρώτικα Κάλαντα
ΠΑΝΗΠΕΙΡΩΤΙΚΗ συνεχεια.....καλαντα και παραδοσιακα τραγουδια στο νοσ.ΣΩΤΗΡΙΑ.


Η Χορωδία Παραδοσιακής Μουσικής της Πανηπειρωτικής Συνομοσπονδίας Ελλάδος ψέλνει τα Ηπειρώτικα παραδοσιακά Κάλαντα στο Ογκολογικό Νοσοκομείο Παίδων ''Μαριάννα Βαρδινογιάννη-Ελπίδα''


Τετάρτη 24 Δεκεμβρίου 2014

Μαύρα χάλια η ψηφιακή!!!



Ηθελα να ξερα αυτόν τον καριόλη που σκέφτηκε την ψηφιακή τηλεόραση! Χάλια εικόνα, κάθε τρεις και λίγο πρέπει να αλλάζεις συχνότητα γιατί χάνονται τα κανάλια! Το μόνο που χρησιμεύει είναι να μας παρακολουθούν από το ηχείο που μετατρλεπεται σε δέκτη! Και όλα αυτά εφαρμόζονται για πρώτη φορά στην Ελλάδα! Είδαν οτι οι Έλληνες είναι ο πιο μαλάκας λαός του κόσμου, και τα εφαρμόζουν πειραματικά στου μαλάκα έλληνα κασιδιάρη το κεφάλι!




Δευτέρα 22 Δεκεμβρίου 2014

Γιάννενα. Αθώος ο απολυμένος που μηνύθηκε από την JUMBO


Αθώος ο απολυμένος που μηνύθηκε από την JUMBO για υπεξαίρεση προϊόντων

To Σωματείο Εμποροϋπαλλήλων & και λοιπών Ιδιωτικών Υπαλλήλων Νομού Ιωαννίνων εξέδωσε ανακοίνωση σχετικά με την υπόθεση του εργαζόμενου στην JUMBO, που το καλοκαίρι απολύθηκε από την πολυεθνική εταιρεία με το πρόσχημα ότι υπεξαίρεσε κατεστραμμένα προϊόντα, τα οποία, κατά πάγια τακτική της εταιρείας, είχε αναλάβει να πετάξει στα σκουπίδια, ενώ η εταιρεία του υπέβαλε και μήνυση.
Στην ανακοίνωση αναφέρεται ότι ο εργαζόμενος αθωώθηκε από τα δικαστήρια και ότι η απόπειρα της πολυεθνικής να τον απολύσει με αυτό τον τρόπο, ώστε να τον διώξει χωρίς να χρειαστεί να του καταβάλει αποζημίωση έπεσε στο κενό, ενώ εκφράζεται η απαίτηση του σωματείου να γυρίσει ο εργαζόμενος στη δουλειά του με την ίδια σύμβαση και τα κατακτημένα δικαιώματά του. Το πλήρες κείμενο της ανακοίνωσης:
«Η απόπειρα της πολυεθνικής εταιρείας JUMBO να απολύσει εργαζόμενο κατηγορώντας τον ότι έκλεψε εμπορεύματα του καταστήματος, ώστε να τον διώξει χωρίς να χρειαστεί να του καταβάλει την αποζημίωση, ΕΠΕΣΕ ΣΤΟ ΚΕΝΟ! Ο εργαζόμενος ΑΘΩΩΘΗΚΕ πανηγυρικά από τα δικαστήρια όπου η εταιρεία υπέβαλε μήνυση, αφού αποδείχτηκε ότι σε καμία περίπτωση δεν «υπεξαίρεσε» πράγματα από το κατάστημα.
Όλη η υπόθεση είχε να κάνει με την επιδίωξη του κερδοφόρου ομίλου JUMBO να απαλλαγεί από έναν απ’ τους πιο παλιούς εργαζόμενους στο κατάστημα, που ως εκ τούτου είχε θεμελιώσει «ακριβά» για την εταιρεία δικαιώματα και λάμβανε επίσης έναν αξιοπρεπή μισθό. Το στόχο αυτό η εταιρεία τον επιβεβαίωσε και με την απόλυση άλλης εργαζόμενης το επόμενο διάστημα, η οποία επίσης ήταν από τις παλιές και «ακριβές» για το JUMBO! Σύμφωνα με τη λογική της επιχείρησης είναι εργαζόμενοι που «κοστίζουν» και πρέπει να αντικατασταθούν με νέους, με άθλιες ατομικές συμβάσεις, με τσάμπα εργαζόμενους από προγράμματα, χωρίς δικαιώματα.
Όλα αυτά τα κάνει ένας όμιλος, τα καθαρά κέρδη του οποίου για το διάστημα Ιουλίου 2013-Ιουνίου 2014 παρουσίασαν αύξηση κατά 44,29%. Από 48,15 εκατ. ευρώ πέρυσι, ανήλθαν στα 69,48 εκατ. ευρώ! Είναι μια από τις πιο κερδοφόρες επιχειρήσεις στην Ελλάδα τα τελευταία χρόνια, που πρόσφατα άνοιξε καταστήματα και στη Ρουμανία. Το γεγονός αυτό είναι άλλη μια απόδειξη ότι για τους μονοπωλιακούς ομίλους…τρώγοντας έρχεται η όρεξη και το πιο εύκολο θύμα για να δουν τα κέρδη τους ν’ αβγαταίνουν κι άλλο είναι οι εργαζόμενοι και τα δικαιώματα τους.
Το κυνήγι του κέρδους δεν έχει όρια για τις μεγάλες επιχειρήσεις, που στηρίζονται πάντα στο νομικό οπλοστάσιο που φροντίζει να εξασφαλίσει γι’ αυτούς η εκάστοτε κυβέρνηση, σύμφωνα με τις κατευθύνσεις της Ε.Ε. Στόχος των μεγαλοεπιχειρηματιών είναι να μας κάνουν σκλάβους στον 21ο αιώνα. Να δουλεύουμε με μισθούς πείνας και να λέμε και «ευχαριστώ» άμα τους παίρνουμε στην ώρα τους(!), κάτω από άθλιες, εντατικοποιημένες συνθήκες εργασίας, με πενιχρή ασφάλιση και δικαιώματα.
ΔΕ ΣΚΥΒΟΥΜΕ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ!
Συνάδελφοι στα JUMBO και σε όλο τον κλάδο, μη δέχεστε να σας κάνουν τη ζωή ποδήλατο. Μην ανέχεστε να σας τρομοκρατούν και να σας εκβιάζουν. ΟΡΓΑΝΩΘΕΙΤΕ ΣΤΟ ΚΛΑΔΙΚΟ ΣΩΜΑΤΕΙΟ! Μόνο με την οργανωμένη συλλογική δράση μπορούμε να αποκρούσουμε την επίθεση στα δικαιώματά μας, να αποσπάσουμε κατακτήσεις. ΕΜΕΙΣ ΕΧΟΥΜΕ ΤΗ ΔΥΝΑΜΗ!
ΠΑΛΕΥΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΗ ΖΩΗ ΤΗ ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΜΑΣ, ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΒΗΜΑ ΠΙΣΩ ΑΠ ΤΙΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΜΑΣ!
ΠΑΙΡΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΜΑΣ!
Διεκδικούμε :
-Νομοθετική κατοχύρωση της Κυριακής αργίας.
-Επαναφορά της κλαδικής Συλλογικής Σύμβασης Εργασίας για το εμπόριο στα 918 ευρώ μεικτά για όλους. Επαναφορά της υποχρεωτικότητας της εφαρμογής των ΣΣΕ για όλους τους εργαζόμενους στον κλάδο.
-Να καταργηθούν όλοι οι νόμοι και οι διατάξεις που απελευθερώνουν το ωράριο. 8ωρο 5ημερο 40ωρο με μόνιμη και σταθερή εργασία
-Κατάργηση της μερικής απασχόλησης και του ωρομίσθιου, των συμβάσεων ορισμένου χρόνου και όλων των ελαστικών μορφών εργασίας και μετατροπής τους σε 8ωρες συμβάσεις αορίστου χρόνου.
ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ ΝΑ ΓΥΡΙΣΕΙ Ο ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΣ ΣΤΗ ΔΟΥΛΕΙΑ ΤΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΣΥΜΒΑΣΗ ΚΑΙ ΟΛΑ ΤΑ ΚΑΤΕΚΤΗΜΕΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΟΥ!»


Όταν η αριστερά στα συνδικάτα επικαλείται τον 1264



Όταν η αριστερά στα συνδικάτα επικαλείται τον 1264

Ανακοίνωση – Καταγγελία της Αγωνιστικής Παρέμβασης στον επισιτισμό (Σωματείο Επισιτισμού Τουρισμού Θεσσαλονίκης)
Τη Δευτέρα 15/12, τελευταία μέρα του εκλογικού μαραθώνιου (5+1 μέρες), από αλλού το περιμέναμε κι από αλλού μας ήρθε. Την ώρα της καταμέτρησης των ψήφων και της διανομής των εδρών, κοντέψαμε να ξεχάσoυμε όσα ξέραμε για τον εργατικό συνδικαλισμό και τις αρχές της αντικαπιταλιστικής αριστεράς. Συγκεκριμένα, αφότου έγιναν οι πρώτοι υπολογισμοί (σε σύνολο 11 εδρών, 9 η Ταξική Ενότητα με 483 ψήφους, 1 η Αντεπίθεση με 72 και 1 η Αγωνιστική Παρέμβαση με 29), η παράταξη της Αντεπίθεσης υποστήριξε ότι η Αγωνιστική Παρέμβαση δεν πρέπει να πάρει έδρα, καθώς δεν πρέπει να εφαρμοστεί το καταστατικό και η απλή αναλογική, αλλά ο νόμος 1264 που την καταστρατηγεί, προβλέποντας μια αντιδημοκρατική κρατική παρέμβαση στα συνδικάτα! Παρότι υποστηρίξαμε ότι δεν πρέπει να εφαρμοστεί κάτι τέτοιο, καθώς ο παμπάλαιος νόμος είναι στην ουσία του αντιδημοκρατικός καθώς, μεταξύ άλλων, αποκλείει με ευκολία συνδυασμούς στις εκλογές, λάβαμε απαντήσεις όπως «Άμα ήταν έτσι εμείς θα έπρεπε να πάρουμε έδρα από την πρώτη φορά που κατεβήκαμε και πήραμε 10 ψήφους». Μάλλον στα δέκα χρόνια συμμετοχής στο συνδικάτο δικαιούσαι μια έδρα, γιατί τότε έχεις συμπληρώσει τα απαραίτητα ένσημα αγωνιστικότητας σύμφωνα με τους συναδέλφους. Στην ερώτηση μας αν δε συμφωνούν με το καταστατικό και τη συνέλευση, αλλά με τους αστικούς νόμους, πήραμε για απάντηση μιααπειλή μήνυσης και προσφυγής στο πρωτοδικείο για μη τήρηση του καταστατικού γιατί πολλοί από μας γράφτηκαν και ψήφισαν τις μέρες των εκλογών και έτσι «νοθεύσαμε» το εκλογικό αποτέλεσμα. Με τις 29 μας ψήφους στις εκλογές προκαλέσαμε «τεράστια αλλοίωση», όπως μπορεί κανείς να φανταστεί.
Ειδικά σήμερα, με την επίθεση που δέχονται οι εργαζόμενοι και η συνδικαλιστική δράση, απαιτείται περισσότερο από ποτέ συνέπεια στην υπεράσπιση της δημοκρατίας στα σωματεία και τις οργανώσεις των εργαζομένων και αντίσταση στις κρατικές παρεμβάσεις που αλλοιώνουν την ανεξαρτησία και τη δημοκρατική τους λειτουργία. Απαιτείται συνέπεια χωρίς όρους και προϋποθέσεις, ειδικά από τις δυνάμεις που θέλουν να μιλάνε για κοινωνική απελευθέρωση και αντικαπιταλιστική Αριστερά.
Το σχήμα μας αποτελείται από νέους κατά κύριο λόγο ανθρώπους που δουλεύουν στον επισιτισμό και παλεύουν για να τα βγάλουν πέρα. Δε χρειάζονται αποδείξεις για τα χρόνια που βρισκόμαστε στο κίνημα και τους δεσμούς μας με την Αντικαπιταλιστική Αριστερά συνολικά στην κοινωνία. Ο κόσμος μας ξέρει και μας εμπιστεύτηκε για άλλη μια φορά, στην πρώτη δύσκολη εκλογική μάχη σε ένα συνδικάτο ενός ιδιόμορφου χώρου εργασίας του ιδιωτικού τομέα, όπου η επιβίωση είναι καθημερινό στοίχημα. Η απώλεια της έδρας στο ΔΣ του συνδικάτου λόγω της επίκλησης της συνδικαλιστικής νομοθεσίας, είναι πολύ μικρή για να κάνουμε πίσω. Δεσμευόμαστε να συνεχίσουμε δυναμικά όπως ξεκινήσαμε και να ανατρέψουμε την εκμετάλλευση από μικρά και μεγάλα αφεντικά, να δυναμώσουμε το Συνδικάτο μας και να κάνουμε τη ζωή μας αξιοβίωτη. Όποιος προσπαθήσει να μας φιμώσει θα μας βρει μπροστά του, από όπου κι αν προέρχεται. Ήρθαμε για να μείνουμε.
Ραντεβού στις συνελεύσεις και στις απεργίες
Σχολιο.- Πραγματικά κρίμα και ντροπή για τους συναγωνιστές της ΟΚΔΕ (Αντεπίθεση) να τυφλώνονται από κρετινισμούς τέτοιου τύπου και να φέρονται με τέτοια ηθική και τέτοιο τρόπο! Πραγματικά κρίμα!
Σχολιο.- Τα ίδια ισχύουν και για τα σούργελα των τροτσικιστών του ΕΕΚ, που κάποιοι στην ΑΝΤΑΡΣΥΑ συζητάνε σοβαρά μαζί τους για εκλογική σύμπραξη! Μαζί με τους γελοίους και τα σούργελα του ΕΕΚ!



Τρίτη 16 Δεκεμβρίου 2014

Αποστασία και νοθεία...



Αποστασία και νοθεία... Σήμερα η ζυγαριά έγειρε κι ο φόβος ηττήθηκε. Γι αυτό τώρα είναι η ευκαιρία να τελειώσουμε επιτέλους με τους φαύλους!

Το δοσίλογο κάθαρμα που κυβερνά το γνώρισες. Τα τελευταία χρόνια ρήμαξε τα ταμεία, εκτόξευσε χρέος και ανεργία, καταπάτησε δικαιώματα, έκλεψε μισθούς και συντάξεις, έβαλε τα πιο άδικα χαράτσια. Ξέρεις επίσης ότι την πολιτική μιας χώρας την καθορίζει η κυβέρνηση, άσχετα αν στη δική μας μπανανία κάνουν ότι θέλουν τα μεγάλα συμφέροντα και οι τοκογλύφοι. Αλλά κι αυτό ευθύνη της κυβέρνησης είναι. Επομένως η παραδοχή ότι η οικονομία έχει μαύρα χάλια είναι εις βάρος της γαλάζιας και πράσινης συμμορίας, οι οποίοι παρά τις αιματηρές θυσίες του κόσμου, τα έκαναν σαν τα αποκρουστικά μούτρα τους. Ο δε εκβιασμός των πλουτοκρατών είναι στην ουσία: Θα πάρουμε τα κλεμμένα και θα την κάνουμε στο εξωτερικό. Αλλιώς συνεχίστε να στηρίζετε τις μαριονέτες, ώστε να συνεχιστεί η... λεηλασία και το ξεπούλημα. Μόνο εντελώς ηλίθιοι ή βολεμένα κτήνη θα είχαν ως επιχείρημα αυτή την ανοησία. Η απάντηση είναι θα πάρουμε πίσω όσα βουτήξατε, αφού "σας κόψουμε τα ξερά σας". Αλλά για να γίνει αυτό, χρειάζονται πολιτικοί που θα τολμούν, που είναι συνεπείς στους αγώνες κι ειλικρινείς με τους ψηφοφόρους τους. Τώρα όμως πες μου: Πιστεύεις ότι ο σαμαράς, που κατέστρεψε τη χώρα, θα φύγει από μόνος του; Πιστεύεις, ότι θέλει να λογοδοτήσει για τα εγκλήματά του; Η Ιστορία δείχνει, ότι κάθε φορά που το παρακράτος στριμώχνονταν, είχαμε βρώμικο παιχνίδι, για να μην αλλάξει τίποτα. Η αποστασία ήταν ένας τρόπος. Ο Κουβέλης έδωσε το ΟΚ να ψηφίσουν τη νέα γλάστρα. Που σημαίνει ότι "ψήνεται" εκτροπή. Οι εκλογές, κορυφαία εκδήλωση της δημοκρατίας, κηρύχτηκαν ουσιαστικά παράνομες. Ακριβώς για να συνεχίσουν το ξεπούλημα. Ακόμα όμως κι αν εξαναγκαστούν να προσφύγουν στις κάλπες, έχουν έτοιμη τη νοθεία, που θα είναι πιο χοντροκομμένη παρά ποτέ. Αυτά δείχνει το παρελθόν, αυτά είναι τα πιστεύω της δεξιάς κι αυτό είναι σίγουρο, ότι θα αποτολμήσουν. Ούτε λοιπόν με εκλογές, όπως διεξάγονται σήμερα, αλλάζει σίγουρα και ριζικά η κατάσταση. Χρειάζεται κάτι πολύ καλύτερο, κάτι οριστικό. Ο μόνος τρόπος να αποφύγουμε τα χειρότερα είναι οι μαζικές αγωνιστικές κινητοποιήσεις που θα καταδείξουν περίτρανα τη θέληση της πλειοψηφίας. Πρέπει να γίνει κατανοητό στους δοσίλογους, ότι πρακτικές ανωμαλίας του παρελθόντος δε θα περάσουν, δε θα γίνουν σε καμιά περίπτωση αποδεκτές. Μην επαναπαύεσαι, ιδιαίτερα τώρα που η νίκη είναι πολύ κοντά. Αντιστάσου και αγωνίσου για ένα καλύτερο μέλλον και μην περιμένεις τις αστικές εκλογές με τον άδικο εκλογικό νόμο. Μα μπορεί να γίνει; Θα ρωτήσεις. Αναμφισβήτητα ναι! Σήμερα ο κόσμος δεν τρομοκρατείται, ούτε έχει τις ξεπερασμένες αντιλήψεις του παρελθόντος. Αυτό έχει πανικοβάλει τους κηφήνες. Η αποδοκιμασία στον πρωθυπουργό - μαριονέτα, όπου βρίσκεται, ακόμα και σε πόλεις που θεωρούσε δικά του "κάστρα", είναι αποδείξεις αυτής της αλλαγής. Μάλιστα ο κόσμος θέλει πιο ριζοσπαστικές λύσεις, πιο σκληρή αντιπολίτευση, πιο αποτελεσματική απάντηση στο ψέμα και την προπαγάνδα. Σήμερα περισσότερο παρά ποτέ οι εργαζόμενοι κατανοούν πράγματα, που λίγα χρόνια πριν αγνοούσαν ή φοβόντουσαν. Σήμερα η ζυγαριά έγειρε κι ο φόβος ηττήθηκε. Γι αυτό τώρα είναι η ευκαιρία να τελειώσουμε επιτέλους με τους φαύλους.



Δευτέρα 15 Δεκεμβρίου 2014

Δύο χρόνια χωρίς τον Άλκη Αλκαίο



“Δυό χρόνια χωρίς τον Άλκη Αλκαίο»
Εκδήλωση μνήμης και τιμής στον Ηπειρώτη ποιητή
Παρασκευή 19 Δεκεμβρίου, 6 μμ, Πνευματικό Κέντρο Ηπειρωτών στην Αθήνα

Η Πανηπειρωτική Συνομοσπονδία Ελλάδας, ο Σύλλογος Παργινών Αθήνας και η Αδελφότητα Κοκκινιωτών Θεσπρωτίας, προσκαλούν στην εκδήλωση "Δύο χρόνια χωρίς τον Άλκη Αλκαίο", την Παρασκευή 19 Δεκεμβρίου και ώρα 6 μ.μ. στο Πνευματικό κέντρο Ηπειρωτών, (Κλεισθένους 15, 7ος όροφος).
Μια πολιτιστική εκδήλωση μνήμης και τιμής, λόγου και μέλους, για τον Ηπειρώτη ποιητή Άλκη Αλκαίο που τραγουδήσαμε όλοι μας. Τον Άλκη της "Πιρόγας", της "Ρόζας", του "Πρωινού τσιγάρου". Για τον Άλκη Αλκαίο της Πάργας, τον Βαγγέλη Λιάρο της Κοκκινιάς Θεσπρωτίας.
“Ο Βαγγέλης Λιάρος είναι γέννημα της Κοκκινιάς, ο Άλκης Αλκαίος είναι γέννημα- θρέμμα της Πάργας”, έγραφε ο ίδιος, δίνοντας στοιχεία της καταγωγικής του ταυτότητας, περιγράφοντας την Ηπειρώτικη ρίζα του. Αφετηρία αλλά και αέναη επιστροφή η Ήπειρος για τον ποιητή που τραγούδησαμε όλοι μας, μέσα από τις μελοποιήσεις των στίχων του. Στην Ήπειρο “επέστρεψε” για πάντα, στην αγαπημένη του Πάργα, πριν από δύο χρόνια, όταν ξεκίνησε για το ανεπίστρεπτο ταξίδι, στις 10 Δεκεμβρίου 2012.
Τιμώντας τη μνήμη και το έργο του η Πανηπειρωτική Συνομοσπονδία Ελλάδας απευθύνθηκε στους φορείς αποδημίας των τόπων του, στο Σύλλογο Παργινών Αθήνας και την Αδελφότητα Κοκκινιωτών Θεσπρωτίας, συνδιοργανώνοντας από κοινού αυτή την τόσο ξεχωριστή εκδήλωση. Απευθύνθηκε, επίσης, σε όλους τους ανθρώπους του ποιητή, οικογένεια, επιστήθιους φίλους και συνεργάτες. Πολλοί από αυτούς τιμούν με τη συμμετοχή τους την εκδήλωση, φωτίζοντας με τις μαρτυρίες και το λόγο τους μια αυθεντική προσωπογραφία του. Παράλληλα, αναδεικνύεται το έντονο κοινωνικό περιεχόμενο και φορτίο που ελλοχεύει στην ποιητική του γραφή.
Προσωπικές μαρτυρίες καταθέτουν στην εκδήλωση οι
Θάνος Μικρούτσικος, Μίλτος Πασχαλίδης, Ηλίας Γεράκης, Θοδωρής Βουρεκάς, Γιώργος Γιάγκας ενώ, ανάμεσά μας θα βρίσκεται ταξιδεύοντας από την Πάργα ο αδελφός του ποιητή Γρηγόρης Λιάρος.
Ο Αλέξης Μάκος θα μας ταξιδέψει στην ποίηση του Άλκη Αλκαίου
με τη σπουδή "Φωτόνια στην παλάμη να κρατάς".
Άλκη Αλκαίο θα τραγουδήσει ο φίλος του ποιητή, γνωστός κι αγαπητός τραγουδοποιός Μίλτος Πασχαλίδης ενώ ο συντοπίτης του ποιητή Λευτέρης Τσάτσης με το συγκρότημά του θα ερμηνεύσουν μερικά από τα πιο γνωστά τραγούδια σε στίχους του ποιητή. Ο Παργινός Τάσος Καλαφάτης θα ερμηνεύσει τραγούδι του αφιερωμένο στη μνήμη του Άλκη Αλκαίου. Στην εκδήλωση που θα διανθιστεί από ποιητικό αναλόγιο, θα προβληθεί, τέλος, αρχειακό φωτογραφικό και κινηματογραφικό υλικό, αφιερωμένα στον ποιητή.
Ο Αλέξανδρος Λαμπρίδης υπογράφει τη σκηνοθετική επιμέλεια. Η εκδήλωση, σε διοργάνωση του Δ.Σ. της Π.Σ.Ε., συνδιοργάνωση της Αδελφότητας Κοκκινιωτών και του Συλλόγου Παργινών Αθήνας, πραγματοποιείται με ελεύθερη είσοδο, στο πλαίσιο των τόσο πετυχημένων, φετινών εκδηλώσεων του Πνευματικού Κέντρου Ηπειρωτών.
Το Γραφείο τύπου της ΠΣΕ.



Σάββατο 13 Δεκεμβρίου 2014

Πρόσκληση σε παρουσίαση βιβλίου με μαρτυρίες 20 αγωνιστών της Αριστεράς



Αγαπητοί συνάδελφοι και συμπατριώτες

Σας παρακαλώ να ενημερώσετε το κοινό σας (αναγνώστες- ακροατές- τηλεθεατές), για την παρουσίαση του βιβλίου μου με τίτλο «ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΦΛΕΒΑΡΗ- Μαρτυρίες συλληφθέντων αγωνιστών 40 χρόνια μετά το χτύπημα στο κλιμάκιο του ΚΚΕ το 1974», που κυκλοφόρησε φέτος από τις εκδόσεις ΚΑΣΤΑΝΙΩΤΗ και διατίθετε στα βιβλιοπωλεία. Το βιβλίο αποτελεί ένα ντοκουμέντο της σύγχρονης ιστορίας, καθώς 20 απο τους αγωνιστές που συνελήφθησαν το Φλεβάρη του 1974 για την αντιδικτατορική τους δράσημιλούν για τα βασανιστήρια που υπέστησαν ενώ παράλληλα ο καθένας τους δίνει τη δική του απάντηση για τις δυσκολίες που αντιμετωπίζει το επίκαιρο θέμα της κοινής δράσης και των συμμαχιών της Αριστεράς

Την ερχόμενη εβδομάδα έχω προγραμματίσει να γίνει παρουσίαση του βιβλίου μου, στην Παραμυθιά (17/12), στα Γιάννενα (19/12) και στηνΚέρκυρα (20/12)

Με την ελπίδα ότι θα προβάλετε τις ημερομηνίες των εκδηλώσεων καθώς και ενημερωτικό υλικό, σχετικό με το περιεχόμενο του βιβλίου μου αλλά καιθα καλύψετε δημοσιογραφικά τη συζήτηση που θα γίνει, σας στέλνω σε συνημμένα αρχεία:

1) 3 προσκλήσεις, που αναφέρονται στις ημερομηνίες των εκδηλώσεων (ημέρα και ώρα) στην Παραμυθιά, τα Γιάννενα και την Κέρκυρα καθώς και τους συμπατριώτες μας που θα μιλήσουν για το βιβλίο μου.

2) Το Δελτίο Τύπου των εκδόσεων ΚΑΣΤΑΝΙΩΤΗ

3) Τα ονόματα των 20 συλληφθέντων αγωνιστών που δέχτηκαν να μιλήσουν για τα βασανιστήρια που υπέστησαν καθώς και τις αγωνίες τους για την κοινή δράση των κομμάτων της Αριστεράς.

4) Συνοπτικό ρεπορτάζ που έγραψα ο ίδιος και συμπεριλαμβάνει όλα τα παραπάνω (στοιχεία για την βιβλιπαρουσίαση).

Εκ των προτέρων σας ευχαριστώ.

Λάμπρος Τόκας
(συνταξιούχος δημοσιογράφος)


Για οποιαδήποτε διευκρίνηση ή τυχόν ενδιαφέρον για συνέντευξη μαζί μου, καλέστε με στο τηλέφωνο 6973737653






Πρόσκληση στην παρουσίαση βιβλίου με μαρτυρίες 20 αγωνιστών της Αριστεράς

Ο συμπατριώτης μας Λάμπρος Τόκας- συνταξιούχος δημοσιογράφος από τη Σαμωνίβα Θεσπρωτίας- παρουσιάζει την ερχόμενη εβδομάδα στην Παραμυθιά Θεσπρωτίας, τα Γιάννενα και την Κέρκυρα, το βιβλίο του με τίτλο «ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΦΛΕΒΑΡΗ- Μαρτυρίες συλληφθέντων αγωνιστών 40 χρόνια μετά το χτύπημα στο κλιμάκιο του ΚΚΕ το 1974». Πρόκειται, στην ουσία, για ένα ντοκουμέντο, καθώς στις σελίδες του βιβλίου φιλοξενούνται οι προσωπικές μαρτυρίες 20 συλληφθέντων αγωνιστών (*) για τα βασανιστήρια που υπέστησανγια την αντιδικτατορική τους δράση καθώς επίσης και οι απαντήσεις που δίνει ο καθένας τους στο ερώτημα στα προβλήματα που αντιμετώπισαν και συνεχίζουν να αντιμετωπίζουν οι προσπάθειες για την κοινή δράση και τις συμμαχίες των κομμάτων της Αριστεράς.
Συγκεκριμένα, εκδηλώσεις για την παρουσίαση του βιβλίου θα γίνουν:
Ø  Την Τετάρτη 17 Δεκεμβρίου και ώρα 8 μμ στην  Παραμυθιά, στην αίθουσα πολλαπλών χρήσεωνΚαρκαμίσι.Στην εκδήλωση, που διοργανώνει  ο Φιλοπρόοδος Όμιλος Παραμυθιάς  και θα συντονίσει ο πρόεδρός του κ. Νίκος Γώγος, θα μιλήσουν ο δικηγόρος κ. Κώστας Γεωργίου και ο συγγραφέας.
Ø  Την Παρασκευή 19 Δεκεμβρίου και ώρα 7 μμ, στα Γιάννενα, στην αίθουσα του Συνεδριακού Κέντρου της Περιφέρειας Ηπείρου (οδός Ναπολέοντος Ζέρβα 28-30). Στην εκδήλωση  θα μιλήσουν ο κ. ΑπόστολοςΠαπαϊωάννου(ομότιμος καθηγητής ιστορίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων), ο κ Ζώης Γαλατάς ( γραμματέας του Συλλόγου Υπαλλήλων ΟΤΑ Νομού Ιωαννίνων) και ο συγγραφέας. Τη συζήτηση που θα συντονίσει ο δημοσιογράφος κ. Γιώργος Γκόντζος.
Ø  Το Σάββατο 20 Δεκέμβρηκαι ώρα 8 μμ στην Κέρκυρα στο βιβλιοπωλείο «ΠΛΟΥΣ» (Νικηφόρου Θεοτόκη 91). Στην εκδήλωση- αποσπάσματα του βιβλίου θα διαβάσει η ηθοποιός κ. Αλεξάνδρα Παγιατάκη-  θα μιλήσουν οι κ.κ. Μίλτος Βασιλείου(πανεπιστημιακός , ιατρός- πνευμονολόγος) και Γιώργος Κατσαΐτης(δημοσιογράφος, εκδότης της εφημερίδας «ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ» και ο συγγραφέας.
Και στις 3 εκδηλώσεις, μετά τις ομιλίες των εισηγητών για το βιβλίο, θα ακολουθήσει συζήτηση με το κοινόγια το περιεχόμενο του βιβλίου και άλλα θέματα που θίγει ο συγγραφέας.
(*) Στο βιβλίο καταθέτουν τις προσωπικές τους μαρτυρίες οι αγωνιστές: Δημήτρης Τόκας, Πάνος Παπαδόπουλος, Κάλλια Τουρνάκη, Κατερίνα Παπαγκίκα, Σπύρος Κουρσάρης, Στέφανος Πάντος-Κίκκος, Ιωάννα Μακρή, Άγγελος Βλάσσης, ΑρουσιάκΑϊδινιάν, Δημήτρης Παντάκας, Αρκάδιος Κατσικάκης-Μανουσάκης, Τάκης Κοντογιάννης, Χρηστός Ράπτης, Δημήτρης Μπουρνούς, Νίκος Τσικόπουλος, Στέλιος Ορφανός, Νάντια Βαλαβάνη, Δημήτρης Τσοπανίδης, Θανάσης Αποστολάς. Επίσης, υπάρχει προφορική μαρτυρία του Κώστα Κάππου, συνοπτικές μαρτυρίες άλλων 4 αγωνιστών, αποσπάσματα από την απολογία της Μίνας Γιάννου στο Στρατοδικείο, αποσπάσματα από την απολογία του Νίκου Καλούδη στο Στρατοδικείο καθώς και η μαρτυρία ενός πρώην ΕΣΑτζή. Τέλος παρατίθενται αναλυτικά βιογραφικά των συλληφθέντων.


Πέμπτη 11 Δεκεμβρίου 2014

Αποστολή φωτογραφιών στον Δήμο Ηγουμενίτσας


Αποστολή και παραχώρηση φωτογραφιών στον Δήμο Ηγουμενίτσας
Δελτίο Τύπου
11-12-2014

Όλοι μαζί, ο καθένας από την δική του οπτική γωνία,
θα αναδείξουμε τις ομορφιές του τόπου μας …
Στα πλαίσια του επανασχεδιασμού της ιστοσελίδας του Δήμου Ηγουμενίτσας αλλά και της ολοκληρωμένης προβολής του Δήμου μας τόσο μέσα από το διαδίκτυο όσο και μέσα από άλλες δράσεις, καλούμε όλους όσους διαθέτουν φωτογραφίες ή και βίντεο από τον Δήμο Ηγουμενίτσας, να τα αποστείλουν ώστε να αναδείξουμε τις ομορφιές του τόπου μας. Στο υλικό που θα επιλεγεί να χρησιμοποιηθεί θα αναφέρετε υποχρεωτικά και ο δημιουργός του.
Μαζί με τις φωτογραφίες, το όνομα σας ή κάποιο nickname με μια περιγραφή της φωτογραφίας στείλτε τα στο e-mail:igoumweb@gmail.com *
Για περισσότερες πληροφορίες μπορείτε να απευθυνθείτε στο Γραφείο Τύπου του Δήμου Ηγουμενίτσας (2665361151) ή στο e-mail,  igoumweb@gmail.com
*Με την αποστολή των φωτογραφιών, θα παραχωρείτε στο Δήμο Ηγουμενίτσας την δυνατότητα να τις αξιοποιήσει σε όλες τις προωθητικές του δράσεις, πάντα όμως με αναφορά στο δημιουργό τους.



Εφαρμογή του Κανονισμού Λειτουργίας Κοιμητηρίων ψηφίστηκε στον Δήμο Ηγουμενίτσας

Δελτίο Τύπου Δήμου Ηγουμενίτσας
11/12/2014
Εφαρμογή του Κανονισμού Λειτουργίας Κοιμητηρίων 

Το πρόβλημα που σχετίζεται με την μη ύπαρξη διαθέσιμου χώρου ταφής στο Δημοτικό Κοιμητήριο Ηγουμενίτσας έχει καταστεί οξύ με αποτέλεσμα η τέλεση νέων ενταφιασμών να γίνεται με δυσκολία.
Η λειτουργία του Κοιμητηρίου Ηγουμενίτσας διέπεται από τον Κανονισμό Λειτουργίας Κοιμητηρίων του Δήμου Ηγουμενίτσαςο οποίος υιοθετήθηκε με την απόφαση 236/2012 του Δημοτικού Συμβουλίου και υπάρχει αναρτημένος στην ιστοσελίδα του Δήμου (www.igoumenitsa.gr)
Ο Κανονισμός προβλέπει, μεταξύ άλλων
·        την υποχρεωτική επταετή (7) ταφή του νεκρού με δυνατότητα παράτασης για ακόμη τρία (3) έτηύστερα από αίτηματων συγγενών του και στη συνέχεια την ανακομιδή των οστών (εκταφή) του και την τοποθέτησή τους στο οστεοφυλάκιο.
·        η αναγκαστική εκταφή νεκρού μετά τη λήξη της επταετούς ταφής ή της παρόδου της πρόσθετης τριετίας εφόσον παρέλθει ένα τρίμηνο από την έγγραφο ειδοποίηση των συγγενών του, από το Γραφείο Εσόδων του Δήμου, και αυτοί δεν επιδείξουν κανένα ενδιαφέρον.
·        τη δυνατότητα απόκτησης δικαιώματος τάφου διαρκούς χρήσης (ατομικός – οικογενειακός) υπό τις προϋποθέσεις του εν λόγω Κανονισμού.
Η ανάληψη οποιασδήποτε ενέργειας από την αρμόδιαυπηρεσία του Δήμουγια τη ρύθμιση θεμάτων αναφορικά με τη λειτουργία του Δημοτικού Κοιμητηρίουπαρουσιάζει ιδιομορφίες και τα θέματαχρήζουν ιδιαίτερης αντιμετώπισης.
Η κρατούσα κατάσταση με τα δημιουργηθέντα προβλήματα που σχετίζονται με τη μη επάρκειαδιαθέσιμου χώρου στο Δημοτικό Κοιμητήριο της Δημοτικής Ενότητας Ηγουμενίτσας επιβάλλειάμεσα την πιστή  εφαρμογή του ΚανονισμούΛειτουργίαςΚοιμητηρίων, για την απρόσκοπτη διενέργεια νέων ενταφιασμών.
Κατά συνέπεια,οι δημότες που έχουν εκκρεμότητες αναφορικά με τα παραπάνω θέματα (πάροδος νόμιμου χρόνου ταφής, εκταφή νεκρών) ή επιθυμούν ν’ αποκτήσουν δικαίωμα τάφου διαρκούς χρήσης καλούνται να τις ρυθμίσουν,ή ανάλογανα εκδηλώσουν το ενδιαφέρον τους μέχρι τις 16Ιανουαρίου 2015.


Τετάρτη 10 Δεκεμβρίου 2014

H θυσία των μαχητών του αρχηγείου Τζουμέρκων του ΔΣΕ



Η θυσία των μαχητών του αρχηγείου Τζουμέρκων του ΔΣΕ στους Μελάτες

Στους Μελάτες των Τζουμέρκων Άρτας διαδραματίστηκε το συγκλονιστικό χρονικό της σφαγής δεκάδων ανταρτών του Αρχηγείου Τζουμέρκων, που πιά­στηκαν αιχμάλωτοι, το Πάσχα του 1947, από τον κυβερνητικό στρατό και τις παρακρατικές συμμορίες της περιοχής, και παρά τον Διεθνή Νόμο περί σεβα­σμού των αιχμαλώτων, τον οποίο είχαν αποδεχτεί όλα τα πολιτισμένα έθνη, μεταξύ αυτών και η χώρα μας, οι αιχμάλωτοι αντάρτες μας του ΔΣΕ σφαγιάστη­καν συγκλονίζοντας ολόκληρη την περιοχή.

Οι Μελάτες ήταν από τις ανταρτοκρατούμενες περιοχές που επισκέφθηκε ο Γάλλος ποιητής Ανρί ΜπασΙς και εμπνεύστηκε το ποίημα «Αντάρτες εμπρός»
Το ιστορικό της τραγωδίας

Μετά τη Συμφωνία της Βάρκιζας, η εξόντωση του πρωτοκαπετάνιου του ΕΛΑΣ, Άρη Βελουχιώτη, η αποκεφάλισή του και το κρέμασμα του κεφαλιού του σε κεντρικό φανοστάτη των Τρικάλων, σηματο­δότησε την τύχη χιλιάδων αγωνιστών. Το τρομοκρατικό μοναρχοφασιστικό όργιο του αστικού κράτους εντείνε­ται ακόμη πιο πολύ. Οι διωγμοί είναι ανείπωτοι. Όσοι γλιτώνουν καταφεύ­γουν στα βουνά. Αρχίζουν να συγκε­ντρώνονται οι πρώτες ομάδες ένο­πλων αγωνιστών. Τα Τζουμέρκα ―όπως και όλα τα βουνά της Ελλάδας― άρχισαν να υποδέχονται τους καταδιωκόμενους αγωνιστές. Μικρές ομάδες εμφανίζονται παντού.

Οι καταδιωκόμενοι του νομού Άρτας, που ήταν αρκετοί και κρύβο­νταν στα δάση κοντά στα χωριά τους, είχαν ανάγκη αρχικά να οργανώσουν την αυτοάμυνά τους από κοινού, αφού έτσι θα αντιμετωπίζανε πιο αποτελεσματικά τα αποσπάσματα της Χωροφυλακής και τους παρακρατικούς. Το 1946, μετά τα τρομα­κτικά γεγονότα που έγιναν στα χωριά Άνω Πέτρα και Κλειστό, η κατάσταση οξύνθηκε σημαντικά.

Τον Ιούλη του 1946, ο Κώστας Μπαλαδήμας πήγε στην περιοχή των Τζουμέρκων να συναντηθεί με την πρόσφατα συγκροτημένη ομάδα καταδιωγμένων με επικεφαλής των Κώστα Μίντζα. Στόχο είχε να οργανώσει σύσκεψη κομματικών στελε­χών στην περιοχή των Τζουμέρκων, με βασικό θέμα την συγκέντρωση των καταδιωκόμενων αγωνιστών σε ομάδες και τη συγκρότηση ένοπλου τμήματος.
Στις αρχές του φθινοπώρου του 1946, η ομάδα του μόνιμου ανθυπολοχαγού Θόδωρου Ζαλοκώστα, γνω­στού στο λαό ως «καπετάν Παλιούρας», μετά το χτύπημα του σταθμού χωροφυλακής στον Πεντάλοφο, κατέβηκε στα Τζουμέρκα την άγρια περιοχή, γεμάτη τώρα από εχθρικά σε αυτούς στοιχεία. Ενώθηκαν με τις άλλες ένοπλες ομάδες και έστησαν την έδρα τους στα Τζουμέρκα. Γρή­γορα αναπτύχθηκαν φτάνοντας σε δύναμη τα 180 άτομα περίπου. Με την ίδρυση του Γενικού Επιτελείου Ανταρτών έγινε πραγματικότητα το αρχηγείο Τζουμέρκων του ΔΣΕ. Η δράση φούντωσε. Το αρχηγείο Τζου­μέρκων μπήκε σε πολλά χωριά: Γαρδίκι, Μουτσιαρά, Μεσοχώρα, Θεοδώριανα, Καλαρύτες, Ματσούκι, Κυψέλη και άλλα χωριά. Εκκαθάρισαν την περιοχή από συμμορίες, αφόπλισαν μοναρχοφασίστες από 16 χωριά, και αποτέλεσαν γέφυρα προώθησης αποστολών από το Μπούλκες στη Ρούμελη. Τροφοδότησαν με αρκετά στελέχη το λόχο γενικού αρχηγείου και με εκπαιδευτές τη Σχολή αξιω­ματικών.

Ο «Ριζοσπάστης» στις 19 Δεκέμ­βρη του 1946 έκανε εκτενή αναφορά στην επίθεση που έγινε από το αρχη­γείο Τζουμέρκων στους Καλαρύτες και τα γύρω χωριά της Άρτας.

Τον Απρίλη του 1947, είχαν αρχί­σει οι εκκαθαριστικές επιχειρήσεις του κυβερνητικού στρατού. Ο καπετάνιος Παλιούρας έλαβε διαταγή από το γενικό αρχηγείο του ΔΣΕ να σπεύσει σε βοήθεια άλλων τμημάτων του ΔΣΕ που μάχονταν στα Άγραφα. Πήρε την απόφαση με το επιτελείο του και χώρισε στα τρία την δύναμη των ανταρτών. Το πρώτο με επικεφαλής τους Μανιώτη και Λιούκα και δύναμη 60 ανταρτών, μέσω μονής Ροβέλιστας ακολούθησε το συμφωνημένο δρομολόγιο, έδωσε μάχες στα υψώματα «Βοϊδαρέικα» και έφτασε στον προορισμό του χωρίς απώλειες.

Τα αλλά δύο τμήματα ένα με τον Χάρη Παπαγιάννη, και ένα με τον Παλιούρα και με δύναμη 60 ανταρ­τών το καθένα, ακολούθησαν το δρομολόγιο τους στις περιοχές των συνοικισμών Ανεμορράχης παλιάς Ελλάδας, κάτω Αθαμανίου και Μελα­των. Βρέθηκαν όμως μπροστά σε πολυάριθμες ομάδες ΜΑΥδων και του κυβερνητικού στρατού, που έφτασαν από την Άρτα. Τους είχαν στήσει ενέδρα σε διάφορα περάσματα της δασωμένης και δύσβατης αυτής περιοχής.

Πολέμησαν γενναία κατά πολύ υπέρτερων δυνάμεων για δύο ολό­κληρες μέρες. Τα πυρομαχικά τους είχαν τελειώσει και νηστικοί και άυπνοι αποφάσισαν να μοιρασθούν σε μικρές ομάδες και με τον τρόπο αυτό να διασπάσουν τον εχθρικό κλοιό και να συναντηθούν, όσοι επι­ζήσουν, στον προκαθορισμένο χώρο των βορειοανατολικών υψωμάτων του συνοικισμού Ζυγός.

Κατά την τελευταία αυτή προσπά­θεια αρκετοί σκοτώθηκαν, ιδίως από το τμήμα του Χάρη Παπαγιάννη, και οι υπόλοιποι τραυματίες και ζωντα­νοί, πιάστηκαν αιχμάλωτοι και οδηγή­θηκαν στο μοναστήρι Μελατών που ήταν η έδρα του στρατού και των συμμοριών του Παπαδόπουλου και του Βόιδαρου και άλλων παρακρατι­κών που έφταναν με αυτοκίνητα από την Άρτα.

Μόλις νύχτωσε καλά, δόθηκε η εντολή των βασανιστηρίων και της σφαγής των κρατουμένων αιχμαλώ­των ανταρτών στο μοναστήρι Μελα­τών. Άρχισαν με τα μαχαίρια και τις λόγ­χες των όπλων τους να τρυπάνε τα σώματα των αιχμαλώτων και τελικά έκοψαν τα κεφάλια από τους περισσότερους αντάρτες. Στη συνέχεια, άνοιξαν ομαδικό τάφο στη σμίξη του χειμάρρου που βρίσκεται βορειοανα­τολικά στην είσοδο του συνοικισμού με τον Μελατιώτικο ποταμό και εκεί τους έριξαν όλους και τους σκέπα­σαν.

Αρκετά από τα κομμένα κεφάλια τα 'ριξαν μέσα σε τσουβάλια και τα μετέφεραν με αυτοκίνητο στην πόλη της Άρτας. Με διαταγή των κρατούντων στην πόλη της Άρτας, αρκετά κεφάλια τα παλούκωσαν και τα ακούμπησαν σε κεντρικά σημεία της πόλης. Ακόμα στη διασταύρωση της εθνικής οδού με το δρόμο που πηγαίνει στο Πέτα και μπροστά στο εκεί καφενείο του «Μπούση» ήταν σταματημένο στρα­τιωτικό τζιπ και στο μπροστινό προ­φυλακτήρα ήταν κρεμασμένα με σύρμα τέσσερα κεφάλια ανταρτών.

Τη χωρίς προηγούμενο σφαγή, της οποίας την έκταση, χωρίς να υπάρχουν μάρτυρες, αφού σφάχτη­καν όλοι, δίνουν οι αφηγήσεις χωρι­κών στους οποίους έμειναν έντονα χαραγμένες εικόνες της εποχής. Πρόχειροι λάκκοι που πέταγαν ακέφαλα κορμιά, φορτηγά του στρα­τού που κουβαλούσαν δεκάδες κομ­μένα κεφάλια, συνέθεταν ένα εφιαλ­τικό τοπίο ανήκουστων σφαγών.

Παιδιά εκείνης της εποχής λέγανε τη φρίκη τους, όταν αντίκρισαν το σχολείο τους στις Μελάτες γεμάτο αίματα. Ίσως ποτέ δεν θα μαθευτούν τα γεγονότα σε όλες τους τις λεπτο­μέρειες. Από τους 180 αντάρτες του Αρχηγείου Τζουμέρκων, σώθηκε από τους Μελάτες το ένα τμήμα με 60 άντρες και 10 περίπου από τα άλλα δύο τμήματα. Και οι οποίοι, στην συνέχεια έπεσαν σε άλλες μάχες του Δημοκρατικού Στρατού, εκτός από λίγους που επέζησαν και οδηγήθη­καν είτε στην προσφυγιά, είτε στις φυλακές, είτε στις εξορίες.





Τρίτη 9 Δεκεμβρίου 2014

Η "αυτοκριτική" του ΚΚΕ για τα γεγονότα του 1944


Η «αυτοκριτική» του ΚΚΕ για τα γεγονότα του '44
«Μεγάλα γεγονότα, όπως ο Δεκέμβρης, που αναλύαμε και εξηγούσαμε με τον άλφα ή βήτα τρόπο στο παρελθόν, δεν μπορεί να εξετάζονται υπό το ίδιο πρίσμα και μετά την αντεπανάσταση του 1989 - 1991». Η θέση αυτή του Μάκη Μαΐλη στην εκδήλωση της ΚΕ του ΚΚΕ την περασμένη Τετάρτη 3/12 για την έκδοση «Δεκέμβρης του ΄44, κρίσιμη ταξική σύγκρουση» παρέχει το νέο πλαίσιο της προσέγγισης της ηγεσίας του κόμματος για τα Δεκεμβριανά. Γενικότερα, όμως για τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, την Εθνική Αντίσταση και συνολικά την καθοριστική δεκαετία του 1940-1950.

Το ζήτημα δεν είναι αποκλειστικά ιστορικό, καθώς η έκδοση ήταν ενταγμένη στο πλαίσιο των εκδηλώσεων για τα «70χρόνια από τον ηρωικό Δεκέμβρη του ΄44 - Σύγχρονα διδάγματα». Λόγος γίνεται για διδάγματα, τα οποία «καθοδηγούν» σημερινές τακτικές και στρατηγικές του ΚΚΕ. Αν στη θέση αρχής περί Ιστορίας προστεθούν οι επεξηγήσεις του Μ. Μαΐλη ότι «δεν υπάρχει υπερταξική ιστοριογραφία... Η ανίχνευση και η προσέγγιση της αλήθειας... κρίνεται συλλογικά με την πείρα και τη γνώση. Και σε ό,τι μας αφορά κρίνεται από τον συλλογικό διανοούμενο, το ΚΚΕ», έχουμε τη σαφή οριοθέτηση του ερμηνευτικού πλαισίου για τα Δεκεμβριανά, όσα προηγήθηκαν και ακολούθησαν. Μέχρι πρόσφατα η κομματική ιστορία, σε γενικές γραμμές και αν εξαιρεθούν ατομικές περιπτώσεις και αξιολογήσεις κομματικών αποφάσεων, δεν άλλαζε εύκολα. Το ΚΚΕ δεν είχε την «παράδοση» αυτή. Τωρα με πρωτοβουλια του Μαιλη της Παπαρηγα του Κουτσουμπα και ολης της νεοτροτσικιστικης ηγεσιας του ΚΚΕ, ερχονται τα απανω κατω. Ο καθ' ύλην αρμόδιος εκφραστής των νέων θέσεων, Μ. Μαιλης, ως επικεφαλής του Τμήματος Ιστορίας του ΚΚΕ, περιέγραψε δύο πυλώνες προς «την αλήθεια» για τα Δεκεμβριανά: • «Τον σαφή ταξικό χαρακτήρα της σύγκρουσης», η οποία σε τελευταία ανάλυση εξέφραζε «την αντίθεση μεταξύ κεφαλαίου και εργασίας». • Τον ενιαίο στόχο των αντιπάλων του ΚΚΕ και του ΕΑΜ, με την εγγλέζικη παρουσία, που ήταν «η περιφρούρηση της καπιταλιστικής εξουσίας».

Με φόντο τις δύο αυτές παραδοχές διατυπώνεται η εκτίμηση ότι το ΚΚΕ στη διάρκεια της Κατοχής «έμπλεξε» το καθήκον της αντιφασιστικής εθνικοαπελευθερωτικής πάλης και την κοινωνική απελευθέρωση. Προέταξε ως «επίκαιρο το 1821 και το αθάνατο κρασί», περιθωριοποιώντας ως «ανεπίκαιρη την Παρισινή Κομμούνα και κυρίως την Οχτωβριανή Επανάσταση». Δηλαδή, αντί να βάλει ως στόχους την εργατική εξουσία και τον σοσιαλισμό, έδρασε πατριωτικά και αντιφασιστικά. Όπως αλλωστε ειχε εντολη από την Κομιτντερν, την Κομμουνιστικη Διεθνη δηλαδη. Που και αυτή καλουσε ολους τους λαους να φτιαξουν αντιφασιστικα μετωπα. Αλλα και αυτή ειχε πεσει σε οπουρτονιστικο σφαλμα, συμφωνα με την νεοκοπη νεοτροτσικιστικη ηγεσια του ΚΚΕ. Όπως λεει και η παριμοια του λαου μας «εκανε και η μυιγα κωλο, και εχεσε το κοσμο ολο». Το ζήτημα, φυσικά, του συνδυασμού της εθνικής απελευθέρωσης και της κοινωνικής επανάστασης απασχολεί τα επαναστατικά κινήματα όλο τον 20ό αιώνα. Και εχει λυθει ιστορικα, με τον συνδιασμο τους. Αλλα αυτά είναι οπουρτονιστικα λαθη για την νεοτροτσικιστικη ηγεσια του ΚΚΕ.

Μετέωρος ο ανα-χαρακτηρισμός των ιστορικων γεγονοτων

Η ρητά εκφρασμένη άποψη της ηγεσίας του ΚΚΕ βασίζεται στην νεα νεοτροτσικιστικη αμφισβήτηση του χαρακτήρα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Η μετάταξη του αντιφασιστικού χαρακτήρα του στην κατηγορία του ιμπεριαλιστικού είναι το κλειδί για την κατανόηση όλων των άλλων αλλαγών στην αφήγηση για τη δεκαετία του 1940. Παρακάμπτοντας τα τεράστια ερωτήματα που προκύπτουν, αυτός ο ανα-χαρακτηρισμός είναι μετέωρος. Ακόμη πιο εντυπωσιακή είναι η έμμεση απαξίωση της αντιφασιστικής παράδοσης των λαών. Η Αλέκα Παπαρήγα, πρώην γ.γ. της ΚΕ του ΚΚΕ, ανέλαβε στην ίδια εκδήλωση να τεκμηριώσει τη θέση ότι ο πόλεμος ήταν «ιμπεριαλιστικός» και από τις δύο πλευρές των καπιταλιστικών χωρών (Γερμανία και δυτικές χώρες). Υποτίθεται ότι ο χαρακτηρισμός του ως αντιφασιστικός αποπροσανατόλιζε το ΚΚΕ και ολόκληρο το διεθνές κομμουνιστικό κίνημα. Παρέπεμπε «στις καλένδες το πρόβλημα της εξουσίας, ενώ καλλιεργούσε αυταπάτες ή εφησυχασμό ως προς τον ρόλο της Αγγλίας, των ΗΠΑ με τη λήξη του πολέμου?». Ετσι το ΚΚΕ, με λαθεμένες επιλογές και ανεπάρκειες «δεν κατάφερε να αντιμετωπίσει τον εθνικοαπελευθερωτικό αγώνα σε διαλεκτική σχέση με την κατάκτηση της εργατικής εξουσίας. Αυτονομήθηκε η πάλη κατά του κατακτητή, που ήταν ηρωική και απαράμιλλη, από την πάλη για την ήττα της αστικής τάξης και των συμμάχων της». Αυτό οδήγησε στις συμφωνίες του Λιβάνου, της Καζέρτας, τη συμμετοχή του στην κυβέρνηση «εθνικής ενότητας». Το ξεπουλημα του τοτε εθνικοαπελευθερωτικου αγωνα του ελληνικου λαου προσπαθει η ηγεσια του νεοτροτσικιστικου ΚΚΕ να το σκεπασει με νεοτροτσικιστικες παρλαπιπες!

Δύο συμπεράσματα

Πάντως ο αντίπαλος, παρά τα λάθη του ΚΚΕ, «δεν μας είχε βάλει στο χέρι, το ήξερε καλά αυτό και γι΄ αυτό προκάλεσε τον Δεκέμβρη». Αυτή η βλακεια λεγεται μετα τις ξεπουληματικες συμφωνιες της Καζερτας και του Λιβανου, οπου ειχε συμφωνηθει να ξεπουληθει ο ελληνικος εθνικοαπελευθερωτικος αγωνας, και η ηγεσια του ΕΛΑΣ να περασει στους Εγγλεζους. Η ήττα των δυνάμεων του ΕΛΑΣ της Αθηνας, παρά την ηρωική λαϊκή αντίσταση, ήταν μόνο στην Αθήνα, ενώ την ίδια ώρα έμεναν ανέπαφες οι δυνάμεις του στην υπόλοιπη Ελλάδα, επεσήμανε η Αλέκα Παπαρήγα. Ετσι η αμεσως μετεπειτα συμφωνία της Βάρκιζας «εξέφραζε σοβαρή υποχώρηση, συνθηκολόγηση απέναντι στους Αγγλους ιμπεριαλιστές και την κυβέρνηση». Όταν όμως δεν υπαρχει καμια διαθεση για αγωνα από μεριας της ηγεσιας, το μονο που απομενει είναι το ξεπουλημα, η εξορια στη Μακρονησο, οι δολοφονιες, και η παραδωση της εξουσιας στους προδοτες συνεργατες των Γερμανων, που μετα την αποχωρηση τους, αλληξανε στολες, και γινανε συνεργατες των Εγγλεζων. Το πρώτο νέο βασικό συμπέρασμα του ΚΚΕ από τα Δεκεμβριανά, αλλά και την ευρύτερη περίοδο είναι ότι «τύραννος δεν είναι μόνο ο στρατός κατοχής και οι διοικητές του. Τύραννος δεν είναι μόνο ο δικτάτορας. Τύραννος είναι πάνω απ΄ όλα η αστική τάξη, η αστική κυριαρχία και εξουσία, γιατί αυτή χρησιμοποιεί και αξιοποιεί και τον πόλεμο και τον φασισμό. Και τις διάφορες μορφές δικτατορίας». Το δεύτερο συμπέρασμα του ΚΚΕ που προκύπτει ως δίδαγμα των νεοτροτσικιστων «είναι το ζήτημα της συμμετοχής του ΚΚ σε αστικές κυβερνήσεις ή γενικά κυβερνήσεις που έχουν στόχο την αστική διαχείριση». Δηλαδη το ζητημα δεν είναι η ξεπουλημενη ηγεσια του ΚΚΕ, και οι προδοτικες συμφωνιες που ειχε υπογραψει (γιατι προδοτικες ηταν, και όχι λαθεμενες η βλακωδεις, και αυτή είναι η αληθεια που εχει γινει πλεον κατανοητη από ολους, εκτος από την σημερινη νεοτροτσικιστικη ηγεσια του ΚΚΕ). Αναφερόμενη σαφώς πέραν του 1944 ως τα σχετικά πρόσφατα γεγονότα του 1989-1990 και τη σημερινή στάση του ΚΚΕ διατύπωσε το αξίωμα: «Δεν υπάρχει ούτε μια περίπτωση που η συμμετοχή του ΚΚ σε αστική διακυβέρνηση να ωφέλησε τον λαό». Βεβαια, το ότι το 1945-46 όλα τα ΚΚ της Ευρωπης ειχαν μπει στις πρωτες απελευθερωτικες κυβερνησεις, για να αποχωρησουν αμεσως μετα, όταν σημειωθηκε αντιδραστικη στροφη προς τον ψυχρο πολεμο. Και αποχωρησανε τα ΚΚ από τις κυβερνησεις, επειδη δεν ειχαν προδοτικες ηγεσιες. Ακόμη και σε περίπτωση πολέμου το «θέμα είναι να μη βρεθεί κάτω από τη σκέπη της αστικής τάξης, του ''εθνικού μετώπου'', της ''εθνικής ενότητας'', σε τελευταία ανάλυση κάτω από ξένη σημαία. Το θέμα τίθεται ως εξής: 'Η θα χύνουμε το αίμα μας για τα συμφέροντα της αστικής τάξης ή για τα συμφέροντα της εργατικής». Δηλαδη το 1940 συμφωνα με την νεοτροτσικιστικη ηγεσια του ΚΚΕ, οι κομμουνιστες επρεπε να πολεμανε για την εργατικη ταξη στην Αθηνα, και όχι εναντιον του ιταλικου φασισμου στα βουνα της Αλβανιας!

ΟΙ ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΕΙΣ ΤΗΣ ΗΓΕΣΙΑΣ

Πέντε θέσεις για τη «μάχη της Αθήνας» Οι τοποθετήσεις της ηγεσίας του ΚΚΕ, όπως διαμορφώνονται από τις εισηγήσεις του Μ. Μαΐλη, της Α. Παπαρήγα και του Τμήματος Ιστορίας του ΚΚΕ, διαμορφώνουν ένα ανανεωμένο νεοτροτσικιστικο αφηγηματικό σχήμα. Για τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, τα Δεκεμβριανά αλλά και για τα «διδάγματα» από την Ιστορία. Σε απλουστευμένη μορφή: 1. Ο πόλεμος του 1940-45 ήταν «ιμπεριαλιστικός». Ξεκίνησε και τελείωσε ως τέτοιος. Στη διάρκειά του παρέμενε η αντίθεση μεταξύ σοσιαλισμού και καπιταλισμού. Το ΚΚΕ κάνοντας λάθος επιλογές περιορίστηκε στον απελευθερωτικό - αντιφασιστικό - πατριωτικό αγώνα και τον αποσυνέδεσε από την εγκαθίδρυση της «εργατικής εξουσίας». 2. Οι λάθος εκτιμήσεις για τον χαρακτήρα του πολέμου οδήγησαν το ΚΚΕ να μην έχει σχέδιο και να μην προετοιμαστεί από την περίοδο της Κατοχής για την κατάκτηση της εξουσίας μετά την αποχώρηση των Γερμανών. Τη στιγμή που το ΚΚΕ δεν έθετε στην ημερήσια διάταξη τον σοσιαλισμό, οι αντίπαλοί του έθεταν ως στόχο τη διατήρηση του καπιταλισμού. 3. Τα Δεκεμβριανά προκλήθηκαν από τους Αγγλους και τις αντιΕΑΜικές δυνάμεις. (Αυτό είναι το μονο σωστο!) Ηταν, όμως και «αναπόφευκτος» και εξέφραζε τη συνέχιση της ασίγαστης ταξικής πάλης, που προϋπήρχε στη διάρκεια του πολέμου και κρυβόταν πίσω από τις φλόγες. 4. Το ΚΚΕ αντιμετώπισε τα Δεκεμβριανά ως μέσο επίτευξης στόχων που δεν έβγαιναν από το αστικό πλαίσιο. Ετσι οι μάχες τον Δεκέμβρη περιορίστηκαν στην Αθήνα και στον Πειραιά και δεν επεκτάθηκαν σε όλη τη χώρα. (Δηλαδη συμφωνα με τους παραμυθαδες νεοτροτσικιστες του ΚΚΕ, ηταν «ένα λαθος» αυτό που εγινε τοτε, και όχι ότι ηταν συμφωνημενο να ξεπουλησουν τον αγωνα! Μονο που ξεπουλοντας τον αγωνα η ηλιθια προδοτικη ηγεσια του ΚΚΕ ξεπουλησε και τον εαυτο της!) 5. Παρά την ήττα μετά τη «μάχη της Αθήνας» το ΚΚΕ είχε ακόμη τη δύναμη και την εξουσία εκτός Αττικής, ώστε να μην υποχωρήσει και να μη συνθηκολογήσει με τους Αγγλους και την αστική τάξη. Αυτό ήταν το τρίτο μείζον λάθος συμφωνα με την σημερινη νεοτροτσικιστικη ηγεσια. Μονο που δεν ηταν λαθος, ηταν προδοσια! Προδοσια ενός ολοκληρου λαου!

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

Η επανάσταση ή θα είναι σοσιαλιστική ή δεν θα γίνει λενε οι σημερινοι νεοτροτσικιστες Ορισμένα ενδεικτικά αποσπάσματα από την εισαγωγή στη συλλογή άρθρων «Δεκέμβρης του '44», με την επίσημη υπογραφή Τμήμα Ιστορίας της ΚΕ του ΚΚΕ είναι πολύ χαρακτηριστικά. Τόσο για την Ιστορία, όσο κυρίως για τα σημερινά «διδάγματα» από κείνη την «κρίσιμη ταξική σύγκρουση». Δεν είναι περίεργο, βεβαίως, ότι τα τελευταία είναι απολύτως εναρμονισμένα με κεντρικές θέσεις της τρέχουσας πολιτικής της ηγεσίας του ΚΚΕ. • «Επρεπε να προετοιμαστεί το Κόμμα και ισχυρές λαϊκές δυνάμεις για την εφαρμογή σχεδίου κατάληψης της Αθήνας... Αυτό σε συνδυασμό με αντίστοιχη δράση και συγκέντρωση δυνάμεων για την κατάληψη και άλλων βασικών κέντρων της χώρας, ιδιαίτερα της Θεσσαλονίκης. Το Κόμμα μας ήταν ιδεολογικά - πολιτικά ανέτοιμο για να διαμορφώσει τέτοιες εξελίξεις». • «Το ΚΚΕ συμμετείχε σε μια αστική κυβέρνηση (κυβέρνηση ''εθνικής ενότητος'' υπό τον Γ. Παπανδρέου) με πολιτικό στόχο την ομαλή αστική δημοκρατική εξέλιξη ως μεταβατική στην πάλη για τον σοσιαλισμό... Ακολούθησε τον κοινοβουλευτικό δρόμο... Πίστευε ότι θα επέβαλλε τη διεξαγωγή αδιάβλητων εκλογών, τις οποίες εκτιμούσε ότι θα κέρδιζε το ΕΑΜ. Αρα τα περί βίαιης κατάληψης της εξουσίας ήταν ανύπαρκτα...». • «Η συμμετοχή του ΚΚΕ και του ΕΑΜ στην αστική κυβέρνηση του 1944 είναι απτό παράδειγμα τού πόσο ουτοπικός είναι ο ισχυρισμός ότι είναι δυνατόν μια τέτοια κυβέρνηση να ακολουθήσει φιλολαϊκό δρόμο.. Η πείρα της περιόδου διδάσκει ότι η συμμετοχή γίνεται φραγμός στη λαϊκή πάλη και οδηγεί σε πισωγύρισμα...». Μονο που το ΕΑΜ μιλαγε για Απελευθερωση και Δημοκρατια! Για αυτό ειχε ιδρυθει! Εάν μιλαγε για σοσιαλισμο, σιγα να μην συμφωνουσαν τα υπολοιπα αστικα κομματα να συμμαχησουν μαζι του, και σιγα μην το ακολουθουσε ο λαος! Μια αισχρη μειοψηφια θα παρεμενε! • «Επιβεβαιώθηκε συμφωνα με την νεοτροτσικιστικη ηγεσια ότι ανάμεσα στον καπιταλισμό και τον σοσιαλισμό δεν υπάρχει ενδιάμεσο κοινωνικοοικονομικό σύστημα, άρα δεν μπορεί να υπάρξει και ενδιάμεση πολιτική εξουσία. Η επανάσταση ή θα είναι σοσιαλιστική ή δεν θα γίνει...». Δεν υπαρχουν σταδια για το σοσιαλισμο, όπως τα εχει καθορισει ο Λενιν και ο Μαρξ. Αλλα θα παμε κατευθειαν στο σοσιαλισμο όπως ειπε ο Τροτσκι, η μαλλον κατευθειαν στην κομμουνιστικη κοινωνια όπως λενε οι αναρχικοι. Ότι ναναι δηλαδη, απλως οι νεοτροτσικιστες του ΚΚΕ προσπαθουν με αρλουμπες να δικαιολογησουν την σημερινη προδοσια τους. Ξεφυλλίζοντας τις σελίδες της εισαγωγής δίνεται η εντύπωση ότι το ΚΚΕ την περίοδο πριν, στη διάρκεια και μετά τον πόλεμο περιέπιπτε από το ένα λάθος στο άλλο. Ακόμη και ο δρόμος για την αμφισβήτηση του ΕΑΜ και του ΕΛΑΣ ανοίγει, αφού ο πόλεμος ήταν «ιμπεριαλιστικός» και δεν αντιμετωπίστηκε ο εθνικός απελευθερωτικός αγώνας για την κατάκτηση της εργατικής εξουσίας.