Συνολικές προβολές σελίδας

Πέμπτη, 31 Οκτωβρίου 2013

O Eμπορικός Συλλογος Ηγουμενίτσας δηλώνει την διαφωνία του για το άνοιγμα καταστημάτων τις Κυριακές


Ο ΕΜΠΟΡΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ 3 ΝΟΕΜΒΡΗ
Συνάδελφε
Οι εμπορικές αλυσίδες, οι υπεραγορές, οι όμιλοι και οι πολυεθνικές, είχαν σταθερή και διαχρονική επιδίωξη την κατάργηση της Κυριακάτικης Αργίας. Μεθοδευμένα και συστηματικά, έθεταν το ζήτημα επιδιώκοντας την νομοθετική, πανελλαδική απελευθέρωση λειτουργίας των επιχειρήσεων τις Κυριακές.
Όλοι αυτοί δεν θέλουν κομμάτι από τον τζίρο, αλλά όλο το τζίρο της αγοράς.
Η μικρή επιχείρηση, το μικρομάγαζο, πρέπει γι’ αυτούς να κλείσει, να εξαφανιστεί, για να μπορούν πιο ασύδοτα και εντελώς μονοπωλιακά να εκμεταλλεύονται την όποια αγοραστική δύναμη των καταναλωτών.
Την απαίτησή τους ανέλαβε να ικανοποιήσει η συγκυβέρνηση, η οποία, ανάμεσα στα συμφέροντα των οικονομικών κολοσσών αφενός και την επιβίωση εκατοντάδων χιλιάδων αυτοαπασχολούμενων, μικρεμπόρων και των οικογενειών τους αφετέρου, πήγε με τους πρώτους.
Την Κυριακή 3 Νοέμβρη 2013, τα ολιγοπώλια έχουν τα εγκαίνια της κατάργησης της Κυριακάτικης Αργίας.
Μαζί τους βρίσκονται τα μαζικά μέσα ενημέρωσης, με στημένα ρεπορτάζ κι οι «έμποροι συνδικαλιστές» της Εθνικής Συνομοσπονδίας Ελληνικού Εμπορίου, οι οποίοι συνεργάστηκαν απροκάλυπτα για την κατάργηση της κυριακάτικης αργίας.
Το άνοιγμα των καταστημάτων τις Κυριακές δεν σχετίζεται με τον τουρισμό, αφού στα τουριστικά μέρη ήδη, τα μαγαζιά λειτουργούν τις Κυριακές. Όχι μόνο δεν θα αυξηθεί ο τζίρος, αλλά θα διοχετευθεί στις υπεραγορές, με τους καταναλωτές να συνδυάζουν την κυριακάτικη βόλτα με τις αγορές τους. Θα αυξήσει τα λειτουργικά έξοδα των μικρομάγαζων. Δεν θα αυξήσει τις θέσεις εργασίας, αντίθετα, θα οδηγήσει στην έξοδο πολλούς από μας και πρώτα τις γυναίκες που δεν θα αντέξουν το απάνθρωπο ωράριο.
Συνάδελφε
Ο Εμπορικός Σύλλογος Ηγουμενίτσας σε καλεί να προστατέψεις την ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗ ΑΡΓΙΑ. Οι δήθεν επτά προαιρετικές Κυριακές το χρόνο θα οδηγήσουν σύντομα σε απελευθέρωση και τις 52 Κυριακές. Στο λέγαμε και στις 30 Δεκεμβρίου 2012, καλώντας σε να μην ανοίξεις το μαγαζί σου, για να μη τους δώσεις την αφορμή που χρειάζονται.
Δεν μπορούμε να αντιμετωπίσουμε τις πολυεθνικές – που έχουν φτηνούς εργαζόμενους και φορολογικά προνόμια – με τα δικά τους όπλα. Αυτοί θέλουν και τα δικά μας μαγαζιά ανοιχτά τις Κυριακές – όσο υπάρχουμε ακόμη – για να δίνουμε στους καταναλωτές την εικόνα μιας αγοράς ανοιχτής, επτά μέρες την εβδομάδα.
Τις ώρες και τις μέρες που τα μικρά μαγαζιά είναι κλειστά, οι αγορές «νεκρώνουν», ελάχιστοι καταναλωτές τις επιλέγουν για τα ψώνια τους κι αυτό κλονίζει τα πολυκαταστήματα.
Γι’ αυτό, πρέπει πρώτα να ακυρώσουμε στην πράξη την κυριακάτικη εμπορική λειτουργία κι έπειτα να ανατρέψουμε αυτό το νόμο.
Εμείς χρειαζόμαστε ένα εμπόριο με κανόνες, οι πολυεθνικές χρειάζονται ένα εμπόριο χωρίς φραγμούς στο ωράριο και στις προσφορές για να μας αποτελειώσουν.
Ζητάμε τη νομοθετική κατοχύρωση της κυριακάτικης αργίας (μία μόνο Κυριακή ανοιχτά το χρόνο – αυτή πριν από τα Χριστούγεννα).
Δηλώνουμε απερίφραστα και προς κάθε κατεύθυνση ΤΗΝ ΑΠΟΛΥΤΗ ΔΙΑΦΩΝΙΑ ΜΑΣ ΜΕ ΤΟ ΑΝΟΙΓΜΑ ΤΩΝ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΩΝ ΤΙΣ ΚΥΡΙΑΚΕΣ.
-
Ο Αντιρρησιας 2013είπε...
Απαντηση στον ανωτερω που λέει ότι πρέπει να δουλεύουν τα μαγαζιά την Κυριακή ειδάλλως θα πάει στα Γιάννενα..
Δηλαδη εσυ φιλε Κυριακατικα θα πας για ψωνια..ολες τις αλλες μερες δεν προλαβαινεις απο την πολυ δουλεια...δεν θα πας για τσιπουρα??
Μ'αυτη την νοοτροπια της απειλης..καλυτερα να πας στα Γιαννενα..μαλλον τον ξερεις καλα τον δρομο και την αγορα.Δεν περιμενει απο εσενα η αγορα να την στηριξεις μια επιπλεον ημερα..μια Κυριακη.
Ο Ανώνυμος είπε...
ρε καταλαβετε το ..... δεν θέλουμε να γίνουμε Αλβανία.... που δεν εχουν κυριακές γιορτες και γενικά τίποτα...
να μην πάει ΚΑΝΕΙΣ να ψωνίσει κυριακή... μας τα πήραν όλα τουλαχιστον ας πολεμήσουμε για την κυριακή.... αν είχαμε λεφτα θα ψωνίζαμε και τις άλλες μέρες,την κυριακη περιμέναμε?? αιντε να πέσει η παλιο γερμανικη κυβερνηση...
Ο Ανώνυμος είπε...
Προς τον ανεγκεφαλο που ξεστόμισε και απειλή οτι θα παει στα γιαννενα.Να παει και να μην γραψω και λογοκριθει που αλλου να παει.Ποσες ωρες ρε πρεπει να δουλευει ο εμπορος? Δεν δικαιουτε ρεπό? Ο υπάλληλος πόσες κι αυτός ? Την οικογένεια να την διαλύσουμε τελείως? Η μήπως απαγορεύεται να πάει κανείς εκκλησία-για όποιον πάει-?Η μήπως δεν έχει κι άλλες υποχρεώσεις κοινωνικες ή άλλες έκτατες ή και σε πιό προσωπικου χαρακτήρα,η ασθένειας? Η Κυριακή σε μαρανε για ψώνια..Υποστηρικτή του μνημονίου και των γερμανών ..Απο ότι φαίνεται έχεις και λεφτα για ξόδεμα..καλοφάγωτα λοιπόν

Τετάρτη, 30 Οκτωβρίου 2013

ΑΥ.ΡΙ.Ο. στην Ήπειρο, για την Κυριακάτικη αργία που προσπαθούν να καταργήσουν!


Δήλωση του Περιφερειακού Συμβούλου Γιάννη Παπαδημητρίου για την αποχώρηση από το Περιφερειακό Συμβούλιο Ηπείρου
(& εισήγηση της παράταξης «ΑΥ.ΡΙ.Ο. για την Ήπειρο» επί της ουσίας)
Η παράταξη «ΑΥ.ΡΙ.Ο. για την Ήπειρο», όπως και όλες οι παρατάξεις της αντιπολίτευσης, αποχώρησε από τη σημερινή συνεδρίαση του Περιφερειακού Συμβουλίου, ύστερα από την άρνηση του Περιφερειάρχη να συζητηθεί το μέτρο της άρσης της κυριακάτικης αργίας των καταστημάτων, με το οποίο επιδεινώνονται οι συνθήκες εργασίας χιλιάδων εργαζόμενων και μικροεπιχειρηματιών στην Ήπειρο και στην υπόλοιπη Ελλάδα. Πρόκειται για το νέο, σοβαρότερο αυτή τη φορά, ολίσθημα στον αυταρχικό κατήφορο του κ. Καχριμάνη, ο οποίος ούτε λίγο ούτε πολύ ισχυρίστηκε ότι «αφού ο νόμος έχει ψηφιστεί, εμείς δεν χρειάζεται να συζητήσουμε τίποτε στο Περιφερειακό Συμβούλιο». Δηλαδή, κατά την άποψή του, το Συμβούλιο δεν μπορεί να κρίνει την κυβερνητική πολιτική και το νόμο, δεν δικαιούται να διαμορφώνει άποψη μετά από διαλογική συζήτηση, δεν έχει την αρμοδιότητα να παίρνει πολιτικές πρωτοβουλίες για την ανατροπή του. Ο ρόλος του πρέπει να είναι εντελώς διακοσμητικός και ανούσιος.
Ο Περιφερειάρχης της Ηπείρου διεκδικεί επάξια το ρόλο του πιο υπάκουου κολαούζου της δικομματικής κυβέρνησης Σαμαρά, ξεπερνώντας τους συναδέλφους του, οι οποίοι ασφαλώς και δέχθηκαν να συζητήσουν το θέμα στα Περιφερειακά τους Συμβούλια. Ενδεικτικά, ο ν. 4177/2013 ψηφίστηκε στη Βουλή στις 24 Ιουλίου, δημοσιεύτηκε σε ΦΕΚ στις 8 Αυγούστου αλλά αυτό δεν εμπόδισε το Περιφερειακό Συμβούλιο Αττικής να συζητήσει το θέμα στις 10 Σεπτεμβρίου.
Οι αυταρχικές μεθοδεύσεις του κ. Καχριμάνη, ο οποίος αιφνιδίασε ακόμη και τα μέλη της παράταξής του (στην αρχική ψηφοφορία ελάχιστοι σύμβουλοί του υπερψήφισαν την πρόταση και χρειάστηκε νέα, αντιδημοκρατική, καταμέτρηση προκειμένου να ευθυγραμμιστούν … ), αναδεικνύουν για μια ακόμη φορά το δημοκρατικό έλλειμμα στην Περιφέρεια της Ηπείρου και την αναγκαιότητα ανατροπής της σημερινής κατάστασης.
Γιάννενα, 30-10-2013
Γιάννης Παπαδημητρίου
Περιφερειακός Σύμβουλος
Ακολουθεί η εισήγηση της παράταξης επί της ουσίας του θέματος :
Για την κατάργηση της αργίας της Κυριακής
Ας ξεκινήσουμε με μια μικρή ιστορική αναδρομή : Η καθιέρωση της κυριακάτικης αργίας το 1909 ήταν το πρώτο μέτρο εργατικής νομοθεσίας, που ψηφίστηκε στην Ελλάδα. Θεσμοθετήθηκε μετά από το στρατιωτικό κίνημα στο Γουδί, στην προσπάθεια του Στρατιωτικού Συνδέσμου να επιδείξει ένα φιλολαϊκό πρόσωπο και στα πλαίσια ενός γενικότερου μεταρρυθμιστικού πνεύματος. Ενώ σε άλλες χώρες, π.χ. στη Γαλλία, η αντίστοιχη μείωση του χρόνου εργασίας των μισθωτών πήρε τη μορφή του «εβδομαδιαίου ρεπό», στην Ελλάδα λόγω της ασφυκτικής παρουσίας της εκκλησίας στο δημόσιο χώρο συνδέθηκε με την ικανοποίηση των θρησκευτικών αναγκών. Αυτή εξάλλου είναι και η βάση, πάνω στην οποία ο φανατικός Μητροπολίτης του Πειραιά εγκαλεί τα «άθρησκα» κόμματα της Αριστεράς ότι δεν έχουν το δικαίωμα να διεκδικούν την αργία της Κυριακής. Όμως η αλήθεια είναι ότι η θεσμοθέτηση του μέτρου στηρίχτηκε σε μια σειρά από εργατικές διεκδικήσεις σε διάφορους κλάδους στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα, που οδήγησαν στην ωρίμανσή του και επέβαλαν την θεσμοθέτησή του, σε συνάφεια με αντίστοιχες πανευρωπαϊκές κινητοποιήσεις και νομοθετικές αλλαγές.
Σήμερα, με τις ταξικές πολιτικές του μνημονίου οδηγούμαστε πίσω, στις αρχές του 20ου αιώνα, με μια σειρά από καταστροφικά αποτελέσματα :
• Καταστρέφεται η οικογενειακή και προσωπική ζωή των εργαζομένων και των μικροεμπόρων, μειώνεται ο ελεύθερος χρόνος για ξεκούραση και προσωπικές στιγμές και επιτείνεται ο κίνδυνος σωματικής και ψυχικής κατάρρευσης.
• Πολλές μικρομεσαίες επιχειρήσεις οδηγούνται σε κλείσιμο και σε λουκέτα μη μπορώντας να αντέξουν τον ανταγωνισμό. Είναι σαφές ότι το μέτρο χαρακτηρίζεται από απόλυτη ταξική μονομέρεια με προφανή σκοπό να ωφεληθούν οι μεγάλοι επιχειρηματικοί όμιλοι και οι αλυσίδες και όχι οι μικρομεσαίοι, οι εργαζόμενοι και η ελληνική κοινωνία.
• Η εφαρμογή του μέτρου θα επιτείνει τη μετατροπή των θέσεων αποκλειστικής και πλήρους απασχόλησης σε ελαστικές μορφές εργασίας.
• Το άνοιγμα των καταστημάτων τις Κυριακές δεν προσφέρει απολύτως τίποτε στον τουρισμό και τις τουριστικές περιοχές, γιατί ήδη αυτά λειτουργούν τις Κυριακές με το υπάρχον θεσμικό πλαίσιο.
• Ούτε το επιχείρημα ότι οι εργαζόμενοι δεν έχουν χρόνο να ψωνίσουν ευσταθεί. Το πραγματικό πρόβλημα πολλών εργαζόμενων και συνταξιούχων είναι δεν μπορούν πιά να αγοράσουν προϊόντα και υπηρεσίες με αυτή την άγρια ταξική επίθεση στα εισοδήματά τους.
• Δεκάδες παγκόσμιες μελέτες, τις οποίες επικαλούνται η Γενική Συνομοσπονδία Επαγγελματιών Εμπόρων Βιοτεχνών Ελλάδας και η Ομοσπονδία Ιδιωτικών Υπαλλήλων Ελλάδας, αποδεικνύουν την ακαταλληλότητα του Κυριακάτικου ανοίγματος των καταστημάτων.
• Και βέβαια ας μη ξεχνάμε ότι απώτερος στόχος είναι να γενικευθεί αυτό το απάνθρωπο μοντέλο εργασίας σε όλους τους κλάδους εργασίας, σε δημόσιο και ιδιωτικό τομέα. Το «ΑΥ.ΡΙ.Ο. για την Ήπειρο» υποστηρίζει την εισήγηση ενάντια στην άρση της κυριακάτικης αργίας και ζητάει από το Περιφερειακό Συμβούλιο να διατρανώσει την αντίθεση του σε αυτό το ακραίο και αντιλαϊκό μέτρο, να απορρίψει τους κυβερνητικούς εκβιασμούς και να αποφασίσει την ανάληψη πολιτικών πρωτοβουλιών με στόχο την άμεση ακύρωση του μέτρου και την επαναφορά του προηγούμενου ωραρίου λειτουργίας των καταστημάτων.
Γιάννενα, 30-10-2013
Γιάννης Παπαδημητρίου
Περιφερειακός Σύμβουλος

Σάββατο, 26 Οκτωβρίου 2013

H συμμετοχή τους φοβίζει!


ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΙΚΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ ΗΠΕΙΡΟΥ ΛΕΥΚΑΔΑΣ
Δελτίο Τύπου
… η συμμετοχή μας τους φοβίζει!
Την Τετάρτη23/10/2013, αντιπροσωπεία από την Ριζοσπαστική Πρωτοβουλία Μηχανικών Ηπείρου - Λευκάδας συναντήθηκεστα γραφεία της Περιφερειακής Διεύθυνσης Ε.Ο.Π.Υ.Υ., στα Ιωάννινα με την Προϊσταμένη της Περιφερειακής Διεύθυνσης ΕΟΠΥΥ Ιωαννίνων και συζήτησαν για τα θέματα της ιατροφαρμακευτικής περίθαλψης των Μηχανικών.
Οι εργαζόμενοι στον Ε.Ο.Π.Υ.Υ., στα Ιωάννινα καταβάλλουν σημαντικές προσπάθειες για την καλύτερη εξυπηρέτηση των ασφαλισμένων. Παρόλα αυτά υπάρχουν εγγενείς αδυναμίες του συστήματος να εξυπηρετήσει πλήρως είτε μερικώς τους ασφαλισμένους σε συγκεκριμένες ειδικότητες ιατρών. Το πρόβλημα επιτείνεται καθώς ο Ε.Ο.Π.Υ.Υ. χάνει ιατρούς και ταυτόχρονα δεν ζητάει την επέκταση του καταλόγου των συμβεβλημένων με αυτό ιατρών. Η τελευταία ρύθμιση με την οποία οι ασθενείς καλούνται να πληρώσουν μόνοι τους τη διαφορά που προκύπτει από την τιμή αναφοράς που καθόρισε ο Ε.Ο.Π.Υ.Υ. μέχρι την πραγματική τιμή του φαρμάκου που συνταγογράφησε ο θεράπων ιατρός οδηγεί σε νέα επιβάρυνση τους ασφαλισμένους. Υπολογίζεται ότι το 2009 η συμμετοχή των ασφαλισμένων κυμαινόταν στο 10% και τώρα και με τις νέες ρυθμίσεις θα ανέλθει τουλάχιστον στο 30%.
Επίσης θα μπορούσε ο Ε.Ο.Π.Υ.Υ. να παρακολουθεί σε πραγματικό χρόνο ποιοι ιατροί δεν έχουν ξεπεράσει το όριο επισκέψεων και να ενημερώνονται έτσι άμεσα οι ασφαλισμένοι ώστε να κατευθύνονται στους ιατρούς που μπορούν να τους δεχθούν.
Στα πλαίσια της ορθολογικής διαχείρισης του Ε.Ο.Π.Υ.Υ. απαιτείται η γνώση του αριθμού ασφαλισμένων στην περιοχή μας, του ποσού που εισφέρουν αντίστοιχα στον Ε.Ο.Π.Υ.Υ. και του ποσού που ο Ε.Ο.Π.Υ.Υ. καταβάλλει για τους ασφαλισμένους του. Ταυτόχρονα ο Ε.Ο.Π.Υ.Υ. δεν γνωρίζει το κόστος που καταβάλλουν οι ασφαλισμένοι εκτός του συστήματος Ε.Ο.Π.Υ.Υ. Είναι επίσης φανερό ότι οι σημαντικές διαφορές στις καταβαλλόμενες εισφορές οδηγούν αναγκαστικά τις παροχές σε χαμηλό επίπεδο.
Ως Ριζοσπαστική Πρωτοβουλία Μηχανικών Ηπείρου – Λευκάδας, θεωρούμε ότι η ένταξη του κλάδου υγείας του ταμείου μας στον εξαρχής ελλειμματικό ΕΟΠΥΥ ( εκτίμηση ελείμματος 1,2 δις ευρώ για το 2013) υποβάθμισε δραματικά το επίπεδο της ιατροφαρμακευτικής περίθαλψης των μηχανικών.
Γνωρίζοντας ότι η Ελληνική Πολιτεία δεσμεύεται σε μέτρα κοινωνικής προστασίας θεωρούμε αυτονόητη την πλήρη και δωρεάν ιατροφαρμακευτική περίθαλψη ειδικά στους μηχανικούς που αδυνατούν να καταβάλλουν τις ασφαλιστικές τους εισφορές.
HΡιζοσπαστική Πρωτοβουλία Μηχανικών ξεκίνησε την πορεία της όταν πριν από μερικούς μήνες συμμετείχε ενεργά στις κινητοποιήσεις στο ΕΤΑΑ ενάντια στις αυξήσεις των ασφαλιστικών εισφορών. Είδαμε ότι αν είμαστε ενωμένοι και αποφασιστικοί, μπορούμε να έχουμε αποτέλεσμα. Προϋπόθεση για μεγαλύτερες νίκες, είναι μια νέα πλειοψηφία στο ΤΕΕ διαμορφωμένη από το σύνολο των μηχανικών που διαλύονται από την κρίση και τα μνημόνια, των μηχανικών που αντιστέκονται.
Το ψηφοδέλτιο της Ριζοσπαστικής Πρωτοβουλίας Μηχανικών Ηπείρου – Λευκάδας αποτελείται κατά πλειοψηφία 2/3 περίπου από νέες υποψηφιότητες και από υποψηφίους που στις προηγούμενες εκλογές συμμετείχαν σε διαφορετικά ψηφοδέλτια. Ενωθήκαμε σήμερα για να δημιουργήσουμε ένα Τεχνικό Επιμελητήριο που έχουμε ανάγκη τόσο εμείς όσο και η κοινωνία. Τα παιχνίδια πολιτικού καιροσκοπισμού των ηγετικών στελεχών ειδικά των παρατάξεων ΠΑΣΚ-Σ και ΔΚΜ που κορυφώθηκαν στις ενδιάμεσες εκλογές για την ανάδειξη της απερχόμενης Διοικούσας στο ΤΕΕ Ηπείρου (15/9/2010 ) με την κάθοδό τους με τέσσερα διαφορετικά ψηφοδέλτια η ΠΑΣΚ-Σ και τρία ψηφοδέλτια η ΔΚΜ συνεχίζονται σήμερα με την κάθοδό τους στις εκλογές της 24ης Νοεμβρίου 2013 με νέους τίτλους ψηφοδελτίων.
Απευθυνόμαστε σε όλους τους μηχανικούς, στα μέλη και φίλους των προοδευτικών και αριστερών δυνάμεων και παρατάξεων, με κύριο σύνθημα την ανατροπή τόσο κεντρικάστο ΤΕΕ όσο και στο τμήμα Ηπείρου. Η συνδιοίκηση τα τελευταία χρόνια στο ΤΕΕ Ηπείρου ουσιαστικά και των τριών παρατάξεων ( Ενότητα, ΠΑΣΚ -Σ , ΔΚΜ ) πρέπει να ανατραπεί. Κλείνουμε το κεφάλαιο των διοικήσεων και των μηχανισμών ενός ΤΕΕ που μας άφησε απροστάτευτους από τις τραγικές επιπτώσεις της κρίσης.
Επικοινώνησε μαζί μας. Ενημερώσου. Μπες στο διάλογο και πες την άποψή σου. Δράσε. Ένωσε τη φωνή σου με τη δικιά μας. Γιατί…
… η συμμετοχή μας φόβος τους, η αποχή μας δύναμή τους!
Η Γραμματεία Ν. Ιωαννίνων
Ιωάννινα 25/10/2013

Τετάρτη, 23 Οκτωβρίου 2013

Mαθητική πορεία πραγματοποιήθηκε σήμερα στην Ηγουμενίτσα


Μαθητική πορεία πραγματοποιήθηκε σήμερα στην Ηγουμενίτσα
Μαθητική πορεία πραγματοποιήθηκε σήμερα το πρωί στην Ηγουμενίτσα (πάνω από 50 μαθητές).Η πορεία έγινε σε ένδειξη συμπαράστασης στους 10 μαθητές του ΕΠΑΛ Ηγουμενίτσας, με ένα πανό που έγραφε Η ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ, μπροστά, οι οποίοι 10 συλληφθέντες μαθητές την προηγούμενη εβδομάδα, οδηγήθηκαν από την κατάληψη του σχολείου τους στα κρατητήρια της Αστυνομικής Διεύθυνσης Θεσπρωτίας, μετά από μήνυση του διευθυντή τους.
Οι μαθητές συγκεντρώθηκαν στην πλατεία Δημαρχείου, από όπου και ξεκίνησαν, για να διασχίσουν κεντρικούς δρόμους της Ηγουμενίτσας.
Έκαναν στάση έξω από το κτήριο της Διεύθυνσης Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Θεσπρωτίας, έξω από το αστυνομικό και το δικαστικό μέγαρο, φωνάζοντας συνθήματα, και στη συνέχεια διαλύθηκαν.

Τρίτη, 22 Οκτωβρίου 2013

ΠΑΑΣ Θεσπρωτίας. Εκδήλωση-συζήτηση αύριο Τετάρτη στο "ΠΑΝΘΕΟΝ"


ΠΑΑΣ ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ: Εκδήλωση - συζήτηση την Τετάρτη στο “ΠΑΝΘΕΟΝ”
Από την πρώτη δημόσια εκδήλωση της ΠΑΑΣ στην Αθήνα, τον Απρίλη του 2012, η πρόταση συγκρότησης μιας αριστερής μετωπικής συνεργασίας έχει ήδη κάνει μια αξιόλογη και μετρήσιμη διαδρομή μέσα στο μαχόμενο κόσμο της δουλειάς και τη νεολαία.
Προχωράμε!
Για την πανελλαδική συγκρότηση μιας αριστερής μετωπικής συνεργασίας που θα έχει άμεση συμμετοχή στα μέτωπα πάλης, για να δυναμώσει η Λαϊκή Αντίσταση ενάντια στη φτώχεια, την ανεργία, την ιμπεριαλιστική εξάρτηση και το φασισμό.
• Η εργατική τάξη και ο λαός της χώρας μας βρίσκονται αντιμέτωποι με την πιο αμείλικτη επίθεση των ιμπεριαλιστών της τρόικας (ΔΝΤ- ΕΕ-ΕΚΤ) και των ντόπιων αστικών δυνάμεων, της ολιγαρχίας και της συγκυβέρνησης ΝΔ-ΠΑΣΟΚ. Ο εργαζόμενος λαός βιώνει την εξαθλίωση που φέρνουν η λιτότητα, οι απολύσεις, η ανεργία, η διάλυση υγείας-παιδείας-κοινωνικής ασφάλισης και των όποιων δημόσιων κοινωνικών υποδομών υπήρχαν.
• Οι ιμπεριαλιστές σφίγγουν τα δεσμά εξάρτησης της χώρας (οικονομικά, πολιτικά, στρατιωτικά) και οι αστικές πολιτικές δυνάμεις διαλαλούν ως «αρετή» τους το ξεπούλημα σε ΗΠΑ-ΕΕ, αποδέχονται όλους τους σχεδιασμούς τους, μετατρέπουν τη χώρα σε πεδίο σκληρών ανταγωνισμών, υποθηκεύουν τον πλούτο της χώρας και το μέλλον του λαού και δεν θα διστάσουν, υπηρετώντας τα ιμπεριαλιστικά συμφέροντα, να εκθέσουν το λαό σε ακόμη μεγαλύτερους κινδύνους.
• Ο λαός μας απειλείται και εκφοβίζεται από την κυβερνητική πολιτική με την αυταρχική επιβολή «του νόμου και της τάξης», με την κρατική τρομοκρατία των αστυνομικών δυνάμεων καταστολής, των δικαστηρίων, που επιδιώκουν την απαγόρευση των διεκδικήσεων, των απεργιών, των διαδηλώσεων, της μαζικής πάλης, ενώ με την «θεωρία των δύο άκρων» επιχειρείται το χτύπημα αγωνιστικών και αριστερών δυνάμεων. Η καταστολή του λαού, με τη συνδρομή των φασιστικών ορδών, πάει χέρι-χέρι με την αντεργατική-αντιλαϊκή πολιτική του συστήματος.
• Για όλους αυτούς του λόγους απαιτείται η ολόπλευρη συμμετοχή μας στην ταξική πάλη και στους λαϊκούς αντιιμπεριαλιστικούς αγώνες. Είναι ζήτημα ζωής το εργατικό-λαϊκό κίνημα άμεσα να συγκροτήσει την πάλη του με την αναβάθμιση της πολιτικής και οργανωτικής του συγκρότησης, με τη μαζικότητα, τη μαχητικότητα και τη συλλογικότητα που απαιτούν οι συνθήκες.
Σας καλούμε να συζητήσουμε για την ανάγκη να συγκροτηθεί και να δυναμώσει στο εργατικό και λαϊκό κίνημα η κατεύθυνση της μαζικής λαϊκής αντίστασης στην πολιτική της καπιταλιστικής εκμετάλλευσης και της εξάρτησης από τους ιμπεριαλιστές. Σας καλούμε να συζητήσουμε για την ανάγκη το εργατικό και λαϊκό κίνημα να βρει ένα προσανατολισμό που να αντιμάχεται αποφασιστικά τις πολιτικές που εξωραΐζουν το σύστημα της εκμετάλλευσης και της ξένης εξάρτησης.
Επιδιώκουμε το συντονισμό ενός δυναμικού που μπορεί να συμβάλει στην ανάπτυξη των ταξικών αγώνων και του λαϊκού αντιϊμπεριαλιστικού κινήματος, ώστε να ενισχύσουμε την προσπάθεια οικοδόμησης ενός μετώπου αντίστασης και διεκδίκησης. Θέλουμε την κοινή δράση μέσα στο κίνημα για να οικοδομήσουμε μαζικούς όρους αντίστασης, ώστε να έχει ο λαός μας νίκες.
Με εμπιστοσύνη στις αστείρευτες λαϊκές δυνάμεις και βασική κατεύθυνση να υπηρετούμε το λαό και τους αγώνες του, ας συσπειρωθούμε σε μια μετωπική συνεργασία που έχει ξεκάθαρο ότι τα εργατικά-λαϊκά συμφέροντα μπορούν να προωθηθούν μέσα από την Λαϊκή Αντίσταση και τη σύγκρουση με την ντόπια άρχουσα τάξη και τον ιμπεριαλισμό.
Εκδήλωση- συζήτηση
Τετάρτη 23-10 “ΠΑΝΘΕΟΝ” 7.30μμ
Ηγουμενίτσα
Πρωτοβουλία για Αριστερή Αντιιμπεριαλιστική Συνεργασία

Παρασκευή, 18 Οκτωβρίου 2013

Kαταγγελία του Συλλόγου Εκπαιδευτικών Θεσπρωτίας για περιορισμό συνδικαλισμού


ΘΕΣΠΡΩΤΙΑ
Προσπάθειες παρακώλυσης συνδικαλιστικής δράσης
Προσπάθεια περιορισμού συνδικαλιστικών κατακτήσεων από τη διοίκηση της εκπαίδευσης καταγγέλλει ο Σύλλογος Εκπαιδευτικών Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Θεσπρωτίας, καθώς η Διεύθυνση Εκπαίδευσης Θεσπρωτίας αρνήθηκε να χορηγήσει στους δασκάλους και νηπιαγωγούς τους νομού μια ημέρα άδεια από τα μαθήματα προκειμένου να κάνει ο Σύλλογος την τακτική του Γενική Συνέλευση.
Ο διευθυντής Εκπαίδευσης Θεσπρωτίας μετά το αίτημα του Συλλόγου για μια ημέρα άδεια, συνέταξε ερώτηση προς το υπουργείο Παιδείας για το νομικό πλαίσιο που διέπει τέτοιες άδειες (με σαφή αρνητική διάθεση απέναντι στο αίτημα του Συλλόγου), για να πάρει απάντηση από το υπουργείο ότι «εκτιμώντας ιδιαίτερα τις επιπτώσεις που έχει στην ομαλή ανάπτυξη της εκπαιδευτικής διαδικασίας η ματαίωση διεξαγωγής μαθημάτων, κρίνουμε ότι καμιά αιτιολογία δεν είναι επαρκής για να επιτραπεί η διενέργεια συνελεύσεων κατά τη διάρκεια των μαθημάτων». Μέχρι τώρα πάντως, ήταν πάγια τακτική της διοίκησης της εκπαίδευσης να μην παρακωλύει τέτοιες διαδικασίες και οι Σύλλογοι δικαιούνταν δυο συνελεύσεις το χρόνο (σε χρονιές όπως η φετινή που είχε και συνέδριο η Ομοσπονδία).

Πέμπτη, 17 Οκτωβρίου 2013

Οι διωκόμενοι μαθητές του ΕΠΑΛ Ηγουμενίτσας ζητούν τη συμπαράσταση της κοινωνίας


Οι διωκόμενοι -μετά από καταγγελία του διευθυντή τους- μαθητές του ΕΠΑΛ Ηγουμενίτσας ζητούν τη συμπαράσταση της κοινωνίας
Εμείς οι μαθητές του ΕΠΑΛ Ηγουμενίτσας θέλουμε να καταγγείλουμε τη φασιστική συμπεριφορά του διευθυντή μας αλλά και τη συμπεριφορά του διευθυντή του ΙΕΚ απέναντί μας.
Επίσης θέλουμε να καταγγείλουμε την εισβολή της αστυνομίας στην κατάληψη του σχολείου μας, σήμερα 15-10 τα ξημερώματα, μετά από μήνυση του διευθυντή ΕΠΑΛ και ΙΕΚ και τη σύλληψη 10 συμμαθητών μας στους οποίους απαγγέλθηκαν κατηγορίες και ορίστηκε δικάσιμος.
Δεν είμαστε εγκληματίες, απλά παλεύουμε για τη δική μας μόρφωση που εσείς μας στερείτε.
Δεν είναι λύση να πηγαίνετε τους αγωνιζόμενους μαθητές σε δικαστήρια αμαυρώνοντας το ποινικό τους μητρώο λόγω αντίστασής τους στα φασιστικά νομοσχέδια του κράτους.
Ζητάμε συμπαράσταση από όλους τους μαθητές αλλά και από ολόκληρη την κοινωνία.
ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ ΣΥΜΜΑΘΗΤΕΣ ΜΑΣ ΤΟΥ ΕΠΑΛ ΛΑΜΙΑΣ
ΜΑΘΗΤΕΣ του ΕΠΑΛ Ηγουμενίτσας

Ανακοίνωση ΑΝΤΑΡΣΥΑ Θεσπρωτίας και ΠΑΑΣ Θεσπρωτίας για τις συλλήψεις μαθητών στο ΕΠΑΛ Ηγουμενίτσας


Ανακοίνωση ΑΝΤΑΡΣΥΑ Θεσπρωτίας για συλλήψεις μαθητών ΕΠΑΛ Ηγουμενίτσας
Η ΑΝΤ.ΑΡ.ΣΥ.Α Θεσπρωτίας καταδικάζει τη σύλληψη και παραπομπή σε δίκη των μαθητών του ΕΠΑΛ Ηγουμενίτσας.
Μετά τις διώξεις στους μαθητές στη Λαμία, στους οποίους επιβλήθηκαν πρωτοφανείς ποινές φυλάκισης, σειρά στην επιχείρηση τρομοκράτησης είχαν οι μαθητές στην Ηγουμενίτσα. 10 μαθητές του ΕΠΑΛ, που τελούσε υπό κατάληψη, συνελήφθησαν μέσα στο σχολικό συγκρότημα μετά από μήνυση που κατέθεσαν οι διευθυντές του ΕΠΑΛ αλλά και του ΙΕΚ, τα οποία συστεγάζονται.
Η κυβέρνηση προσπαθεί για άλλη μια φορά να τρομοκρατήσει όσους διεκδικούν το δικαίωμα στην αξιοπρεπή, δημόσια και δωρεάν εκπαίδευση. Αντιμετωπίζει με αδίστακτο αυταρχισμό τον αγώνα των μαθητών ενάντια στις διατάξεις του “Νέου” Λυκείου, ενάντια στη διάλυση της δημόσιας παιδείας.
Η κυβέρνηση τρομοκρατημένη από την αντίσταση της νεολαίας και των εργαζομένων, εντάσσει τους μαθητές στο “άλλο άκρο”, όπως και τους κατοίκους στη Χαλκιδική, τους εργαζόμενους στα πανεπιστήμια, που συνεχίζουν τις απεργίες ενάντια στην “διαθεσιμότητα” και τη διάλυση των πανεπιστημίων, όσους παλεύουν ενάντια στις απολύσεις, τους αντιφασίστες και όσους αντιστέκονται στην επιβολή των μνημονίων, προχωρώντας στην ποινικοποίηση των κοινωνικών αγώνων.
Η μόνη απάντηση των εργαζομένων και της νεολαίας είναι ο συντονισμός και η κλιμάκωση με απεργίες και καταλήψεις διαρκείας (σε χώρους δουλειάς, δημόσια κτίρια, σχολές, σχολεία, πλατείες και δρόμους) για την ανατροπή της κυβέρνησης, την διαγραφή του χρέους, τη ρήξη με ΕΕ – Ευρώ, την εθνικοποίηση των τραπεζών και μεγάλων επιχειρήσεων κάτω από εργατικό έλεγχο.
Καλούμε τους μαθητές, τους καθηγητές, τους γονείς και τους εργαζόμενους να μην αφήσουν να περάσει η καταστολή του μαθητικού κινήματος, πιάνωντας πάλι το νήμα των απεργιακών κινητοποιήσεων και καταλήψεων σε συντονισμό με όλους τους κλάδους βρίσκονται σε κινητοποιήσεις.
Οι αγώνες δεν ποινικοποιούνται - Η τρομοκρατία δεν θα περάσει.
ΑΝΤ.ΑΡ.ΣΥ.Α Θεσπρωτιας 16-10-2013
-
-
-
Καταγγελία Π.Α.Α.Σ. Θεσπρωτίας για την σύλληψη των 10 μαθητών του ΕΠΑΛ Ηγουμενίτσας
Σήμερα το πρωί, έπειτα από μήνυση που κατέθεσαν οι Διευθυντές ΕΠΑΛ και ΙΕΚ Ηγουμενίτσας στο αστυνομικό τμήμα, συνελήφθησαν 10 μαθητές. Παρουσία των Διευθυντών η αστυνομική δύναμη έσπασε την κατάληψη, κόβοντας την αλυσίδα και συνέλαβε τους 10 μαθητές που βρίσκονταν εντός της κατάληψης. Στους μαθητές έχουν ήδη απαγγελθεί κατηγορίες και έχει σχηματιστεί δικογραφία.
Το γεγονός αποτελεί συνέχεια προηγούμενων επιθέσεων σε διάφορα σχολεία ανά τη χώρα, όπως σε εκείνο της Λαμίας, αλλά και στο ΕΠΑΛ την Ηγουμενίτσας ξανά την προηγούμενη εβδομάδα.
Η ΠΑΑΣ Θεσπρωτίας καταγγέλλει την επίθεση των δυνάμεων της αστυνομίας καθώς και την στάση των διευθυντών, που πηγαίνουν χέρι-χέρι με τις πολιτικές ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ-ΕΕ-ΔΝΤ.
Οι πολιτικές αυτές που οδηγούν το λαό στη φτώχεια, την ανεργία και την εξαθλίωση, είναι εκείνες που φέρνουν και τη φασιστικοποίηση της δημόσιας ζωής. Είναι οι πολιτικές που φέρνουν το «Νέο Σχολείο» των ταξικών φραγμών και που χτυπούν με όλα τα μέσα όποιον αγωνίζεται και αντιστέκεται.
Καλούμε όλο το λαό να συνεχίσει και να μαζικοποιήσει τους αγώνες και τις αντιστάσεις του. Αυτή θα είναι η άμεση και αναγκαία απάντηση στην επίθεση και στην τρομοκρατία. Τον καλούμε να αγωνιστεί και να απαιτήσει να παρθούν πίσω τώρα οι κατηγορίες σε βάρος των μαθητών που αγωνίζονται ενάντια στο νέο μεσαίωνα που φτιάχνει το κεφάλαιο και στο μαύρο μέλλον που μας ετοιμάζουν.
ΝΑ ΠΑΡΘΟΥΝ ΠΙΣΩ ΤΩΡΑ ΟΙ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ ΣΕ ΒΑΡΟΣ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ
Η ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΔΕ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ, ΤΟΥ ΛΑΟΥ Η ΠΑΛΗ ΘΑ ΤΗ ΣΠΑΣΕΙ
ΟΧΙ ΣΤΟ ΝΕΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΤΩΝ ΤΑΞΙΚΩΝ ΦΡΑΓΜΩΝ
ΟΡΓΑΝΩΣΗ - ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ - ΑΓΩΝΑΣ
Πρωτοβουλία για Αριστερή Αντιιμπεριαλιστική Συνεργασία (Π.Α.Α.Σ.) Θεσπρωτίας

Στον Εισαγγελέα οι διοικητικοί του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων


Στην Ηγουμενίτσα σερνουν μαθητες, στα Γιαννενα διοικητικούς...Φαινεται πως την θέση της ΧΑ την παίρνει ολάκαιρο το πολιτικο συστημα, οικοδομωντας ενα καθεστως εκτακτου αναγκης....
Στον Εισαγγελέα οι διοικητικοί του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων
Το σύλλογο διοικητικού προσωπικού του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων κάλεσε για το πρωί της Πέμπτης ο εισαγγελέας Ιωαννίνων, σχετικά με την απεργία του συλλόγου από τις 10 Σεπτεμβρίου έως και σήμερα.
Το Διοικητικό Συμβούλιο με ανακοίνωση του, καλεί συλλόγους να συμπαρασταθούν με κινητοποιήσεις αύριο το πρωί στις 11.00, έξω από το Δικαστικό Μέγαρο Ιωαννίνων.
Το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων είναι ένα από τα οκτώ Ιδρύματα από τα οποία θα προέλθουν οι συνολικά 1.349 διοικητικοί υπάλληλοι οι οποίοι θα ενταχθούν σε καθεστώς διαθεσιμότητας.

H Nαζιστική επιχείρηση "Πάνθηρας" και η καταστροφή στο Ηλιοχώρι


 

Η Ναζιστική επιχείρηση «Πάνθηρας» και η καταστροφή του χωριού μας

Στις 18 Οκτωβρίου του 1943, το Ηλιοχώρι έζησε τη καταστροφικότερη ημέρα της ιστορίας του.
Τα γερμανικά στρατεύματα κατοχής μπήκαν στο χωριό μας και κατέστρεψαν ότι έβρισκαν στο διάβα τους, εκτελώντας το προγραμματισμένο σχέδιο με την κωδική ονομασία «Πάνθηρας».
Ανάλογη τύχη είχαν και πολλά χωριά του Ζαγορίου αλλά και της ευρύτερης περιοχής.
Οι ζημιές που προκάλεσαν στην Ήπειρο οι Γερμανοί Ναζιστές είναι ανυπολόγιστες, τόσο σε απώλεια ανθρώπινου δυναμικού όσο και στην καταστροφή περιουσιών.
Σε αυτές πρέπει να προστεθούν και οι καταστροφές κειμηλίων ιστορικής και θρησκευτικής αξίας που έγιναν στα χωριά μας.
Μόνο από τον Ιούλιο του 1943 ως τον Νοέμβριο της ίδιας χρονιάς, στις διάφορες επιχειρήσεις που έκαναν οι Γερμανοί στην περιοχή μας, μέρος των οποίων ήταν και η επιχείρηση «Πάνθηρας», κάηκαν 315 χωριά και σκοτώθηκαν 2614 Έλληνες.
Τα στοιχεία αυτά τα δημοσιεύει ο Γερμανός συγγραφέας Χέρμαν Φρανκ Μάγερ στο δίτομο έργο του «Αιματοβαμένο Εντελβάις».


Ας πάρουμε όμως τα πράγματα από την αρχή.
Στις 17 Οκτωβρίου 1943 το 22ο ορεινό σώμα στρατού, των Γερμανικών δυνάμεων κατοχής στην Ήπειρο, ανέλαβε τη διεύθυνση της επιχείρησης «Πάνθηρας».
Οι διαταγές που δόθηκαν στους Γερμανούς, σύμφωνα με τον Χέρμαν Φρανκ Μάγερ ήταν:
1. «Συμμορίτες» (έτσι αποκαλούσαν τους Έλληνες αντάρτες οι Ναζί) που θα απαντώνται με όπλα ανά χείρας θα εκτελούνται.
2. Ο ανδρικός πληθυσμός ηλικίας 15 – 70 ετών στις περιοχές των «συμμοριών» θα συγκεντρώνονται και θα μεταφέρονται σε στρατόπεδα εργασίας. Εκεί η διατροφή τους θα είναι αρμοδιότητα του δημάρχου.
3. Γυναίκες και παιδιά δεν θα αγγίζονται.
4. Όλα τα χωριά στις περιοχές των «συμμοριών» από τα οποία θα προβάλλεται αντίσταση θα πυρπολούνται εκτός από ορισμένα σπίτια για τα γυναικόπαιδα.
5. όλα τα ζώα θα κατάσχονται για να αφαιρεθούν από τις «συμμορίες» οι πηγές ανεφοδιασμού τους με τρόφιμα.

Βέβαια, στην πράξη οι διαταγές αυτές έμειναν στα χαρτιά αφού οι Γερμανοί και κατέστρεψαν απρόκλητα περιουσίες και εκτέλεσαν αμάχους (ακόμη και μωρά παιδιά) αλλά και γυναίκες ατίμασαν, όπως αποκαλύπτουν οι μαρτυρίες κατοίκων άλλων χωριών.
Μερικά χαρακτηριστικά δείγματα της Γερμανικής θηριωδίας έχουμε στις καταστροφές των χωριών που προηγήθηκαν του δικού μας και έγιναν στη Μουσιωτίτσα Ιωαννίνων (25/7/1943), στο Κομμένο Άρτης (16/8/1943), στις Λυγκιάδες Ιωαννίνων (3/10/1943), κ.α.


 

 

 

Τετάρτη, 16 Οκτωβρίου 2013

Ανακοίνωση-Καταγγελία της ΕΛΜΕ Θεσπρωτίας για την σύλληψη μαθητών από την αστυνομία


Ελεύθεροι αφέθηκαν οι 10 μαθητές του ΕΠΑΛ Ηγουμενίτσας αφού τους ορίστηκε τακτική δικάσιμος
Έντονη αντίδραση της ΕΛΜΕ Θεσπρωτίας
Ελεύθεροι αφέθηκαν οι 10 τελικά μαθητές του ΕΠΑΛ Ηγουμενίτσας, οι οποίοι συνελήφθησαν σήμερα το πρωί μέσα στο σχολείο τους, μετά από μήνυση των διευθυντών του ΕΠΑΛ και του ΙΕΚ.
Την ίδια ώρα έντονη είναι η αντίδραση της ΕΛΜΕ Θεσπρωτίας η οποία με ανακοίνωσή της καταγγέλλει ως απαράδεκτη την ενέργεια των δύο διευθυντών και θα θέσει το θέμα στην Γενική Συνέλευση την Παρασκευή
Η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ – ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ ΤΗΣ ΕΛΜΕ ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ
Έφοδο στο υπό κατάληψη ΕΠΑΛ Ηγουμενίτσας και σύλληψη (!) δέκα μαθητών πραγματοποίησε σήμερα το πρωί στις 6:30 η Αστυνομία Ηγουμενίτσας, ύστερα από καταγγελία των διευθυντών του ΕΠΑΛ και ΙΕΚ, τα οποία συστεγάζονται.
Οι μαθητές – οι οποίοι αφέθηκαν ελεύθεροι ύστερα από την ολοκλήρωση της δικογραφίας και την παρέμβαση συνδικαλιστών της πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης – παραπέμφθηκαν σε τακτική δικάσιμο.
Το ΔΣ της ΕΛΜΕ Θεσπρωτίας καταγγέλλει ως απαράδεκτη την ενέργεια των δύο διευθυντών και θα θέσει το θέμα στην Γενική Συνέλευση την Παρασκευή.
Οι εκπαιδευτικοί είναι παιδαγωγοί και ζουν μέσα στα ίδια προβλήματα με τους μαθητές τους.
Για αυτό δεν μπορούν παρά να σταθούν δίπλα τους και να αγωνιστούν στο πλευρό τους ενάντια στην πολιτική που γεννά τα προβλήματα και τρομοκρατεί όσους αντιστέκονται.
Το ΔΣ της ΕΛΜΕ Θεσπρωτίας θεωρεί υπεύθυνη για την αναταραχή στην εκπαίδευση την Κυβέρνηση, η οποία, αφού διέλυσε τις δομές της επαγγελματικής εκπαίδευσης, επιδιώκει να αντιμετωπίσει τα εκπαιδευτικά προβλήματα με την αστυνομία και τα δικαστήρια, όπως συνέβη το προηγούμενο διάστημα με τη δίωξη συνδικαλιστών στη Σάμο και μαθητών στη Λαμία.
ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ ΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΜΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΟΥ ΔΗΜΟΣΙΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ

Προσαγωγή από την αστυνομία 10 μαθητών του ΕΠΑΛ Ηγουμενίτσας


Προσαγωγή 10 μαθητών του ΕΠΑΛ Ηγουμενίτσας στην αστυνομία
Κατηγορούνται για φθορές στο υπό κατάληψη σχολείο τους, μετά από μήνυση του διευθυντή! Δέκα μαθητές του Επαγγελματικού Λυκείου Ηγουμενίτσας συνελήφθησαν σήμερα το πρωί από αστυνομικούς της τοπικής διεύθυνσης. Η σύλληψη έγινε ύστερα από μήνυση που είχε υποβάλλει ο Διευθυντής του Επαγγελματικού Λυκείου και οι υπεύθυνοι του ΙΕΚ που στεγάζεται στο ίδιο κτίριο και αφορούσε μεταξύ των άλλων σε πρόκληση διακεκριμένων φθορών.
Με προφορική εντολή του Εισαγγελέα, το πρωί έγινε η επέμβαση της Αστυνομίας στο σχολείο όπου βρίσκονταν οι δέκα μαθητές. Σε βάρος τους σχηματίστηκε δικογραφία και στη συνέχεια αφέθηκαν ελεύθεροι. Σύμφωνα με πληροφορίες, στο σχολείο που τελούσε υπό κατάληψη για αρκετές ημέρες, συγκροτήθηκε επιτροπή η οποία θα προχωρήσει σε αναλυτική καταγραφή των ζημιών που έχουν προκληθεί.
Πως έφτασαν τα πράγματα στις καταγγελίες κατά μαθητών στην Ηγ/τσα...
Γιατί οι υπεύθυνοι του ΕΠΑΛ και του ΙΕΚ πήγαν στην αστυνομία...
Το ΙΕΚ Ηγουμενίτσας, που συστεγάζεται στον ίδιο χώρο με το Επαγγελματικό Λύκειο, το οποίο είναι υπό κατάληψη, αφού οι μαθητές διαμαρτύρονται για την κατάσταση στο χώρο της παιδείας και είναι δικαιολογημένη η διαμαρτυρία τους, ήταν αποκλεισμένο, έχοντας κοινή είσοδο με το ΕΠΑΛ. Όπως εξηγήθηκε, αυτή την περίοδο, μέχρι και την Τετάρτη 16 Οκτωβρίου, το ΙΕΚ δέχεται αιτήσεις για εγγραφή μαθητών σ' αυτό. Αλλά και για πρόσληψη ωρομίσθιων καθηγητών. Οι ενδιαφερόμενοι και οι ενδιαφερόμενες δεν είχαν πρόσβαση σ' αυτό, κάτι, που είχε ως αποτέλεσμα να είναι μειωμένος ο αριθμός των αιτούντων να φοιτήσουν στα διάφορα τμήματα.
Έτσι θεωρήθηκε ότι πρέπει να ανοίξει η πόρτα. Πήγαν στην αστυνομία οι υπεύθυνοι του ΙΕΚ και του ΕΠΑΛ, η οποία άνοιξε την είσοδο με εισαγγελική εντολή, σπάζοντας το λουκέτο, συνελήφθησαν 10 μαθητές και αφού έγινε δικογραφία σε βάρος τους, αφέθηκαν ελεύθεροι... Γίνεται λόγος και για φθορές, κάτι, που αρνούνται οι μαθητές.
Εισαγγελείς, δικαστές, "δάσκαλοι" της ντροπής, τσιράκια των γερμανοτσολιάδων, ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ! Για μια ακόμη φορά η "δικαιοσύνη" των γερμανοτσολιάδων επιβεβαιώνει ότι είναι στο δρόμο που χάραξε ο Κ. Κόλιας, ο επίορκος δικαστής "πρωθυπουργός" της χούντας! Νέες συλλήψεις μαθητών που έκαναν κατάληψη στο σχολείο τους!

Στη Σαγιάδα επιζούν τα φοινικόδεντρα. Σε πείσμα όλων!


Οι τελευταίοι των Μοϊκανών;
Μετά την τεράστια καταστροφή των φοινικόδεντρων στην Ελλάδα, βλέπει κανείς τα κουφάρια των περήφανων δέντρων να κείτονται στο χώμα.
Η όμορφη αίσθηση που δημιουργούσαν σε δρόμους πλατείες και κήπους έδωσε τη θέση της στη θλίψη.
Κι όμως ίσως υπήρχε ελπίδα!
Στην παραλία της Σαγιάδας, το Σκάλωμα στέκουν ακόμα οι τελευταίοι των Μοϊκανών!!!
Έτσι για το γαμώτο!
Κόντρα στις θεωρίες των ανεύθυνων κόντρα στο ηλίθιο κράτος κόντρα σε όσους ...περίμεναν να ξεραθούν για να ...αναπλάσουν την παραλία.
Μπορεί κι αυτοί να πάρουν το δρόμο της καταστροφής.
Αλλά πίσω τους παλεύουν μερικοί πεισματάρηδες κι ίσως τους σώσουν!
labastia. Blogspot

Και πάλι στο ...τραπέζι το θέμα ασφάλισης καφενείων στα χωριά


Αν και ο Υφυπ. Εργασίας το είχε «κλείσει» στα Γιάννενα
Και πάλι στο… τραπέζι το θέμα ασφάλισης καφενείων στα χωριά
Εξετάζεται η μεταφορά τους από τον ΟΓΑ στον ΟΑΕΕ
Πάλι ανακινείται το θέμα με τους ασφαλισμένους του ΟΓΑ που δραστηριοποιούνται σε χωριά με λιγότερους από 2.000 κατοίκους, λειτουργώντας καφενεία, κουρεία, μπακάλικα και άλλα μικρά καταστήματα.
Αν και κατά την τελευταία επίσκεψη του Υφυπ. Εργασίας Βασ. Κεγκέρογλου στα Γιάννενα δόθηκε η διαβεβαίωση ότι δεν πρόκειται να μεταφερθούν στον ΟΑΕΕ, γιατί δε θα μπορούσαν να ανταπεξέλθουν στις εισφορές, η ηγεσία του Υπουργείου Εργασίας φαίνεται τώρα πως επαναφέρει μια τέτοια προοπτική, καθώς τα οικονομικά του ΟΑΕΕ βρίσκονται σε τραγική κατάσταση.
Εάν όμως συμβεί κάτι τέτοιο, θα επιφέρει καίριο πλήγμα στους λιγοστούς κατοίκους των χωριών μας, αφού οι ιδιοκτήτες καφενείων – που στην πλειοψηφία τους είναι αγροτο-κτηνοτρόφοι- δεν θα αντέξουν οικονομικά για να τα λειτουργήσουν, λόγω των αυξημένων ασφαλιστικών εισφορών, με αποτέλεσμα να υπάρξει πλήρης ερήμωση της υπαίθρου. Αξίζει να σημειωθεί όμως ότι πριν από περίπου δυο μήνες ο Υφυπ. Β. Κεγκέρογλου δήλωνε ρητά και κατηγορηματικά ότι «κανείς από αυτούς που ασκούν δραστηριότητα συναφή με τον αγροτικό τομέα ή που ασκούν τοπικά τη δραστηριότητά τους και περιλαμβάνονται στις εξαιρέσεις του ΟΓΑ δεν υποχρεώνεται να μεταταγεί στον ΟΑΕΕ»!
Σχεδιάζεται μεταφορά;
Ωστόσο οι πληροφορίες που είδαν το φως της δημοσιότητας από Αθηναϊκά Μέσα Ενημέρωσης και έκαναν λόγο για μεταφορά στον ΟΑΕΕ 70.000- 80.000 ελεύθερων επαγγελματιών, σε χωριά με λιγότερους από 2.000 κατοίκους, που σήμερα ασφαλίζονται στον ΟΓΑ, επαναφέρουν την βαθιά ανησυχία στους λιγοστούς εναπομείναντες κατοίκους τους.
Εάν συμβεί κάτι τέτοιο, τονίζουν, υπάρχει κίνδυνος να κλείσει το μοναδικό συνήθως «μαγαζί» του χωριού και να χάσουν το… αποκούμπι τους, στο οποίο πίνουν τα καφεδάκι τους και ανταλλάσσουν μερικές κουβέντες.
Η ανησυχία είναι δικαιολογημένη και δεν μετριάζεται από το γεγονός ότι, όπως λέγεται, η μεταφορά τους στον ΟΑΕΕ θα συνδυαστεί με την καθιέρωση μιας χαμηλότερης ασφαλιστικής κατηγορίας.

Μαντείο Δωδώνης και Δωδωνοχώρια. Γεμάτη η περιοχή κυνήγια και αγριογούρουνα


Μαντείο Δωδώνης & Δωδωνοχώρια: Γεμάτη η περιοχή κυνήγια και αγριογούρουνα!!!
Το χωριό Μαντείο και τα Δωδωνοχώρια είναι πλούσια σε κυνήγια: Αγριογούρουνα, λαγοί, πέρδικες, μπεκάτσες, φασιανοί κ.α. Ακόμα και πάπιες το χειμώνα όταν πλημμυρίζει ο κάμπος!!!
Δεκάδες κυνηγοί από την Ελλάδα και το εξωτερικό επισκέπτονται το χωριό Μαντείο και Δωδωνοχώρια για κυνήγι.

Δελτίο Τύπου της Ριζοσπαστικής Πρωτοβουλίας Μηχανικών Ηπείρου Λευκάδας


ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΙΚΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ ΗΠΕΙΡΟΥ ΛΕΥΚΑΔΑΣ
Δελτίο Τύπου
Την Παρασκευή 11/10/2013, αντιπροσωπεία από την Ριζοσπαστική Πρωτοβουλία Μηχανικών Ηπείρου - Λευκάδας συναντήθηκε στα γραφεία του ΤΕΕ ΗΠΕΙΡΟΥ, στα Ιωάννινα με αντίστοιχη αντιπροσωπεία της Αριστερής Κίνησης Μηχανικών Ηπείρου.Η Ριζοσπαστική Πρωτοβουλία Μηχανικών, και με δεδομένη την αναγκαιότητα ανατροπής των μνημονίων και των στηριγμάτων τους , καλεί όλες τις δυνάμεις της ριζοσπαστικής αριστεράς στην συγκρότηση ενός μεγάλου, ενωτικού ψηφοδελτίου,ενόψει των εκλογών του ΤΕΕ, με στόχο:
1. -Την ανατροπή του μνημονιακού συστήματος και των κυβερνήσεων του
2. -Την ανατροπή του μνημονικού τόξου μέσα στο ΤΕΕ και την επαναθεμελίωση ενός νέου, αντιμνημονιακού, προοδευτικού ΤΕΕ
3. -Την άμεση λήψη μέτρων ανακούφισης και προστασίας των χειμαζόμενων συναδέλφων μας
4. -Μια νέα πορεία του ΤΣΜΕΔΕ μαζί με όλα τα ταμεία, στην κατεύθυνση της προστασίας των ασφαλισμένων του και στην προστασία του αποθεματικού του.
Δηλώσαμε ότι ακόμη και την τελευταία στιγμή,η Ριζοσπαστική Πρωτοβουλία είναι απαρέγκλιτα πεπεισμένη στην ανάγκη κοινής εκλογικής καθόδου, και έτοιμη να επεξεργασθεί κοινό προγραμματικό λόγο με την Αριστερή Κίνηση Μηχανικών Ηπείρου και με όλους όσους δρουν προς αυτή την κατεύθυνση.Ως Ριζοσπαστική Πρωτοβουλία Μηχανικών στεκόμαστε σταθερά προσηλωμένοι στην αναγκαιότητα δημιουργίας ενός μεγάλου, ενωτικού μετώπου των δυνάμεων της ριζοσπαστικής αριστεράς, με πρώτο βήμα την κοινή εκλογική κάθοδο στο ΤΕΕ, που μπορεί να λειτουργήσει πολλαπλασιαστικά, ενώνοντας τα πολλά μικρά ρυάκια αντίστασης σ’ένα μεγάλο ποτάμι ανατροπής, τόσο στο ΤΕΕ όσο και ευρύτερα.
Ιωάννινα 14-10-2013
Όλα τα ονόματα των υποψηφίων για τις εκλογές στο ΤΕΕ Ηπείρου
ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ Γ': ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΙΚΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ ΗΠΕΙΡΟΥ ΛΕΥΚΑΔΑΣ
ΝΟΜΟΣ: ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ ΕΠΩΝΥΜΟ ΟΝΟΜΑ ΠΑΤΡΩΝΥΜΟ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑ ΑΡΙΘΜΟΣ ΜΗΤΡΩΟΥ ΜΕΛΟΥΣ Αλεξίου Βασίλειος Χριστόδουλος Αγρ.Τ. 47986 Ζιάκα Κασσιανή Ανδρέας Α. 41056 Θεοδώρου Κωνσταντίνος Ηρακλής Μ. 55671 Καραθανάσης Νικόλαος Κωνσταντίνος Π. 69911 Κοντογιάννης Παύλος Βασίλειος Ηλκν. 52253 Λάππας Κωνσταντίνος Ιωάννης Μ.-Η. 25756 Λιλής Γεώργιος Φώτιος Π. 73469 Λιλής Παύλος Φώτιος Π. 77795 Μάμαλης Ιωάννης Αθανάσιος Π. 72448 Νικολόπουλος Αποστόλης Παναγιώτης Η. 109888 Παρηγορίτσας Γεώργιος Αθανάσιος Μ. 57286 Ράπτης Ιωάννης Κωνσταντίνος Μ. 33538 Σκάρα Μαργαρίτα Νικόλαος Π. 93129 Σπέγγος Αριστείδης-Δημήτριος Βασίλειος Μ. 77963 Στασινού Κωνσταντινιά Οδυσσεύς Α. 71299 Τριανταφυλλίδης Σωτήριος Δοξάκης Α. 48541
ΝΟΜΟΣ: ΑΡΤΑΣ ΕΠΩΝΥΜΟ ΟΝΟΜΑ ΠΑΤΡΩΝΥΜΟ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑ ΑΡΙΘΜΟΣ ΜΗΤΡΩΟΥ ΜΕΛΟΥΣ Αμπελογιάννη Βασιλική Σπυρίδων Ηλκν. 77423 Ανυφαντής Ανδρέας Χαράλαμπος Αγρ.Τ. 109413 Κατσιμπόκης Μιχαήλ Ηλίας Μ. 69622 Μακαβέλου Αικατερίνη Ευάγγελος Π. 51115 Μουλιανίτης Βασίλειος Χαρίλαος Μ. 75108 Πάνου Αναστασία Ηλίας Π. 105124 Σερβετάς Ηλίας Τρύφων Ηλκν. 78416 Σκούρας Βαγγέλης Παναγιώτης Η. 117662 Τσόλης Αλέξανδρος Ευριπίδης Αγρ.Τ. 80763 Ψιλόπουλος Κωνσταντίνος Θωμάς Η. 134016
ΝΟΜΟΣ: ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ ΕΠΩΝΥΜΟ ΟΝΟΜΑ ΠΑΤΡΩΝΥΜΟ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑ ΑΡΙΘΜΟΣ ΜΗΤΡΩΟΥ ΜΕΛΟΥΣ Κάτσης Μάριος Σπυρίδων Ηλκν. 126004 Παρόλα Αγγελική Ιωάννης Α. 34911
ΝΟΜΟΣ: ΛΕΥΚΑΔΑΣ ΕΠΩΝΥΜΟ ΟΝΟΜΑ ΠΑΤΡΩΝΥΜΟ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑ ΑΡΙΘΜΟΣ ΜΗΤΡΩΟΥ ΜΕΛΟΥΣ Ζαβερδινός Κωνσταντίνος Επαμεινώνδας Π. 56478 Μικρώνης Ζώης Αθανάσιος Π. 32625
ΝΟΜΟΣ: ΠΡΕΒΕΖΑΣ ΕΠΩΝΥΜΟ ΟΝΟΜΑ ΠΑΤΡΩΝΥΜΟ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑ ΑΡΙΘΜΟΣ ΜΗΤΡΩΟΥ ΜΕΛΟΥΣ
Βλάχος Παύλος Παναγιώτης Χ. 45906 Λόη Μαριάνα Αντώνιος Α. 122806 Παπαλέξης Ιωάννης Βασίλειος Π. 116237 Φονταράς Χρήστος-Ευκλείδης Γεώργιος Μ. 33584

Παρασκευή, 11 Οκτωβρίου 2013

Περί μυδοκαλλιεργιών στη Σαγιάδα


Ως ορθή χαρακτηρίζεται από πολλούς, υπάρχουν και διαφωνίες, η διαπαραταξιακή απόφαση (ψηφίστηκε και από συμβούλους της πλειοψηφίας και από συμβούλους της αντιπολίτευσης) του δημοτικού συμβουλίου Φιλιατών να εγκατασταθούν μονάδες μυδοκαλλιέργειας στη Σαγιάδα και συγκεκριμένα στη Συκιά και στο Στροβίλι, μεταφερόμενες από άλλη περιοχή. Το σκεπτικό είναι ότι θα δώσουν ώθηση στην τοπική οικονομία, αφού είναι ένα εξαγώγιμο είδος τα μύδια με καλές προοπτικές. Υπάρχουν αντιδράσεις από κατοίκους και από το τοπικό συμβούλιο Σαγιάδας, που γνωμοδότησε αρνητικά, όπως και ο εισηγητής αντιδήμαρχος, ωστόσο σε αυτές τις περιπτώσεις, γνώμη μας είναι, ότι θα πρέπει να στεκόμαστε στην ανάπτυξη αυτή καθ' αυτή, την οποία έχει ανάγκη, περισσότερο από κάθε άλλη φορά, ο τόπος. Με την ευκαιρία, να ρωτήσουμε, αν άρχισαν οι εργασίες εγκατάστασης των μυδοκαλλιεργειών στην περιοχή.
http://www.katoci.com/2013/10/blog-post_73.html#more
Ως ορθή χαρακτηρίζεται από πολλούς (μπορείς να μας τους πεις κι εμάς;) υπάρχουν και διαφωνίες (ολόκληρο το τοπικό διαμέρισμα Σαγιάδας!!!)
Το σκεπτικό είναι ότι θα δώσουν ώθηση στην τοπική κοινωνία (θα καταστρέψουν δυο παραλίες κι έτσι δεν θα χρειάζεται να ρθει κανένας στη Σαγιάδα θα πάει κατευθείαν στα Σύβοτα, για να τελειώνουμε!
Ψαράδες, μαγαζιά στον αγύριστο!!!)
θα πρέπει όμως να στεκόμαστε στην ανάπτυξη αυτή καθ' αυτή (ανάπτυξη είναι να βρίσκουν δουλειά δυο τρία άτομα και να την χάνουν καμιά πενηνταριά!)
Ο συντάκτης του άρθρου βιάζεται τόσο πολύ για την...ανάπτυξη ώστε ρωτάει με αγωνία: Άρχισαν οι εργασίες εγκατάστασης;
Με την ευκαιρία, έχει και μια παραλία ακόμα στη Σαγιάδα το Κεραμίδι, τη θέλει κανείς;;;;;;
http://labastia.blogspot.com/

Αναστάτωση χθες στα Γιάννενα για τα περί "λουκέτου" στο Αεροδρόμιο


Αναστάτωση χθες στα Γιάννενα για τα περί «λουκέτου» στο Αεροδρόμιο
Περί «πρωτοφανούς εγκλήματος» έκανε λόγο το Επιμελητήριο…
Θόρυβος και μεγάλη αναστάτωση προκλήθηκε χθες στα Γιάννενα από την είδηση που κυκλοφόρησε στα αθηναϊκά Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης ότι το αεροδρόμιο Ιωαννίνων μαζί με άλλα 21 σε όλη την Ελλάδα πρόκειται να κλείσει, ύστερα από απαίτηση της Τρόικα! Tο Επιμελητήριο Ιωαννίνων να σπεύδει να ανακοινώσει περί «πρωτοφανούς εγκλήματος» σε βάρος της περιοχής μας, εάν τελικά υιοθετηθεί μια τέτοια πρόταση.
Ο Δημ. Δημητρίου
«Η πρόταση έρχεται σε μια χρονική περίοδο κατά την οποία το σύνολο των φορέων της περιοχής αναζητούν αναπτυξιακές λύσεις οι οποίες στηρίζονται βασικά στην επέκταση και τον εκσυγχρονισμό του Αεροδρομίου Ιωαννίνων. Όταν λοιπόν όλες οι προτάσεις έχουν ως βασικό πυλώνα ανάπτυξης το αεροδρόμιο δεν μπορεί κανείς να μιλάει σοβαρά για την κατάργησή του», τόνισε, μεταξύ άλλων σε χθεσινή δήλωσή του ο πρόεδρος του Επιμελητηρίου Δημ. Δημητρίου. Και πρόσθεσε ότι θα φέρει το θέμα στην πρώτη συνεδρίαση του Διοικητικού Συμβουλίου προκειμένου «να τοποθετηθούμε επίσημα και προφανώς να καθορίσουμε τις ενέργειες στις οποίες θα προβούμε προκειμένου να αποτρέψουμε την υλοποίηση ενός τέτοιου ενδεχόμενου», καλώντας τα μέλη του και τους άλλους τοπικούς φορείς να αντιδράσουν έγκαιρα και αποφασιστικά.
Η πρόταση και η διάψευση…
Η είδηση που… ταρακούνησε χθες σε τοπικό και πανελλαδικό επίπεδο φορείς και πολίτες, έκανε λόγο για πρόταση μιάς επιτροπής της Lutfhansa προς το ΤΑΙΠΕΔ για κλείσιμο αερολιμένων που εξυπηρετούν απομακρυσμένα νησιά, αλλά και δημοφιλείς τουριστικούς προορισμούς και αφορά στα αεροδρόμια: Σητείας, Αλεξανδρούπολης, Αράξου, Καλαμάτας, Νέα Αγχιάλου, Λήμνου, Χίου, Καστοριάς, Κοζάνης, Ιωαννίνων, Σκύρου, Σύρου Ικαρίας, Λέρου Καρπάθου, Νάξου, Πάρου, Μήλου, Κυθήρων, Αστυπάλαιας, Καστελόριζου και Κάσσου. Το ΤΑΙΠΕΔ έσπευσε βέβαια γρήγορα να διαψεύσει, αλλά ποιος πιστεύει τον κατοχικό οργανισμό της τρόϊκα!

Zεια, το "υπερδημητριακό" των αρχαίων Ελλήνων... που το έδιναν στα ζώα


 

 

Ζεια, το “υπερδημητριακό” των αρχαίων Ελλήνων… που το έδιναν στα ζώα

Πήρα ένα απελπισμένο ηλεμήνυμα από μια φίλη μου, μαθηματικό, που είναι καθηγήτρια σε λύκειο μεγάλης επαρχιακής πόλης της Βόρειας Ελλάδας. Έκαναν κάποια εργασία, ή πρότζεκτ, για την παραδοσιακή διατροφή, και πετάχτηκε μια άριστη μαθήτρια, ένα “αστέρι” που παίρνει όλο εικοσάρια, και πρότεινε:– Να μελετήσουμε, κυρία, και τη ζεια, το “υπερδημητριακό” των αρχαίων Ελλήνων, που μας το σταμάτησαν οι ξένοι και μας επιβάλανε να τρώμε σιτάρι για να μας κάνουν κατώτερούς τους.Η φίλη μου ξέφυγε τον σκόπελο με τη δικαιολογία ότι δεν θα εξετάσουν αρχαία τρόφιμα αλλά μόνο παραδοσιακά (όχι και πολύ καλή, αλλά εκείνη την ώρα δεν βρήκε άλλην), αλλά το παραμύθι με τη ζεια κυκλοφορεί εδώ και κάμποσο καιρό στο ελληνικό Διαδίκτυο, οπότε σκέφτηκα πως δεν θα είναι περιττό ένα άρθρο.Σύμφωνα με το παραμύθι, στο οποίο είχα αναφερθεί επιτροχάδην πέρσι: Οι αρχαίοι δεν έτρωγαν ψωμί από σιτάρι. Το σιτάρι το είχαν ως τροφή των ζώων και το ονόμαζαν πυρρό. Έτρωγαν μόνον ψωμί από Ζειά ή Κριθάρι και εν ανάγκη μόνον από κριθάρι ανάμεικτο με Σιτάρι. Ο Μέγας Αλέξανδρος έτρεφε την στρατιάν του μόνο με Ζειά, διά να είναι οι άνδρες του υγιείς και πνευματικά ανεπτυγμένοι. Αν οι αρχαίοι Έλληνες έτρωγαν ψωμί από σιτάρι δεν θα είχαν τόσο υψηλήν πνευματικήν ανάπτυξιν. Μόλις οι κοσμοκράτορες εδιάβασαν αυτήν την έκθεσιν της επιτροπής, δίδουν εντολή το 1928 να αναιρεθεί αμέσως η καλλιέργεια Ζειά στην Ελλάδα και μόνον στην Ελλάδα.Αυτές τις πρωτοφανείς μπαρούφες τις πήρα από εδώ, αλλά κυκλοφορούν και αλλού. Όπως βλέπετε, είναι απόσπασμα από το βιβλίο “Ο ιστορικός εμπαιγμός” του κ. Γ. Αϋφαντή. Δεν ήξερα τον συγγραφέα, αλλά γκουγκλίζοντας βρίσκω ότι είναι στρατηγός με συνωμοσιολογικά ενδιαφέροντα (π.χ. εδώ). (Υπάρχει και άλλος Γ. Αϋφαντής, διπλωμάτης, που λέγεται ότι ήταν ή είναι και σύμβουλος του Αλέξη Τσίπρα, να μην τους μπερδεύουμε).Ποια έκθεση όμως διάβασαν οι “κοσμοκράτορες” και έδωσαν εντολή να… αναιρεθεί η καλλιέργεια Ζειας στην Ελλάδα; Αυτή η αποκάλυψη υπάρχει στην αρχή του άρθρου, πρόκειται (τάχαμου) για μια έρευνα που έγινε περί το 1922-23 στη Θεσσαλονίκη, η οποία μελέτησε τη διατροφή των Ελλήνων, που είχε ως βασικό στοιχείο το ψωμί, το οποίο όμως ψωμί (τάχαμου) φτιαχνόταν, το 1922 επαναλαμβάνω, στην Ελλάδα, από Ζεια και όχι από σιτάρι. Μόλις διαβασαν οι διεθνείς εξουσιαστές την έκθεση, τι νομίζετε ότι έκαναν;Διά να μειώσουν με το σιτάρι την πνευματικήν ανάπτυξιν των Ελλήνων, μειώνοντας την αντίληψίν τους και οργανώνοντας ταπεινήν εκπαίδευσιν των παιδιών τους και διδάσκοντας τις πολιτικές τους εις τα σχολεία και πολιτικοποιούντες τα εις τα κόμματα που αυτοί ελέγχουν απόλυτα, για να ποδηγετήσουν πλήρως εις πρώτον χρόνον τους Έλληνας. Ενώ τώρα αναμειγνύοντάς τους με αλλοδαπούς, θέλουν να τους εξαφανίσουν τελείως. Ναι αλλά πώς θα το επιτύχουν αυτό; Αμέσως δίδουν εντολήν εις το τέκνον των, τον Βενιζέλο να επιστρέψει στην Ελλάδα και να εξαφανίσει την Ζειά. Οπότε βλέπουμε τον Βενιζέλο να επιστρέφει στην Ελλάδα μετά από 8 χρόνια αυτοε¬ξορίας του, να ανασκουμπώνεται και να ορμά σαν λέων κατά της Ζειάς.Μέσα σε 60 χρόνια μόνον αλλοίωσαν την πνευματικήν υπεροχήν του σκέπτεσθαι των Ελλήνων, τους έκαναν αδιάφορους, άβουλους, με μετρίαν αντίληψιν και φιλάσθενους και τώρα με τους αλλοδαπούς επιδιώκουν τον πλήρη εξαφανισμό της φυλής των, ενώ συγχρόνως ξοδεύουν δισεκατομμύρια δολλάρια οι φιλεύσπλαχνοι διά να μην εξαφανισθούν οι οχιές, κόμπρες, πάντα και άλλα ζώα και ερπετά. [...]Προς το τέλος του 1928 ο “Εθνάρχης” μας Βενιζέλος, προφανώς μετά από κάποια εντολή, με της Αμύνης τα Παιδιά, τυφλά εις τον νουν και την κρίσιν, και διψασμένα το πώς να ευχαριστήσουν καλλίτερα τον αρχηγόν των εκήρυξαν τον πόλεμον κατά της Ζειάς και εφορμήσαντες ακαταμάχητοι, ενίκησαν νίκην λαμπράν και εις βραχύτατον χρόνον 4 ετών δεν υπήρχε εις την Ελλάδα ούτε ένα σπυρί Ζειάς για σπόρο. Είπαν εις τον λαό ότι η Ζειά είναι ζωοτροφή, δι’ αυτό τα λεξικά την γράφουν έκτοτε ζωοτροφή και ότι είναι βλαβερή στην υγεία. Αυτό το πρόβαλαν έντονα τα ΜΜΕ και σε 4 χρόνια εξηφανίσθη η Ζειά.Ο συγγραφέας αυτής της μεγαμπαρούφας ισχυρίζεται ότι ο Βενιζέλος, εκτελώντας άνωθεν εντολές, εξαφάνισε τη Ζεια και από τότε, από το 1928 και μετά, άρχισαν οι Έλληνες να καλλιεργούν σιτάρι και να φτιάξουν ψωμί από σιτάρι, με αποτέλεσμα σιγά-σιγά να αποβλακωθούν και να πιστεύουν τέτοιες ανοησίες.Αν έχετε την αντοχή να διαβάσετε όλο το άρθρο, θα δείτε ότι σε κανένα σημείο ο συγγραφέας δεν τεκμηριώνει τους εξωφρενικούς ισχυρισμούς του. Κι όμως, το βάρος της αποδείξεως, ιδίως όταν κάποιος ισχυρίζεται κάτι που ανατρέπει τα έως τώρα παραδεδεγμένα, το έχει αυτός που προβάλλει τον ισχυρισμό. Αν οι αρχαίοι έφτιαχναν ψωμί από ζεια, θα αρκούσαν μερικές παραπομπές σε αρχαίους συγγραφείς. Αν ο Μεγαλέξαντρος έτρεφε με ζεια τη στρατιά του, σε κάποια πρωτογενή πηγή θα πρέπει να είναι καταγραμμένο. Και βέβαια, αν ο Βενιζέλος εν έτει 1928, παναπεί τότε που ζούσαν οι πατεράδες πολλών από εμάς, ή έστω οι παππούδες μας, έκανε τόσο μεγάλη εκστρατεία, να ξεριζώσει μια καλλιέργεια που βέβαια θα πρέπει να καλλιεργιόταν σε χιλιάδες και χιλιάδες στρέμματα (αφού υποτίθεται πως όλο το ελληνικό ψωμί φτιαχνόταν από ζεια!) και να την αντικαταστήσει με μιαν άλλη, αυτή η κοσμογονική αλλαγή δεν θα έπρεπε να καταγραφτεί κάπου; Δόξα το Θεό, στην εποχή μας υπάρχουν ονλάιν δυο-τρεις εφημερίδες του 1928, γιατί δεν μας δείχνουν οι υποστηρικτές της απίθανης αυτής θεωρίας, έστω ένα άρθρο από την “έντονη εκστρατεία” των ΜΜΕ εναντίον της Ζειας;Η απάντηση είναι απλή: διότι δεν υπάρχει άρθρο. Και δεν υπάρχει άρθρο διότι δεν υπήρξε εκστρατεία. Και δεν υπήρξε εκστρατεία, επειδή όλο αυτό το παραμύθι ελάχιστους κόκκους αλήθειας περιέχει. Και για την ανασκευή του, αρκούν πολύ λίγα πράγματα.Καταρχάς, ένας-δυο ομηρικοί στίχοι από την Οδύσσεια:οἱ δ΄ ἵππους μὲν λῦσαν ὑπὸ ζυγοῦ ἱδρώοντας• καὶ τοὺς μὲν κατέδησαν ἐφ΄ ἱππείῃσι κάπῃσι͵ πὰρ δ΄ ἔβαλον ζειάς (Οδύσσεια δ 41) (Στα αρχαία κείμενα, συνήθως η λέξη εμφανίζεται στον πληθυντικό).Στη μετάφραση του Εφταλιώτη:και τα δρωμένα τ΄ άλογα ξεζέψαν απ΄ τ΄ αμάξι,και στ΄ αλογήσα τα παχνιά τα δέσαν, και τους βάλαν να φάνε ζειά ανακατευτή με κάτασπρο κριθάρι.Τη ζεια λοιπόν οι αρχαίοι δεν την έτρωγαν αλλά την έδιναν στα ζώα! Και για να μην υπάρχει καμιά αμφιβολία ότι αυτή η τακτική συνεχίστηκε και στα επόμενα χρόνια, διαβάζουμε στον Θεόφραστο (Φυτών ιστορία 8.9.2.5) ότι η ζεια, που την εξετάζει μαζί με άλλα φυτά που χρησιμοποιούνται για ζωοτροφές, είναι “προσφιλής πάσι τοις ζώοις”. Τοις ζώοις, όχι τοις ανθρώποις.Ο συγγραφέας της μεγαμπαρούφας, επειδή ψυχανεμίζεται ότι κάποιος θα κοιτάξει στα αρχαία συγγράμματα, λέει (προς το τέλος του άρθρου) ότι κάποιοι… δωροδόκησαν τους μεταφραστές των αρχαίων για να μεταφράζουν τη ζεια έτσι που να φαίνεται ότι είναι ζωοτροφή! Αυτά βέβαια είναι γελοιότητες, που άλλωστε καταρρέουν όταν κοιτάξουμε τα πρωτότυπα αρχαία κείμενα.Η δεύτερη πτυχή του παραμυθιού, ότι τάχα το 1928 οι Έλληνες έφτιαχναν ψωμί από ζεια και μόνο μετά την… άγρια καταστολή της ζειας από τον Βενιζέλο άλλαξαν γνώμη είναι πολύ εύκολο να ανασκευαστεί. Αρκεί να ανοίξουμε ένα οποιοδήποτε βιβλίο γραμμένο πριν από το 1928, για να δούμε πώς έφτιαχναν το ψωμί. Για παράδειγμα, στη Γεωργική και οικιακή οικονομία του πρωτοπόρου Γρηγ. Παλαιολόγου, γραμμένη γύρω στα 1830, βλέπουμε ποιες ποικιλίες σιταριού καλλιεργούνταν τότε στην Ελλάδα και τι ψωμί έδινε η καθεμιά. Ή, στην Συνέκδημο υγιεινή του Πύρλα (1864) στη σελ. 115: ο εκ σίτου άρτος είναι η προτιμοτέρα φυτική τροφή. Καταντάει κωμικό, να πρέπει να επικαλείσαι πηγές για τα αυτονόητα, ότι 1+1=2 ή ότι ψωμί φτιάχναν από σιτάρι.Θα παραδεχτώ όμως ότι δεν είμαστε απολύτως βέβαιοι ποιο σημερινό δημητριακό είναι η αρχαία ζεια. Αυτό συμβαίνει πολύ συχνά με τα φυτά της αρχαιότητας, διότι μπορεί η ίδια λέξη να δηλώνει κατά περιόδους διαφορετικό φυτό. Όσοι πάντως πλασάρουν ζεια (παράδειγμα), διότι βέβαια μέσα στον όλο θόρυβο βρέθηκαν και αρκετοί που φτιάχνουν προϊόντα από “ζεια”, υποστηρίζουν ότι η αρχαία ζεια είναι το δίκοκκο σιτάρι (Triticum dicoccum). Ωστόσο, αυτό το σιτάρι έχει και παραέχει γλουτένη, επομένως δεν μπορεί να έχει τις… μαγικές ιδιότητες που αναφέρονται στο αρχικό παραμυθοάρθρο που είδαμε, και αφετέρου είναι μάλλον βέβαιο ότι η αρχαία ζεια, που δινόταν για ζωοτροφές, δεν ήταν σιτάρι, διότι το σιτάρι δεν είναι κατάλληλο για ζωοτροφή (προκαλεί τυμπανισμό στα ζώα) εκτός αν το δώσουν βρασμένο. Ο Γ. Γεννάδιος, στο μνημειώδες Φυτολογικό λεξικό του, γραμμένο το 1914, καταλήγει (σελ. 401) ότι η Ζεια των αρχαίων ήταν μια ποικιλία σόργου, και ότι η Όλυρα, που επίσης αναφέρεται συχνά σε αρχαίες πηγές, και που ο Θεόφραστος τη διαχωρίζει από τη Ζεια, αν και άλλοι συγγραφείς τα θεωρούν συνώνυμα, ήταν άλλη ποικιλία σόργου.Ωστόσο, η αβεβαιότητα αυτή δεν προσθέτει καθόλου κύρος στον μύθο. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η αρχαία Ζεια χρησιμοποιήθηκε μόνο για ζωοτροφή. Για να αντιγράψω την κατακλείδα της εξαιρετικής έρευνας που έκανε κάποιος στην ελληνική Βικιπαίδεια (αντικαθιστώντας το αρχικό άρθρο που το είχε γράψει ένας Ζειομανής -βέβαια, υπάρχει πιθανότητα το άρθρο να τροποποιηθεί): Συμπερασματικά, η ζειά, καλλιεργήθηκε κύρια για ζωοτροφή στην αρχαία Ελλάδα. Άρχισε να χάνεται σταδιακά από τη βιβλιογραφία από τον 3ο αιώνα π.Χ. και επανεμφανίστηκε σ’ αυτή τον 1ο αιώνα μ.Χ., οπότε και άρχισε η ατέρμονη συζήτηση για την ταυτότητά της. Επομένως αποσύρθηκε από την ελληνική γεωργία πολύ πριν από το 1ο αιώνα μ.Χ., όταν είχαν γίνει πλέον γνωστά σε όλους τα γυμνόσπερμα σιτάρια, τα οποία απαιτούσαν πολύ λιγότερη μετασυλλεκτική κατεργασία από τα ντυμένα. Όσον αφορά την αμφιλεγόμενη ταυτότητά της, σύμφωνα πάντα με τις καταγεγραμμένες αναφορές, η ζειά θα μπορούσε να είναι η όλυρα, η τίφη, το μονόκοκκο σιτάρι, το δίκοκκο σιτάρι, το σιτάρι σπέλτα, το κριθάρι, η βρίζα (σίκαλη), το σόργο ή και κάτι άλλο.Απορώ πάντως ποιο λόγο είχε ο εμπνευστής της μεγαμπαρούφας, όποιος κι αν είναι, να σκαρφιστεί αυτή την απίστευτη και τόσο εύκολα ανασκευάσιμη σαχλαμάρα. Μπορεί βέβαια ο άνθρωπος να είχε απλώς κάνει εισαγωγή καμιά μεγάλη παρτίδα “Ζειας” (βάζω σε εισαγωγικά, γιατί στην πραγματικότητα είναι δίκοκκο σιτάρι) και να θέλει να τη διαθέσει. Αν κάποιοι θέλουν να τρώνε ψωμί από δίκοκκο σιτάρι (στα γερμανικά Dinkel) που το αλεύρι του εισάγεται από τη Γερμανία και κοστίζει έναν σκασμό λεφτά, και μάλιστα να το διαφημίζουν σε ιστοτόπους μεγάλης εμβέλειας, κακό του κεφαλιού τους και των ιστοτόπων τους, αλλά ας μη μπλέκουν στη μέση τον Βενιζέλο και ας μη διαστρεβλώνουν την ιστορία. Οι Έλληνες δεν έφτιαχναν ποτέ ψωμί από ζεια, η αρχαία ζεια χρησιμοποιόταν για ζωοτροφή, το 1928 οι Έλληνες έφτιαχναν ψωμί από σιτάρι και συνέχισαν και μετά, η εκστρατεία του Βενιζέλου κατά της ζειας δεν συνέβη ποτέ -κι όποιος έχει αντίθετη άποψη ας φέρει επιτέλους αποδείξεις. (Σκάνδαλο αλεύρων συνέβη επί Βενιζέλου, αλλά αφορούσε την τιμή του ψωμιού, όχι την αντικατάσταση του αλευριού ζειας από σιτάλευρο!)Περισσότερο απορώ όμως με όσους τόσο εύκολα πείθονται από έναν τερατώδη μύθο, ότι κάποιοι (προφανώς οι Εβραίοι, αν και δεν λέγεται καθαρά) εφάρμοσαν το 1928 ένα σχέδιο για να… αποβλακώσουν τους Έλληνες. Από την άποψη αυτή, ο μύθος της Ζειας έρχεται να ενταχθεί σε όλη την συνωμοσιολογική μυθολογία!) Το λυπηρό βέβαια είναι ότι με τις αηδίες αυτές γαλουχούνται παιδιά και καίγονται λαμπρά μυαλά, όπως της μαθήτριας της φίλης μου.Αλλά θα μου πείτε, πώς αλλιώς να εξηγηθεί ότι εκλέξαμε, με άνετη πλειοψηφία μάλιστα, και διαδοχικά, πρώτα τον κ. Κ. Καραμανλή και μετά τον κ. Γ. Παπανδρέου;

Σχόλιο.-Μπράβο, ωραίο το σημερινό. Αναρωτιέμαι, ποια είναι η ετυμολογία της λέξης “ζεια”; Μπορεί να έχει κάποια σχέση με τα ζώα; Με άλλα λόγια (λέω τώρα), μήπως η λέξη σήμαινε αρχικά κάτι σαν “αυτό που τρων τα ζώα”= ζωοτροφή; Δεν το έχω ψάξει καθόλου και παραίνει καλό για να είναι αληθινό, αλλά θα είχε πολύ πλάκα να είναι έτσι!Σχολιο.-Αν πάντως πρέπει ντε και καλά να κατηγορηθεί κάποιος ηγέτης για διατροφική προδοσία κατά του έθνους, προτείνω για προδότη τον Καποδίστρια. Έφερε τις πατάτες ,από την “πίσω πόρτα” κυριολεκτικά! , και μετέτρεψε το ευκλεές γένος των Ζειου-ζίτσου σε potato-heads!Σχόλιο.-Εδώ http://epistimonikos.wordpress.com/tag/%CE%B6%CE%B5%CE%B9%CE%B1/Το αρχαιότερο δημητριακό όλων των εποχών καλλιεργεί στο αγρόκτημά του στο Δίλοφο Φαρσάλων ένας Ελληνας παραγωγός, ο οποίος καλεί τους ειδικούς όχι μόνο να δοκιμάσουν αλλά και να ελέγξουν τις ιδιότητές του, που ταιριάζουν απόλυτα με αυτές που αναφέρουν ο Ομηρος και ο Ηρόδοτος! Τον περίφημο σπόρο, γνωστό ως ζέα ή ζειά, ανακάλυψαν και καλλιέργησαν πρώτοι οι αρχαίοι Ελληνες, αφού για εκείνους αποτελούσε βασικό συστατικό στην καθημερινή διατροφή τους.Την υμνούσαν ο Ηρόδοτος και ο Ομηρος Ο Ηρόδοτος ανέφερε τον 5ο αιώνα π.Χ. ότι παρασκεύαζαν ψωμί αποκλειστικά από ζέα και περιφρονούσαν το σιτάρι και το κριθάρι. Ο Θεόφραστος (4ος αι. π.Χ.) διακρίνει σαφώς τη ζέα, χαρακτηρίζοντάς την το πλέον αποδοτικό μεταξύ πολλών άλλων δημητριακών. Αναφορά στην καλλιέργεια της ζειάς στη λακωνική πεδιάδα κάνει και ο κατά πολύ παλαιότερος Ομηρος: «Πυροί τε ζειαί τ’ ήδ’ εύρυφανές κρί λευκόν». Σύμφωνα με τους μεταγενέστερους Πλίνιο τον Πρεσβύτερο και Διονύσιο τον Αλικαρνασσέα, η ζειά είχε καλλιεργηθεί αποκλειστικά ως το μοναδικό δημητριακό στην αρχή της Ιστορίας και αυτό αποδεικνύεται και από τη χρησιμοποίησή της σε όλες τις θρησκευτικές τελετές. Ως τις αρχές του 20ού αιώνα οι Ελληνες έφτιαχναν το ψωμί τους κυρίως με ζέα… Μετά την απαγόρευσή της το 1928, η καλλιέργειά της καταργήθηκε σταδιακά και τελείως το 1932.Σχόλιο.-Απόσπασμα από Ψευδο-Καλλισθένη που έχω στην κατοχή μου:326 π.Χ κάπου μακριά…-Αφεντικό! Ζεια γιόκ!-Τι σημαίνει «γιοκ» ρε ζωντόβολο; Που σας πήρα από τα χωριά σας και μου μάθατε και γλώσσες…-Το μάθαμε στη Λυδία αφεντικό, όταν τρώγαμε ακόμα πολλή ζεια, και ήμαστε έξυπνοι.Πα να πει: Zεια ού κείται!-Πώς θα πολεμήσω αυτό το ντερέκι τον Ινδό ,που καβαλάει και κείνους τους υπερμεγέθεις Μύς;Ηλίθιοι!…Και τι τρώει αυτός ο Πώρος κι έχει γίνει δυο μέτρα που να του πάρει ο Σάραπις τον πατέρα;-Τσίκεν κάρυ αφεντικό.-Τι;;;-(ούτε τα βασικά εγγλέζικα δεν ξέρει…και παριστάνει και το μέγα εκπολιτιστή..γμτ..) Όρνιθα κεκαρυμένη ,ώ Βασιλεύ!-Ρε βλάκα, ποτό είναι η όρνιθα για να ναι κεκραμένη;Τέλος πάντων, δώσε απ’αυτό στο στράτευμα κι ο Ζευς βοηθός… ά και πού’σαι! Στείλε λίγο απ’αυτό το κάρυ πίσω στην πατρίδα. Να το ονομάσετε «κρόκο» για να μην μπερδευτούν με τα σανσκριτικά οι Κοζανίτες.Σχόλιο.-Να είσαι καλά, Νικοκύρη. Έχουν πονέσει τα μυαλά μου να ακούω για το “έξυπνο”(!) δημητριακό από ανθρώπους κανονικούς φαινομενικά. Α προπό, η θεωρία έτσι όπως τη μεταφέρεις βγάζει τον Βενιζέλο πράκτορα, των Εβραίων φαντάζομαι; Ούτε ο Ρουπακιώτης δεν θα μπορούσε να τα φανταστεί αυτά Σχόλιο.-Εχω την εντύπωση ότι η εισαγωγή της πατάτας στην Ελλάδα από τον Καποδίστρια και την “πίσω πόρτα” είναι άλλος ένας αναπαραγόμενος μύθος.“Από τα ανωτέρω φαίνεται ότι είναι καθαρά μύθος το κλείδωμα των πατατών σε αποθήκες με το οποίο υποτίθεται ότι ο Καποδίστριας «έπεισε» τους Έλληνες να δοκιμάσουν την πατάτα. Τα ιστορικά στοιχεία δείχνουν τη μεγάλη ευκολία με την οποία εισήχθη η καλλιέργεια της πατάτας σε διάφορα μέρη της Ελλάδος, παρά τις αρχικές δυσκολίες λόγω έλλειψης τεχνικών γνώσεων και δυνατοτήτων ή ακαταλληλότητας των εδαφών. Αξίζει μάλιστα να σημειωθεί ότι εκείνη την εποχή μεγάλο μέρος του πληθυσμού κυριολεκτικά λιμοκτονούσε και γι’ αυτό δεν μπορεί να είχε αντίρρηση σ΄αυτή τη νέα εύγευστη και θρεπτική τροφή.”Μάλλον πρόκειται για ελληνοποίηση της αντίστοιχης ιστορίας που αναφέρεται για τον Φρειδερίκο Β’ της Πρωσίας.Σχόλιο.-Στην Ελλάδα η πατάτα εισάχθηκε επί Ιωάννη Καποδίστρια το 1828 –τότε ήταν που την είπαν και «γεώμηλο». Στις επιστολές του προς τον Εϋνάρδο φαίνονται καθαρά οι προσπάθειες που κατέβαλε ο κυβερνήτης για τη διάδοση της πατάτας. Ωστόσο, κι εδώ τα πρώτα βήματα ήταν διστακτικά. Όλοι θα έχουμε ακούσει, στο σχολείο συνήθως, μια γουστόζικη ιστορία, ότι τάχα ο Καποδίστριας στην αρχή έβαλε να μοιράσουν τζάμπα τις πατάτες αλλά δεν τις έπαιρνε κανείς• για να υπερνικήσει τη δυσπιστία των χωρικών, τότε, τις έκλεισε σε μιαν αποθήκη στο λιμάνι της Αίγινας (πολλοί λένε του Αναπλιού, αλλά με βάση τη χρονολογία αυτό αποκλείεται: η πρώτη πρωτεύουσα του Καποδίστρια ήταν η Αίγινα), που έβαλε να τη φρουρούν πάνοπλοι στρατιώτες –όμως, είχε δώσει εντολή στους φρουρούς να αποσυρθούν τη νύχτα ή να κάνουν ότι αποκοιμιούνται, και φυσικά οι ντόπιοι, που είχαν πεισθεί ότι κάτι πολύ πολύτιμο θα είναι αυτές οι πατάτες, άρχισαν να μπαίνουν στην αποθήκη και να τις κλέβουν!Ωραία ιστορία, αλλά μάλλον δεν είναι αληθινή –δεν υπάρχει καμιά τέτοια μαρτυρία και ο Παλαιολόγος, που έγραψε εκτενώς για τα «γεώμηλα» από το 1828 και μετά δεν αναφέρει τίποτα. Επιπλέον… η ίδια ακριβώς ιστορία, με τις ίδιες λεπτομέρειες, λέγεται επίσης ότι συνέβη στη Γερμανία, στη Ρωσία με τη Μεγάλη Αικατερίνη (όπου, μάλιστα, διάβασα ότι η εκκλησία ήταν αντίθετη στην πατάτα επειδή… δεν την αναφέρει η Βίβλος) και στη Γαλλία, όπου ο Παρμαντιέ πήρε άδεια από τον Λουδοβίκο τον 16ο να φυτέψει πατάτες σε μια άγονη έκταση στο Νεγί (εκεί που είναι σήμερα μια από τις ακριβότερες περιοχές του Παρισιού και όπου ήταν δήμαρχος ο Σαρκοζί) και, για να παρακινήσει τους συμπολίτες του να δοκιμάσουν, λέγεται ότι χρησιμοποίησε το τέχνασμα με τη φρουρά –στην περίπτωση του Παρμαντιέ, που κι άλλα διαφημιστικά τεχνάσματα είχε χρησιμοποιήσει, δεν αποκλείεται να αληθεύει η ιστορία.Σχόλιο.-Να ρωτήσω κάτι γιατι μου φαίνεται εξετάζεται μια πτυχή του ζητήματος…σχετικά με την συνωμοσία της αποβλακωσης των Ελλήνων και για το οποιο συμφωνώ. Ομως εκτός απο τα μυθεύματα της αρχαιογνωπατριδογνωσίας υπάρχουν και κάποιες αλλες πτυχές και αυτές είναι πρώτα και κύρια οι οικονομικές και γεωπονικες. Η ζεα δεν χρειαζεται φυτοφάρμακα, δεν είναι υβρίδιο (ή τουλαχιστον δεν εχουν επιχειρησει ακομα να το κανουνε) και δευτερον ειναι πολυ πιο ανθεκτικό φυτο απο το κοινό σιταρι. Η όποια απαγόρευση επομενως απο το Ελευθέριο Βενιζέλο (αν υπήρξε) εχει αποκλειστικα και μονο οικονομικη αιτιολογια…και αυτη θα πρεπει να εξετάσουμε…και οχι τις ανοησιες της αρχαιοπατριδογνωσίας. Εδώ λοιπον αυτοί που γνωρίζουν για το συγκεκριμένο προιόν..ας μας πουν ποιες ειναι οι γεωπονικες και οικονομικές δυνατότητες τους έτσι ώστε να μας πείσουν ότι μπορούμε να τρώμε ένα καλό και ποιοτικο ψωμί.Για την τιμή -οτι υπερκοστολογείται και ως είδος βασικής διατροφής αλήθεια είναι – του φυσικά και εφόσον το δικοκκο σιταρι-γιατι αυτην ειναι σωστή ονομασία- να δούμε εφοσον έχει τοσο χαμηλό κόστος (εργατικά, απουσια φυτοφαρμάκων) θα πρέπει ν αυξηθεί η καλλιέργεια για να ειναι φτηνό και το αλεύρι του. Παρεπιπτοντως με ανθρωπους που ασχολήθηκαν με το δικκοκο σιταρι και κουβεντιαζοντας δεν ισχυριστηκαν ότι δεν έχει καθόλου γλουτένη αλλά μικρότερο ποσοστό γλουτένης σε σχέση με τα αλλα σιτηρα.Σχόλιο.-Ο νόμος 3598 – “περί της προστασίας της εγχώριας σιτοπαραγωγής” είναι του 28. “Προς το τέλος του 1928 ο “Εθνάρχης” μας Βενιζέλος, προφανώς μετά από κάποια εντολή, με της Αμύνης τα Παιδιά, τυφλά εις τον νουν και την κρίσιν, και διψασμένα το πώς να ευχαριστήσουν καλλίτερα τον αρχηγόν των εκήρυξαν τον πόλεμον κατά της Ζειάς…”Ο πίνακας προβλέψεων παραγωγής, που δείχνει τη καλλιέργεια σταριού να κυριαρχεί, είναι του 32. “… και εφορμήσαντες ακαταμάχητοι, ενίκησαν νίκην λαμπράν και εις βραχύτατον χρόνον 4 ετών δεν υπήρχε εις την Ελλάδα ούτε ένα σπυρί Ζειάς για σπόρο”28+4=32Σχόλιο.-“Αλλά θα μου πείτε, πώς αλλιώς να εξηγηθεί ότι εκλέξαμε, με άνετη πλειοψηφία μάλιστα, και διαδοχικά, πρώτα τον κ. Κ. Καραμανλή και μετά τον κ. Γ. Παπανδρέου;” Να προσθέσω, αν δεν σας πειράζει, και τον δισέγγονο της λογοτέχνισσας στο βλακόμετρό μας?Σχόλιο.-Συγχαρητήρια για άρθρο. Δυστυχώς στο διαδίκτυο αυτή τη στιγμή αναπαράγονται συστηματικά ανακρίβειες για τη ζέα και τις ιδιότητες της. Ούσα διαιτολόγος, θα σχολιάσω για τη γλουτένη, καθώς αυτά που γράφονται στο ψευδοεπιστημονικο κείμενο είναι γελοιότητες. . Τί είναι η γλουτένη: Είναι μία πρωτεΐνη που βρίσκεται στα περισσότερα σιτηρά. Ορισμένα άτομα δεν μπορούν να τη διασπάσουν στον οργανισμό τους, με αποτέλεσμα να δημιουργούνται διαφορες ανεπιθυμητες ενέργειες ( διάρροια, δυσκοιλιότητα, πονοκέφαλος, άφθες, έρπης σε πλάτη/γόνατα/χέρια, αναιμία, οστεοπόρωση και άλλα) οπότε πρέπει να αποφεύγουν την κατανάλωση της. Η κατάσταση αυτή ονομάζεται κοιλιοκάκη ή δυσανεξία στη γλουτένη. Τί ΔΕΝ είναι: Η γλουτένη δεν είναι μία κόλλα στον εγκέφαλό που κάνει τους ανθρώπους χαζούς . (αν και με τόσους που σπεύδουν να πιστέψουν το κείμενο ίσως πρέπει να αμφιβάλλω )υγ Σχετικά με τη διατροφική αξία της ζέας ((triticum spelta) έχω γράψει πρόσφατα εδώ Όνομα: Ζέα, ζειά, όλυρα, αγριοσίταρο Αγγλικά: SpeltΓαλλικά: 'EpeautreΓερμανικά:DinkelΤί είναι η ζέα Η ζέα ή ζειά (triticum spelta) είναι μία ποικιλία σιταριού. Καλλιεργείται στην Ευρώπη από την αρχαιότητα. Αναφορές σε αυτήν απαντώνται σε κείμενα του Γαληνού, του Ιπποκράτη, αλλά και του Ομήρου. Μοιάζει πολύ με το σιτάρι, αλλά έχει πιο μακρύ και λεπτό στάχυ. Από τη ζέα μπορούν να παραχθούν ψωμί και άλλα αρτοσκευάσματα, ζυμαρικά καθώς και οινοπνευματώδη ποτά (βότκα, μπύρα). (1)(2),(4), (5)Συχνά η ζέα συγχέεται με το σιτηρό emmer (Triticum dicoccum), ένα παρόμοιο αλλά διαφορετικό είδος σίτου.(3)Αν και για πολύ καιρό, θεωρούνταν κατάλληλη μόνο για ζωοτροφή, τα τελευταία χρόνια η καλλιέργεια ζέας έχει γίνει και πάλι δημοφιλής, αφενός χάρη στη μειωμένη ανάγκη για χρήση λιπασμάτων, αφετέρου χάρη στη θρεπτική της αξία.(1) (7)Ζέα και σιτάρι: διαφορές Καθώς ανήκει στην οικογένεια των σιτηρών, η θρεπτική της αξία είναι παρόμοια με του σιταριού. Υπάρχουν ωστόσο μερικές αξιοσημείωτες διαφορές. Σε σχέση με το κοινό σιτάρι, η ζέα έχει λιγότερα κορεσμένα λίπη και αντίθετα έχει περισσότερες πρωτεΐνες, διαλυτές φυτικές ίνες και μονοακόρεστα λιπαρά οξέα. Επίσης, σύμφωνα με ορισμένες μετρήσεις η ζέα φαίνεται να περιέχει υψηλότερες ποσότητες χαλκού, μαγγάνιου, ψευδάργυρου και κοβαλτίου και άλλων ιχνοστοιχείων. Τέλος θεωρείται πιο εύπεπτη. (6),(7),(8),(9), (10) Στον παρακάτω πίνακα, από έρευνα που δημοσιεύτηκε το 2007 στο επιστημονικό περιοδικό "Food Chemistry", βλέπουμε τη σύγκριση μεταξύ μακροθρεπτικών στοιχείων σιτάλευρου, αλευριού ζέας, ψωμιού από σιτάλευρο και ψωμιού από αλεύρι ζέας. (9) Με τους κόκκινους κύκλους έχουν επισημανθεί οι αξιοσημείωτες διαφορές .Από την ίδια έρευνα, προκύπτει ότι ο γλυκαιμικός δείκτης (Γ.Δ.) αλλά και η αίσθηση κορεσμού του ψωμιού από ζέα δε διαφέρει σημαντικά από αυτή του σταρένιου ψωμιού (Γ.Δ> ψωμιού από ζέα:93 ΓΔ σταρένιου :100).Μύθοι Υπάρχει μία κοινή πεποίθηση ότι η ζέα είναι ελεύθερη γλουτένης, αλλά είναι ανακριβής. Στην πραγματικότητα περιέχει μέτριας ποιότητας γλουτένη (δείκτης γλουτένης: 48,9%), γι' αυτό και είναι καλό να μην καταναλώνεται από άτομα που πάσχουν από κοιλιοκάκη. (8), (11)Άλλος σχετικός μύθος που συνοδεύει τη ζέα στην εγχώρια αρθρογραφία είναι ότι έχει απαγορευθεί η καλλιέργεια της στην Ελλάδα από τον Ελευθέριο Βενιζέλο, και μάλιστα μετά από "εντολή" ξένων παραγόντων. Η αρχική αναφορά αυτού του μύθου γίνεται στο βιβλίο του στρατηγού και συγγραφέα Γεώργιου Αϋφαντή , "Ο ιστορικός εμπαιγμός, ξετυλίγοντας το κουβάρι της απάτης", η οποία έχει πλειστάκις αναπαραχθεί στο διαδίκτυο. Αυτό που ουδέποτε έχει αναπαραχθεί είναι πηγές που να αποδεικνύουν την αλήθεια των γραφομένων όπως το αρχικό κείμενο της νομοθεσίας, η ακριβής ημερομηνία, ο αριθμός της νομοθεσίας κλπ.Συμπέρασμα Η ζέα είναι ένα είδους σιτηρού, εύκολο στην καλλιέργεια και με σχετικά καλύτερη θρεπτική αξία από το κοινό σιτάρι. Δεν έχει διαφορά ως προς το θερμιδικό περιεχόμενο ή τον κορεσμό. Μπορεί να δώσει πληθώρα προϊόντων (ψωμί. ζυμαρικά, ποτά). Αναμένεται να γίνει ιδιαίτερα δημοφιλές μέσα στα επόμενα χρόνια. Δεν είναι κατάλληλη για άτομα που πάσχουν από κοιλιοκάκη.Σχόλιο.-Την ιστορια με την Ζεα την εχω ακουσει απο περσι και μου εκανε μεγαλη εντυπωση. Πιο πολυ γιατι ζω σε αγροτικη περιοχη και γενικα γιατι ειναι και μια εποχη που οι αγροτες “ψαχνονται” για αλλες καλλιεργειες περαν τις παραδοσιακες.Ομολογω πως με την πρωτη αναγνωση, με ειχαν πεισει τα επιχειρηματα του αρθρου για την Ζεα. Μελετωντας το ομως καλυτερα και πολλες φορες, προσεξα ορισμενα κενα, ενω καποια λογικα συμπερασματα αγνοουνται εντελως.Καταρχην.. και συμφωνα με την ημερομηνια απαγορεψης της καλλιεργειας της, την Ζεα, δεν την ετρωγαν μονο οι αρχαιοι Ελληνες (με το τεραστιο πνευμα τους), την ετρωγαν και οι βυζαντινοι, αλλα και οι 400 χρονια σκλαβωμενοι Ελληνες. Και αν οι Αρχαιοι Ελληνες, ηταν πανεξυπνοι, τι σχεση εχουν με τους σκλαβωμενους Ελληνες που περιμεναν και 400 χρονια στην σκλαβια μεχρι να επαναστησουν (και μοιαζουν και παρα πολυ με μας για να λεμε την αληθεια, παρα τις λαμπρες εξαιρεσεις των ηρωων που αναδειχτηκαν μεσα στον αγωνα)Και ποιος θα μπορουσε να συμπερανει πως μονο η Ζεα ηταν υπευθυνη για την εξυπναδα των αρχαιων Ελληνων; Ενα επισης ευλογο συμπερασμα, ειναι : μηπως η Ζεα, ακολουθει την αναβιωση μαζι με αλλα μεχρι πρωτινος παραγκωνισμενα δημητριακα, την βρωμη πχ και το κριθαρι. Γιατι και τα δυο αυτα, τροφη για τα ζωα τα διναν πιο παλια και τωρα εχουν ανακαλυφθει τα οφελη τους που ειναι περισσοτερα απο το σιταρι και εχουν επιστρεψει στην διατροφη μας. Γιατι εγινε τοσος ντορος με την Ζεα; Μηπως γιατι η Ζεα ηταν ελληνικο προιον ενω η βρωμη πχ διαβαζω οτι καλλιεργουνταν σε πιο βορειες χωρες;Τελος.. ρωτησα γεωπονο για ολο αυτο, και αν και δηλωσε αγνοια του συγκεκριμενου αρθρου και τις ιδιοτητες της Ζεας, μου ειπε παρολα αυτα, πως το σιταρι εχει πολυ μεγαλυτερη αποδοση εναντι της Ζεας.Ευλογο λοιπον δεν ειναι, πως ισως να εγινε μια προσπαθεια εισαγωγης εκεινα τα χρονια ενος προιοντος παρομοιου με την Ζεα για να εχουν οι αγροτες μεγαλυτερη αποδοση στα χωραφια τους; 3 χρονια (τοσο διαβασα στο αρθρο πως χρειαστηκε για να εξαφανιστει η Ζεα), δεν ηταν αρκετα για να πειστει και ο δυσκολος αγροτης πως τον συνεφερε η καλλιεργεια του σιταριου; (αν εβλεπε τον γειτονα πχ να εχει περισσοτερη σοδεια; )Σχόλιο.-Αλλ’ η Ζειά είτε Όλυρα ήτον τροφή κτηνών παρ’ Έλλησι, κατά τη ρητή παρατήρησιν του Ηροδότου.Σχόλιο.-Απορία πρώτη: Πώς κατάφεραν οι “κοσμοκράτορες” να ξεγελάσουν τόσο εύκολα τους “πνευματικώς ανώτερους” Έλληνες;Απορία δεύτερη: Γιατί οι “κοσμοκράτορες” δεν τρώνε κι αυτοί ζειά, να βελτιώσουν τις πνευματικές τους επιδόσεις, παρά το ρίχνουν στο σιταρένιο ψωμί;Σχόλιο.-Εκτός απο τήν ζεια τα τελευταια χρονια ακουω και διαβαζω και για το ιπποφαες που αυτο ηταν οντως ζωοτροφη και το εδιναν λεει στα αλογα του στρατου του Μ.Αλεξανδρου.Υποτιθεται οτι ειναι πολυ ευεργετικο και για τον ανθρωπο.Δεν ξερω τι ισχυει πραγματικα με την ζεια αλλα γενικα μιλωντας δεν πιστευω οτι η διαδοση τετοιων ιστοριων για φυτα ουσιες κλπ με θαυματουργες ιδιοτητες οφειλεται στην βλακεια των ανθρωπων .Ειναι σχεδον φυσικη αναγκη να πιστεψει καποιος σε τετοια πραγματα.Μεχρι καποιο σημειο βεβαια.Σχόλιο.-Δύο λογικές παρατηρήσεις. Το σιτάρι είναι από τις πρώτες τροφές του ανθρώπου. Δηλαδή εδώ και 1 εκατομύριο χρόνια τρώμε σιτηρά… Επομένως είναι το τελευταίο που θα κατηγορούσαμε για οποιαδήποτε παρενέργεια, και τη γλουτένη του φυσικά, αφού κάτι συνέβαλε κι αυτό στο να γίνει ο πίθηκος άνθρωπος… Τα περισσότερα περί γλουτένης είναι κυρίως μπούρδες, ενώ όποιο πραγματολογικό δεδομένο δημοσιεύεται συνήθως σκοντάφτει σε πιο βασικά πράγματα: τα δυνατά δηλητήρια και φυτοφάρμακα που χρησιμοποιούνται για αποθήκευση και καλλιέργεια αντίστοιχα και στην μονοκαλλιέργεια των ποικιλλιών που επιβάλλονται από μεγάλες εταιρίες διατροφικών σπόρων, όπως η περιβόητη Mosanto…Ο Λαός που τρώει πιο πολύ σιτάρι από όλους είναι οι γείτονές μας Ιταλοί… Έτσι εξηγείται λοιπόν που κατα κύριο λόγο οι Ιταλοί είναι “αποβλακωμένοι, χαζοί και μη δημιουργικοί”Σχόλιο.-Και τώρα, για να σοβαρευτούμε λίγο. Εγώ δεν έγραψα ούτε για καμένα μυαλά, ούτε για μειωμένες αντιληπτικές ικανότητες ούτε τίποτα τέτοιο. Φυσικά κι ένας άνθρωπος 18 χρονών μπορεί να καταλάβει το λάθος του, αν του το εξηγήσεις – αντί να την κάνεις γυριστή με τρίχες του στυλ “δεν συζητάμε για αρχαίες τροφές”, αλλά κατανοώ ότι η καθηγήτρια φοβήθηκε μην τη βάλουν στη μπούκα οι γονείς του κοριτσιού, έχουν πονηρέψει οι καιροί.


 

Τετάρτη, 9 Οκτωβρίου 2013

Συνεδριάζει ο Εμποροβιοτεχνικός Σύλλογος Ηγουμενίτσας


Συνεδριάζει ο Εμποροβιοτεχνικός Σύλλογος Ηγουμενίτσας
Καλείστε σε συνεδρίαση του Δ.Σ. την Πέμπτη 10 Οκτωβρίου 2013 και ώρα 21:15, στο συνεδριακό κέντρο του Επιμελητηρίου Θεσπρωτίας, με θέματα:
1. Ενημερώσεις – έκτακτα.
2. Ανασφάλιστοι έμποροι στον ΟΑΕΕ και κατασχετήριες επιστολές.
3. Γραμματειακή υποστήριξη.
4. Εκτίμηση της παρέμβασης του Συλλόγου σχετικά με την κυριακάτικη αργία.
5. Ορισμός εκπροσώπων στην Τοπική Διοικητική Επιτροπή του ΙΚΑ – ΕΤΑΜ.

Ο Ιατρικός Σύλλογος Θεσπρωτίας για τις καταγγελίες περί υπερσυνταγογράφησης


Ο ΙΑΤΡΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΕΣ ΠΕΡΙ ΥΠΕΡΣΥΝΤΑΓΟΓΡΑΦΗΣΗΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ TON ΕΟΠΥΥ – ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΥΓΕΙΑΣ
Το τελευταίο χρονικό διάστημα, έχουμε ενημερωθεί από ιατρούς, μέλη του συλλόγου μας, αναφορικά με την αποστολή από εσάς, πανομοιότυπων εγγράφων, στα οποία επισημαίνεται παραβατική συμπεριφορά, όσον αφορά την υπερσυνταγογράφηση ή την κατευθυνόμενη συνταγογράφηση ή την εκτέλεση πράξεων που δεν συνάδουν με την ειδικότητα τους ή ταυτοπροσωπία του παραπέμποντος και του εκτελούντος την ιατρική πράξη. Σε κανέναν από τους αποδέκτες της επιστολής, δεν εξειδικεύεται η παράβαση ή οι παραβάσεις στις οποίες έχει υποπέσει, αλλά κατά παντελώς αόριστο τρόπο, με διαζευκτική αναγραφή διαφορετικών παραβάσεων, καλούνται επί της ουσίας, σε έγγραφη απολογία.
Κατόπιν σχετικής έρευνας που κάναμε, μπορούμε να υποθέσουμε, ότι στους συγκεκριμένους απεστάλη η επιστολή, διότι υπερβαίνουν στατιστικά το μέσο όρο ή τη διάμεσο τιμή της αντίστοιχης ειδικότητας, όσον αφορά κάποια ή κάποιες από τις συγκεκριμένες ως άνω κατηγορίες.
Επειδή όμως η κατηγορία είναι τελείως αόριστη, σύμφωνα με τα προαναφερόμενα, δεν δύναται ο καλούμενος να αμυνθεί και σίγουρα ένα τέτοιο έγγραφο και κατά την άποψη νομικών, είναι έωλο. Κατά συνέπεια, απαιτείται η συγκεκριμενοποίηση των κατηγοριών, για να είναι δυνατή η άμυνα του καταγγελλομένου και η έρευνα να καταστεί ουσιαστική.
Επειδή δεν υπάρχει καμία ενημέρωση για το τι ακριβώς εννοείτε με τον όρο «υπερσυνταγογράφηση», παρακαλούμε όπως το διευκρινίσετε. Διότι όπως καταλαβαίνετε, αν αυτό έχει να κάνει με τον όγκο της συνταγογράφησης , χωρίς να λαμβάνονται υπ’ όψιν, το εύρος της περιοχής που εξυπηρετεί ο γιατρός, ο αριθμός των συμβεβλημένων με τον ΕΟΠΥΥ ιατρών της σύστοιχης ειδικότητας, η ιδιότητα του γιατρού ως αγροτικού ή ως υπηρετούντος σε Κέντρο Υγείας (όπου εξυπηρετείται αυξημένος αριθμός ασθενών), τότε είναι δεδομένη η υπέρβαση των μέσων όρων, χωρίς αυτό να σημαίνει κάτι το επιλήψιμο.
Επιπλέον αν σε μία περιοχή, όπως συμβαίνει και στο Νομό μας, υπάρχει μόνο ένα μεγάλο διαγνωστικό Κέντρο, είναι λογικό τα παραπεμπτικά για αξονικές - μαγνητικές τομογραφίες, να κατευθύνονται στο συγκεκριμένο κέντρο, χωρίς αυτό να αποτελεί κατευθυνόμενη συνταγογράφηση.
Υπάρχουν ειδικότητες, όπως οφθαλμίατρος, ορθοπαιδικός, δερματολόγος, γαστρεντερολόγος, καρδιολόγος, όπου είναι αυτονόητο, ότι την πράξη θα τη συστήσει και θα την εκτελέσει ο ίδιος ο ιατρός. Ο οφθαλμίατρος που βλέπει τον ασθενή και κρίνει ότι χρειάζεται τονομέτρηση ή βυθοσκόπηση, βεβαίως και θα την κάνει ο ίδιος. Ο ορθοπαιδικός που έχει να αντιμετωπίσει ένα κάταγμα, θα προχωρήσει ό ίδιος στην ανάταξη του κατάγματος κι εφαρμογή γύψου. Ο καρδιολόγος που από την εξέταση κρίνει, ότι πρέπει να εκτελέσει τεστ κοπώσεως , θα το εκτελέσει ο ίδιος, όπως και ο γαστρεντερολόγος που θεωρεί απαραίτητη την εκτέλεση γαστροσκόπησης ή κολονοσκόπησης. Δεν μπορούμε να φαντασθούμε ορθοπαιδικό να έχει ασθενή με κάταγμα και να δηλώνει αδυναμία, να προχωρήσει στην ανάταξη - ακινητοποίηση, επειδή είναι ο ίδιος που και παραπέμπει και εκτελεί. Όταν δεν έχει καθιερωθεί στη χώρα μας ο θεσμός του οικογενειακού γιατρού, είναι λογικό οι ασθενείς, να πηγαίνουν κατευθείαν στους ειδικούς ιατρούς, όπου αντιμετωπίζουν ολοκληρωτικά το πρόβλημα της υγείας τους. Επιπλέον όταν δεν θεωρείτε απαραίτητο να ελέγχονται από τον ελεγκτή ιατρό αυτά τα παραπεμπτικά, δεν καταλαβαίνουμε με ποια συλλογιστική εγκαλείτε τους συναδέλφους, που απλά επιτελούν το καθήκον τους.
Χωρίς λοιπόν, να έχετε συγκεκριμένες κατηγορίες, χωρίς να έχετε αποστείλει κανένα στοιχείο στους οικείους Ιατρικούς Συλλόγους, δημοσιοποιείτε αναξιόπιστα στατιστικά στοιχεία, προς δημιουργία αρνητικών εντυπώσεων, εναντίον συλλήβδην όλων των γιατρών. Θεωρούμε εντελώς, απαράδεκτη και ουσιαστικά άσκοπη, τη διαρροή αυτών των στοιχείων στα μέσα ενημέρωσης, έντυπα και ηλεκτρονικά, ΑΝΩΝΥΜΑ, χωρίς καν να έχει ακουσθεί η άποψη των καταγγελλομένων, προβαίνοντας κατ’ αυτό τον τρόπο, σε δημόσια διαπόμπευση ολόκληρου του ιατρικού σώματος. Βέβαια διαφεύγει της προσοχής όλων, ότι, αν στους 65.000 γιατρούς, πανελληνίως, που συνταγογραφούν ηλεκτρονικά, οι παραβαίνοντες τους κανόνες συνταγογράφησης είναι μόνο 87 (ήτοι ποσοστό 0.016%), μάλλον πρέπει να συγχαρείτε την ιατρική κοινότητα που στη συντριπτική της πλειοψηφία, επιτελεί νόμιμα το καθήκον της. Για το μικρό ποσοστό που τελικά θα βρεθεί να έχει επιλήψιμη συμπεριφορά, αφού εντοπισθεί και του αποδοθούν οι νόμιμες κυρώσεις και από τους Ιατρικούς Συλλόγους, μόνο τότε δύνασθε να δημοσιοποιήσετε τα συγκεκριμένα ονόματα. Αυτό επιτάσσει το κράτος δικαίου κι αυτό πρέπει να γίνει αν μας ενδιαφέρει η ουσία και όχι οι πρόσκαιρες εντυπώσεις.
Διαφορετικά υπάρχει ο κίνδυνος με τις ανώνυμες καταγγελίες υπουργείου και μέσων ενημέρωσης, να μετατραπούμε σε κοινωνία ΄΄ζούγκλας΄΄ και οι γιατροί, να μη βλέπουμε τον ασθενή ως ασθενή, αλλά ως στατιστική μονάδα, που σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να ξεφύγει από το μέσο όρο. Κάτι τέτοιο να είστε σίγουροι, είναι ανώφελο και ανεπιθύμητο, αποβαίνει εις βάρος της δημόσιας υγείας και εξυπηρετεί μόνο τη στατιστική και την ΄΄τρόικα΄΄!
Εν κατακλείδι, η σύστασή μας είναι, να υπάρξει απάντηση των εμπλεκομένων ιατρών, αφού συγκεκριμενοποιηθούν οι εις βάρος τους κατηγορίες. Αναμένουμε εγγράφως τις απαντήσεις στα θέματα και προβληματισμούς που σας θέσαμε.
ΙΑΤΡΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ
Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ
ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΟΥΚΑΣ
Η ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ
ΕΥΔΟΚΙΑ ΓΑΡΓΑΛΑ

Τρίτη, 8 Οκτωβρίου 2013

Περισσότεροι από 1.000 κτηνοτρόφοι αποχαιρετούν την "Δωδωνη"!!!


Περισσότεροι από 1.000 κτηνοτρόφοι αποχαιρετούν την «Δωδώνη»!!!
Τρεις εταιρείες εισβάλουν στην απροσπέλαστη μέχρι σήμερα ζώνη γάλακτος της Δωδώνης στην Ήπειρο-Έκλεισαν οι πρώτες συμφωνίες
«Ανοιχτοί» σε συνεργασίες με άλλες γαλακτοβιομηχανίες εκτός της Δωδώνης είναι το τελευταίο διάστημα οι κτηνοτρόφοι της Ηπείρου με αποτέλεσμα τα σενάρια που έκαναν λόγο για «σπάσιμο» της απροσπέλαστης μέχρι σήμερα ζώνης γάλακτος της Ηπείρου να επαληθεύονται. Χωρίς να μπορεί να υπολογιστεί με ακρίβεια ο αριθμός, εκτιμάται ότι αρκετοί κτηνοτρόφοι βρίσκονται σε συζητήσεις και κλείνουν συμφωνίες με εταιρείες όπως η «Καράλης» που έχει έδρα στη Φιλιππιάδα, η «Ήπειρος» με έδρα την Άρτα, αλλά και η «Όλυμπος» από τη Θεσσαλία. Ξεκάθαρη εικόνα για τους κτηνοτρόφους που θα… γυρίσουν την πλάτη τους τελικά στη Δωδώνη – σύμφωνα με το ρεπορτάζ του ΑγροΤύπου – θα υπάρξει όταν ξεκινήσει η νέα περίοδος εισκόμισης γάλακτος αφού ακόμα η εταιρεία δεν έχει ενημερωθεί για τις αποχωρήσεις συνεργατών της γαλακτοπαραγωγών.Η Δωδώνη Α.Ε. πάντως με ανακοίνωσή της διαβεβαίωσε πρόσφατα ότι θα συνεχίσει να προμηθεύεται όλη την ποσότητα του διαθέσιμου γάλακτος από τους 6.500 Ηπειρώτες παραγωγούς της, στη βάση των κριτηρίων που ισχύουν τα τελευταία 50 χρόνια.
Γαλακτοβιομηχανία Καράλης
Τα παραπάνω – περί συμφωνιών των γαλακτοπαραγωγών με άλλες εταιρείες – επαλήθευσε με δηλώσεις του στον ΑγροΤύπο, ο κ. Κώστας Καράλης, Πρόεδρος και Διευθύνων Σύμβουλος, της Καράλης Α.Ε. – Βιομηχανία γάλακτος Ηπείρου: «Έχουμε συμφωνήσει με κάποιους παραγωγούς που έδιναν γάλα στη Δωδώνη και μάλιστα έχουμε δώσει και προκαταβολές. Οι παραγωγοί αυτοί είναι μέχρι στιγμής περίπου 300. Τιμές δεν έχουμε δώσει ακόμα αφού αυτές θα διαμορφωθούν ανάλογα με την πορεία της αγοράς».
Σπάει η ζώνη γάλακτος
Για το θέμα ο ΑγροΤύπος επικοινώνησε με τον κ. Μιχάλη Τζίμα, Πρόεδρο του Συνδέσμου Κτηνοτρόφων Ηπείρου ο οποίος μας αναφέρει: «Αυτό που υπήρχε μέχρι πέρσι στην Ήπειρο με την ζώνη γάλακτος τελείωσε. Πλέον στην ζώνη γάλακτος έχουν μπει και άλλες εταιρείες και ήδη κανονίζονται συνεργασίες με τους μέχρι σήμερα παραγωγούς της Δωδώνης. Με απλά λόγια ότι συμβαίνει στην υπόλοιπη Ελλάδα συμβαίνει πλέον και στην Ήπειρο. Ο κάθε παραγωγός θα ψάχνει και θα βρίσκει που τον συμφέρει να δίνει το γάλα του γεγονός που θα δημιουργήσει ένα αλαλούμ». Και προσθέτει: «Αυτή τη στιγμή συζητήσεις γίνονται με την γαλακτοβιομηχανία Όλυμπος, την Ήπειρος και την Βιομηχανία γάλακτος Ηπείρου, Καράλης Α.Ε. Επίσης, φέτος θα υπάρχει και μειωμένη παραγωγή η οποία οφείλεται στην δύσκολη οικονομική κατάσταση».
Περίπου 1.000 κτηνοτρόφοι φεύγουν
Από την πλευρά του, ο πρόεδρος της ΕΑΣ Ιωαννίνων, κ. Χριστόδουλος Μπαλτογιάννης μας τονίζει: «Αρκετοί κτηνοτρόφοι – σύμφωνα με τις πληροφορίες που έχω πλησιάζουν τα 1.000 άτομα – έχουν ξεκινήσει συνεργασία με μια άλλη γαλακτοβιομηχανία της Ηπείρου η οποία λειτουργεί στην Άρτα. Πρόκειται για τη Βιομηχανία γάλακτος, Καράλης Α.Ε.».Και καταλήγει: «Επίσης, συζητήσεις έχουν γίνει και με την Όλυμπος. Εμείς, σαν μέτοχοι, έχουμε θέσει το θέμα στην διοίκηση αλλά δεν έχουμε λάβει κάποια απάντηση. Δείχνει σαν να μην την ενδιαφέρει το θέμα και επίσης υπάρχουν ακόμα οφειλές για την προηγούμενη γαλακτοκομική περίοδο».
Δωδώνη
Από την γαλακτοβιομηχανία Δωδώνη μας έκαναν γνωστό ότι μέχρι στιγμής δεν έχουν κάποια στοιχεία διακοπής συνεργασίας με παραγωγούς. Ωστόσο, η νέα περίοδος εισκόμισης ξεκινάει σε λίγο καιρό οπότε τότε θα ξεκαθαρίσει πόσοι τελικά κτηνοτρόφοι – γαλακτοπαραγωγοί δεν θα δώσουν γάλα φέτος στην ηπειρώτικη γαλακτοβιομηχανία.Επίσης, σύμφωνα με πληροφορίες του ΑγροΤύπου, η Δωδώνη δεν πρόκειται να ανακοινώσει αλλαγές όσον αφορά την φετινή της τιμολογιακή πολιτική η οποία θα ανακοινωθεί μέχρι το τέλος του μήνα.Τέλος σχετικά με τις οφειλές της προς τους παραγωγούς, σύμφωνα με όσα προκύπτουν από το ρεπορτάζ μας, μέχρι σήμερα έχει πληρωθεί και το 70% του Μαΐου και μένει απλήρωτο το υπόλοιπο 30% (ίσως και αυτή την εβδομάδα θα πληρωθεί). Παράλληλα, έχουν δοθεί οι προκαταβολές για τις ζωοτροφές.

Δευτέρα, 7 Οκτωβρίου 2013

Tι είναι τα βουνά, ρε φλώρε;


 

Τι είναι τα βουνά, ρε φλώρε;

Θα πάρουν τα όπλα και θα βγουν στα βουνά, λέει ο Κασιδιάρης!Ποιοι, ρε μπούλη, θα βγείτε στα βουνά; Εδώ σας έσερναν στη ΓΑΔΑ και στα δικαστήρια και ούτε εκατό μέλη σας δεν τόλμησαν να έρθουν να σας υπερασπιστούν! Οι υπόλοιποι λούφαξαν και κάνουν πως δεν ξέρουν ο ένας τον άλλον.

Τι είναι τα βουνά, ρε φλώρε; Σοκάκια του Αγίου Παντελεήμονα, να ξεμοναχιάζετε κανέναν κακομοίρη και να τον μαχαιρώνετε, μαζεμένοι ανά δέκα και είκοσι;Μπουρδέλα της οδού Φυλής, να απειλείτε την τσατσά και να βουτάτε τις εισπράξεις; Ή πάγκος μικροπωλητή, για να αρπάζετε το εμπόρευμα του κάθε απόκληρου;Κι όπως λέει και η Αριστέα, πού ν' ανέβεις εσύ στο βουνό, ρε χλιμίτζουρα; Θα μείνεις με το πρώτο βοριαδάκι, με την αποτρίχωση που 'χεις κάνει.

Υ.Γ Μην αρχίσουμε τώρα να συζητάμε στα σοβαρά τη μαλακία που είπε ο μπούλης! Για άγριο τρολάρισμα προσφέρεται, όχι και για κουβέντα αν θα βγει στα βουνά με τους θρασύδειλους που έχουν μαζέψει...

 

 

 

 

 

 

 

 

Ω, Θεϊκή ξεφτίλα

Εγώ εθνικοσοσιαλιστής; τι λέτε, κύριε ανακριτά μου; εγώ πίτσες πάω τα βράδια στους Πακιστανούς! σοκολατάκια στους μαυρούκους! Ποιος Αδόλφος Χίτλερ, κύριε ‘νωματάρχα μου; Ο μόνος Αδόλφος που γνωρίζω εγώ, έχει βουλκανιζατέρ στην Αγουλινίτσα – μάλλον Ολλανδός κομουνιστής είναι! το ξέρατε ότι έχει κομουνιστές στην Ολλανδία; πολύ καλά παιδιά, να τα γνωρίσετε!

Γεια σου, ρε Μιχαλολιάκο! Λεβέντη της Ρούμελης, αστέρι της Μάνης!Ενας τοσοδούλης που απαρνήθηκε την ιδεολογία του, το κόμμα του, το καταστατικό του και κλαψουρίζει δημοκρατικά, ότι η Χρυσή Αυγή είναι ένα...δημοκρατικά οργανωμένο κόμμα που βρίζει τη δημοκρατία κατά λάθος! Τι ‘ν’ τούτου δω, ωρέ; Παπάς, Κασιδιάρης κι άλλοι – ιδέαν δεν έχουν από βέσπα! ποιος Θανάσης; με τη δύναμη της σκέψης μου τον βάρηξα!Ωρέ τι λεβέντες είναι τούτοι; Στρίγκλες που έγιναν αρνάκια! κότες! – έτσι, μωρέ θα πάρουμε την Πόλη; Να φωνάζει η κόρη του Μιχαλολιάκου «χέστηκα» και να το εννοεί; Να του φέρνει η Ζαρούλια σφαίρα (μία) του φυρεράκου μέσα στη φυλακή και να εκλαμβάνεται η έρμη ως υπόθετο; Να βλέπουνε κοτζάμ φασίστες τον αγκυλωτό σταυρό και να τον φτύνουν; Τέτοια ξεφτίλα! Σφάξε με, αγά μου ν’ αγιάσω; ανάκρινέ με κυρ δικαστή μου, να γλιτώσω;Κιοτήδες και δειλοί, αθύρματα! Με ποιους μιλάμε; Εμείς προερχόμαστε από ένα γένος που οι κομουνιστές του πήγαιναν στα εκτελεστικά αποσπάσματα φωνάζοντας «ζήτω η Ελλάδα», «ζήτω η Ελευθερία»! Εμείς ανήκουμε σε ένα έθνος που οι αντιφασίστες, αριστεροί, δεξιοί, κεντρώοι, ανέβηκαν στον Ολυμπο! Εμείς είμαστε από έναν λαό που τραγούδησε τον σκοτωμένο Χριστό εργάτη στη Θεσσαλονίκη του 1936, σαν νέο παιάνα για το ψωμί και την παιδεία, σαν νέον Ακάθιστο για την τιμή και την αξιοπρέπεια! Με ποιους μιλάμε; με φίδια που κάνουν τα χέλια για να γλιστρήσουν; Με καρικατούρες φασιστών; ουδέποτε άλλοτε, ακόμη και ο πιο ηλίθιος εθνικισμός, δεν έχει ξεφτιλιστεί τόσον, όσον τον ξεφτίλισαν αυτοί οι δειλοί γελοίοι.Με ποιους μιλάμε; Ο,τι είχαμε να πούμε με τους ψηφοφόρους της Χρυσής Αυγής το είπαμε, και, όποιος κατάλαβε, κατάλαβε. Αντιθέτως, όποιος συνεχίζει στον ίδιο ντόρο, ανήκει στον ίδιο κατιμά.

70 χρόνια από τη ναζιστική θηριωδία στους Λιγκιάδες Ιωαννίνων


70 χρόνια από τη ναζιστική θηριωδία στους Λιγκιάδες Ιωαννίνων
Στο μαρτυρικό χωριό Λιγκιάδες, ακούστηκαν χθες στο προσκλητήριο νεκρών, 70 χρόνια μετά τη θηριωδία των γερμανικών στρατευμάτων κατοχής, των ομοϊδεατών της ναζιστικής Χρυσής Αυγής του ναζιστή εγκληματία Μιχαλολιάκου τα ονόματα, από 34 βρέφη και παιδιά, 37 γυναίκες ηλικίας 30 έως 64 ετών και 11 ηλικιωμένων.Ήταν 3 Οκτωβρίου του 1943, όταν οι μηχανοκίνητες διμοιρίες των Γερμανών κατακτητών, μετέτρεψαν το χωριό σε κόλαση.
Στις εκδηλώσεις τιμής και μνήμης του ολοκαυτώματος που πραγματοποιήθηκαν σήμερα, στον τόπο της θυσίας, τιμώμενο πρόσωπο ήταν ο μοναδικός επιζών της σφαγής ο 70χρονος Παναγιώτης Μπαμπούσκας. Τα σημάδια από τη γερμανική ξιφολόγχη υπάρχουν ακόμη στο σώμα του. Ήταν τότε, βρέφος 4 μηνών και τον βρήκαν δύο μέρες αργότερα, ανάμεσα σε άλλα πτώματα, τραυματισμένο στην αγκαλιά της νεαρής νεκρής μητέρας του σε ένα υπόγειο.
Σύμφωνα με τις μαρτυρίες τριών κατοίκων που επέζησαν της σφαγής -μιας γυναίκας που κάλυψαν το σώμα της τα άψυχα κορμιά των συγχωριανών της, καθώς και δύο 24χρονων που τραυματίστηκαν πιο ελαφρά- οι Γερμανοί με το πρόσχημα ότι όλοι θα μεταφερθούν στα Γιάννενα άρχισαν τις συλλήψεις.
Στην συνέχεια κατά ομάδες τους έκλειναν στα υπόγεια διαφόρων σπιτιών, όπου άρχισαν τις εκτελέσεις . Οι επόμενες πράξεις του δράματος ήταν λεηλασία και φωτιά.
Φρίκη και βαρβαρότητα
Στάχτη έγιναν 43 σπίτια, καθώς και 57 υποστατικά, στάβλοι και καλύβες. Στην περιγραφή της Μεραρχίας προς το Γενικό Επιτελείο της Βέρμαχτ αναφέρεται: «Από το χωριό Λιγκιάδες και τα υψόμετρα 1.015 και 1.277 ασθενής αντίσταση του εχθρού. Πενήντα πολίτες εξοντώθηκαν. Οι Λιγκιάδες αποτεφρώθηκαν. Λάφυρα, 20 μουλάρια».
Η θηριωδία των γερμανικών στρατευμάτων κατοχής, άρχισε στις 12 το μεσημέρι στην Αμφιθέα, 5 χιλιόμετρα πριν από το χωριό Λιγκιάδες. Τότε εισέβαλαν στο σπίτι μιας οικογένειας, γιατί υπήρχε η πληροφορία, ότι εφοδιάζει με τρόφιμα τους αντάρτες.
Λίγα λεπτά αργότερα, δύο ανήλικα παιδιά 4 και 7 χρόνων μαζί με τη μητέρα τους δολοφονούνται εν ψυχρώ και το σπίτι τυλίγεται στις φλόγες.
Μία ώρα αργότερα, οι μηχανοκίνητες γερμανικές διμοιρίες, ανηφορίζουν στο βουνό Μιτσικέλι και μπαίνουν στους Λιγκιάδες. Εκείνη την ώρα, στο χωριό ήταν λίγοι ηλικιωμένοι, γυναίκες και παιδιά, γιατί οι άνδρες βρίσκονταν στο Ζαγόρι, με τα κοπάδια και στις Καρυές για να μαζέψουν καρύδια. Όταν επέστρεψαν, δεν πίστευαν τι είχε συμβεί, έζησαν τη φρίκη και τη βαρβαρότητα.
Αν και έως σήμερα, όλοι στους Λιγκιάδες ζητούν απάντηση για το ολοκαύτωμα, ιστορικές πηγές αναφέρουν, ότι πρόκειται για αντίποινα των κατακτητών, στον φόνο του αντισυνταγματάρχη της 1ης Ορεινής Μεραρχίας Γιόζεφ Ζάλμινγκερ. Δύο ημέρες νωρίτερα, την 1η Οκτωβρίου, το στρατιωτικό του όχημα του Ζαλμίνγκερ έπεσε και στη συνέχεια ανετράπη, σε οδόφραγμα που είχαν στήσει οι αντάρτες, οι οποίοι τον εκτέλεσαν. Ο Γερμανός αντισυνταγματάρχης ήταν «συνοδοιπόρος» του Χίτλερ.
Τις εκδηλώσεις μνήμης συνδιοργάνωσαν, η Περιφέρεια Ηπείρου, ο Δήμος Ιωαννιτών και η τοπική κοινότητα Λιγκιάδων.