Συνολικές προβολές σελίδας

Τρίτη 28 Δεκεμβρίου 2021

Κάρολος Παπούλιας


Κάρολος Παπούλιας

Ως πολιτικό πρόσωπο, εκτελούσε εντολές του Αντρέα.

Είτε με τον Ζίφκωβ το 1997, είτε με τον Μιτεράν και τον Καντάφι στην Κρήτη.

Όταν η Μπενάκη του μίλησε για μείωση κυριαρχίας, το κατάπιε.

Όταν μπήκαμε σε αλλεπάλληλα μνημόνια, ταπείνωση, δυστυχία, αυτός σιώπησε.

Όταν η κοινωνία μας διαλυόταν, όταν έφευγαν εκατοντάδες χιλιάδες Έλληνες στην προσφυγιά, εκείνος σιώπησε.

Η πολιτική του αξιολόγηση, είχε  γίνει για όλους, από τον μακαρίτη Γιώργο Κατσφάρα : «αν δεν ήταν ο Αντρέας δεν θα μας ήξερε ούτε ο θυρωρός της πολυκατοικίας μας».

Μας χρωστάει ο εκλιπών, δεν του χρωστάμε.

Και όσα ακούγονται από καθεστωτικά συστημικά χείλη, είναι τρίχες κατσαρές.

https://litlepost.blogspot.com/2021/12/27-2021.html

 

 

 

Τι θα απογίνουν άραγε τώρα, αυτές οι έρμες οι βίλες του Παπούλια στη Λευκάδα ?

Σχολιο.- Γιατί δεν έχει κληρονόμους;

Τρεις κόρες με γαμπρούς, ο ένας Τούρκος...

https://litlepost.blogspot.com/2021/12/27-2021.html

 

 

 

Κάθε μέρα θητείας του Κάρολου Παπούλια και μια φαστ τρακ πράξη νομοθετικού περιεχομένου??? Τι δεν ΚΑΤΆΛΑΒΕΝΕΤΕ??? ενάντια στα συμφέροντα του λαού ή όχι?

Σχολιο.- NA MAΣ ΠΟΥΝΕ ΟΙ ΠΑΡΑΤΡΕΧΑΜΕΝΟΙ ΤΟΥ ΤΙ ΕΠΡΑΞΕ ΓΙΑ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΤΟΝ ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΟΥΣΑΙ Η ΕΒΡΑΙΑ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΕΛ, ΒΟΥΛΗΣ ΣΤΗΝ ΟΡΚΟΜΟΣΙΑ ΤΟΥ ,,,,,,ΓΙΑ ΤΙΣ ΜΑΥΡΕΣ ΜΕΡΕΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΤΑΡΕΥΣΗ,,,,,,

Σχολιο.- κι όμως κανείς δεν την ρώτησε από που γνώριζε τα μελλούμενα..

Μάλλον τα ψιθύριζαν σε κάτι στοές εκεί με τα σπαθάκια και τις ποδίτσες και της είπαν να μας τα πει φωναχτά..

Σχολιο.- Να μας πουνε και γιατί εβαλε το κιπά, το ΚΑΠΈΛΟ ΠΟΥ ΦΟΡΑΝΕ ΜΟΝΟ ΟΙ ΕΒΡΑΊΟΙ, ΌΤΑΝ ΕΠΙΣΚΕΥΘΗΚΕ ΤΟ Ισραηλ…

https://litlepost.blogspot.com/2021/12/27-2021.html

 

Κυριακή 26 Δεκεμβρίου 2021

Η λογοκρισία των Χριστουγέννων


Η λογοκρισία των Χριστουγέννων

 

 «’Χριστουγεννιάτικη αγορά’ ή ‘Χειμωνιάτικη αγορά’»;

Πολλοί ισχυρίζονται ότι πρόκειται για «ανώδυνες παραχωρήσεις» απέναντι στο μουσουλμανικό στοιχείο που τα τελευταία χρόνια φτάνει μαζικά στην Ελλάδα και στην Ευρώπη. Έτσι, αυτές τις Άγιες Ημέρες, ο υπερτιμημένος γόνος της «Οικογένειας» μοιράζει διαδικτυακά ευχητήριες κάρτες στον «πληθυσμό» του Δήμου Αθηναίων απευθύνοντας μόνο το πολύ ορθοπολιτικό «Χρόνια Πολλά», για κάποιο απροσδιόριστο όμως λόγο.

Ο πειθήνιος υπάλληλος του Διευθυντηρίου των Βρυξελλών, εν είδει Έλληνα «υπουργού μετανάστευσης», κυκλοφορεί μια ευχητήρια κάρτα για τα Χριστούγεννα (από εξώφυλλο παιδικού βιβλίου, στην οποία πολλοί βλέπουν παραπομπές σε ημισέληνο και σ’ ένα μικρό κοριτσάκι με «αφρό» στυλ και με καλοκαιρινή εμφάνιση δίπλα σε γαλήνια θάλασσα απέναντι σε μια ακτή (τουρκική;).

Στις Βρυξέλλες έγινε πριν λίγο καιρό μια αποτυχημένη (προς το παρόν) προσπάθεια αντί για περίοδο των Χριστουγέννων να γίνεται λόγος για «περίοδο των εορτών» και αντί για «καλά Χριστούγεννα» να εύχονται «καλές γιορτές». Στη Γερμανία πάλι σκέφτονται στα σοβαρά οι «χριστουγεννιάτικες αγορές» (Weihnachtsmärkte) να μετονομαστούν σε «χειμωνιάτικες αγορές» (Wintermärkte).

Μερικά μόνο παραδείγματα, που προφανώς δεν έχουν να κάνουν με την πίστη αλλά με την ταυτότητα. Στο πλαίσιο αυτό, συστηματικά χρησιμοποιούν μια εντελώς λανθασμένη «νέα ανεκτικότητα» κι έναν υποχθόνιο δικαιωματισμό για να επιβάλλουν την πολυπολιτισμική κοινωνία (multi-culti). Χωρίς την παραμικρή αναστολή θυσιάζονται μεθοδικά αξίες, παράδοση, πολιτιστική ταυτότητα πάνω στις οποίες στηρίχτηκαν πολιτισμός, ανθρωπισμός, ελευθερία και δημοκρατία. Κι όλα αυτά για να δείξουν πόσο «καλοί άνθρωποι» είναι, πόσο «ανοιχτοί» απέναντι στα καραβάνια των μεταναστών με εντελώς ξένο πολιτισμικό υπόβαθρο και πόσο καλοί υπηρέτες της παγκοσμιοποίησης.

Όποιος μάλιστα με θάρρος και αποφασιστικότητα υπερασπίζεται την (χριστιανική κι εθνική) ταυτότητά του λοιδορείται ως «οπισθοδρομικός», «φασίστας», «ρατσιστής», «διασπαστής», «παρωχημένος», «γραφικός», «σκοταδιστής», «συνωμοσιολόγος» και με τους λοιπούς «πολεμικούς όρους» (“Kampfbegriffe”) από το «οπλοστάσιο» της “Cancel Culture” και της πολιτικής ορθότητας.

Όμως η ελαύνουσα λαθασμένη ανεκτικότητα σε θέματα ταυτότητας δεν μπορεί να είναι μονόπλευρη και με ασέβεια στη διαφορετική άποψη. Όποιος την αντιμετωπίζει με τον τρόπο αυτό ουσιαστικά την καταργεί.

 

«Η αντιπρόταση των μεταμοντέρνων ελίτ είναι το τίποτα και το καθόλου»

Φυσικά και λέμε καλά Χριστούγεννα, γιατί μέσα από την ευχή μας αυτή, μιλάει ένας ολόκληρος πολιτισμός –Χριστιανικός πολιτισμός. Και είναι κομμάτι του σώματός μας αυτός, με τον ίδιο τρόπο που είναι και η περιπέτεια της νεωτερικότητας –για μας, της ελληνικής νεωτερικότητας [διακρίνεται από την δυτικοευρωπαϊκή/ατλαντική σε πολλά πράγματα, αλλά δεν είναι της παρούσης].

Καμία ασυμφιλίωτη αντίθεση δεν υπάρχει ανάμεσα στα δύο, φυσικά πολλές επιμέρους: Θα ήταν αδιανόητο όμως, για παράδειγμα, για τον ποιητή να γράψει «της δικαιοσύνης ήλιε νοητέ/και μυρσίνη εσύ δοξαστική» αν δεν ήταν διαποτισμένος από τις αξίες και την οπτική αυτού ακριβώς του χριστιανικού ορθόδοξου πολιτισμού. Η θρησκευτικότητα και η κοσμικότητα, αποτελούν εκφράσεις που έλαβε το συλλογικό μας πρόσωπο, μέσα στην ιστορική του περιπέτεια. Αν αφαιρέσει κανείς την πρώτη, ούτε ή δεύτερη που χτίστηκε επάνω της και με τα υλικά της, θα παραμείνει η ίδια.

Ο Κώστας Μπακογιάννης, επί τούτου, θα επιλέξει να αντιτάξει μια μινιμαλιστική κάρτα με λίγες τυπικές αράδες για να ευχηθεί ενόψει των Χριστουγέννων. Για εκείνον μπορεί να είναι δείγμα πολιτισμικής «ανοικτότητας», όπως είναι και για τους τόσους άλλους στα στρατηγικά υψώματα της εξουσίας, που πιστεύουν πως ο χριστιανικός χαρακτήρας των εορτασμών αντιβαίνει στο νέο πολυπολιτισμικό ιδεώδες και σπεύδουν να τον υποβαθμίσουν με ένα ξερό «χρόνια πολλά» –λες και πρόκειται απλώς για την «παγκόσμια ημέρα των ευχών».

Μπορεί να εξοργίζει η κάρτα αυτή για το κενό της, από την άλλη όμως δεν μπορούμε να μην παραδεχθούμε ότι πρόκειται για μια ειλικρινής δήλωση: Εκφράζει εκείνο που οι νέες ελίτ θέλουν να βάλουν στη θέση του συλλογικού μας προσώπου, που είναι ακριβώς αυτό το τίποτα και το καθόλου.

 

Η ιστορική αξία του Χριστιανισμού (σε συντομία)

Εδώ και αρκετά χρόνια είναι γεγονός ότι Χριστιανισμός δέχεται συνεχώς επιθέσεις και πιέσεις, εσωτερικές διαμέσου της κριτικής, αλλά και εξωτερικές από το όλο και πιο επιθετικό πολιτικό Ισλάμ. Η χριστιανική Εκκλησία συχνά κατηγορείται ότι είναι η αιτία πληθώρας «κοινωνικών ασθενειών» στον δυτικό κόσμο, ενώ όλο και λιγότερο επαινείται για το καλό έργο που έχει επιδείξει στη διαχρονία της. Σύγχρονοι φιλόσοφοι, καθηγητές και κυρίως ανθρωπολόγοι και κοινωνιολόγοι συνήθως κατηγορούν την Εκκλησία ως την αιτία επιβράδυνσης της πολιτιστικής προόδου. Η εντύπωση αυτή, ότι ο Χριστιανισμός υπήρξε ανέκαθεν μια αρνητική δύναμη για την κοινωνία ανά τους αιώνες, είναι συνέπεια σοβαρού ελλείμματος ιστορικής και φιλοσοφικής γνώσης καθώς και υπερ-μοντέρνας ιδεοληψίας. Όπως μας υπενθυμίζει ο Alvin J. Schmidt στο How Christianity Changed the World:

«Στον αρχαίο κόσμο, οι διδασκαλίες του Ιησού Χριστού άλλαξαν δραματικά κάποια από τα βάναυσα πρότυπα ηθικής και τα εξύψωσαν, σταμάτησαν τις βρεφοκτονίες, χειραφέτησαν σε μεγάλο βαθμό τις γυναίκες, κατάργησαν τη δουλεία, ενέπνευσαν φιλανθρωπικές οργανώσεις και οργανώσεις αρωγής, δημιούργησαν πολλά νοσοκομεία, ίδρυσαν ορφανοτροφεία και σχολεία. Κατά τους μεσαιωνικούς χρόνους, ο Χριστιανισμός, σχεδόν από μόνος του, διατήρησε την κλασική λογοτεχνία ζωντανή με την ανατύπωση χειρογράφων, την οικοδόμηση βιβλιοθηκών, μίλησε για την αξιοπρέπεια της εργασίας και επέκτεινε το φως του πολιτισμού στους βαρβάρους στα σύνορα του τότε χριστιανικού κόσμου. Στη σύγχρονη εποχή, η χριστιανική διδασκαλία, όσο κι αν κάποιοι πιστεύουν το αντίθετο, προώθησε την επιστήμη, ενστάλαξε στην κοινωνία έννοιες πολιτικής, κοινωνικής και οικονομικής ελευθερίας, ενθάρρυνε τη δικαιοσύνη και παρείχε μια μοναδική πηγή έμπνευσης για θαυμάσια επιτεύγματα στην τέχνη, την αρχιτεκτονική, τη μουσική και τη λογοτεχνία.»

Ασφαλώς όπως κάθε τι που λειτουργείται από τον άνθρωπο είναι εκτεθειμένο στα πάθη του και στις ορέξεις του. Καμία Εκκλησία δεν κατάφερε να παραμένει αμόλυντη από τον ίδιο τον άνθρωπο και ποτέ δεν θα τα καταφέρει. Ωστόσο δεν πρέπει να παραβλέπουμε και την πολιτισμική αξία του, αλλά και ότι χωρίς τον Χριστιανισμό, ακόμη και τα θεωρητικά εργαλεία που χρησιμοποιούνται σήμερα εναντίων του, κατά πάσα πιθανότητα δεν θα είχαν υπάρξει ή διασωθεί. Ένας ανοιχτός νους, ακόμη κι αν αδυνατεί να πιστέψει (πράγμα απολύτως κατανοητό), οφείλει να αναγνωρίσει αυτό που πολύ περιεκτικά είχε πει ο Ρενέ Ζιράρ: όσο κι αν κάποιοι θα το ήθελαν, ο Χριστιανισμός δεν είναι κάτι που μπορείς να αγνοήσεις.

 

Μην πείτε «καλά Χριστούγεννα», είναι παρωχημένο

Ο δήμαρχος Αθηναίων Κώστας Μπακογιάννης π.χ. απέστειλε μια ευχετήρια κάρτα, η οποία κυκλοφόρησε στο διαδίκτυο, και στην οποία εύχεται «Χρόνια Πολλά». Λες και οι δημότες του… είχαν την ονομαστική τους εορτή ή τα γενέθλιά τους την ίδια εβδομάδα! Απαγορευμένη η ευχή «καλά Χριστούγεννα».

Ο υπουργός Μετανάστευσης Νότης Μηταράκης στη δική του ευχετήρια κάρτα (αντιγραφή εξωφύλλου από παιδικό βιβλίο), παρουσιάζει ένα αστέρι να κρέμεται από ένα μισοφέγγαρο (Πολλοί το ερμήνευσαν ως «Ημισέληνο»). Ένα κοριτσάκι με μαλλί που θα μπορούσε να παραπέμπει σε στυλ «αφρο», με ρούχα καλοκαιρινά (σορτσάκι και κοντομάνικο, δηλαδή καμιά σχέση με Χριστούγεννα), δίπλα στη θάλασσα και απέναντι μια ακτή που θα μπορούσε συνειρμικά να παραπέμπει σε τουρκική – με βάση παραστάσεις και εικόνες που έχουμε από φωτογραφίες.

Ας πούμε όλα καλά, παρότι αποτελεί βάρβαρη αισθητική παραβίαση της «εικονικότητας» των Χριστουγέννων. Όμως δεν υπάρχει καμία ευχή, καμία αναφορά στα Χριστούγεννα. Τότε προς τι η κάρτα με το μισοφέγγαρο και το κρεμασμένο αστέρι, τα καλοκαιρινό συνολάκι; Σε ποια γιορτή παραπέμπει; Τι εύχεται; Με ποια αφορμή;

Απλώς όπως και του Μπακογιάννη, αποτελεί παραχώρηση στους μουσουλμανικούς πληθυσμούς των μεταναστών, έστω και αν ανάμεσά τους υπάρχουν Χριστιανοί που γιορτάζουν αυτές τις ημέρες!

Βέβαια, σαφώς υπάρχει και η αλτέρα παρς: Ο Τσίπρας εν έτει 2018 έστειλε ευχές για «Καλό Ραμαζάνι» στους εν Ελλάδι διαβιούντες μετανάστες. Ως τότε, ποτέ δεν είχε ευχηθεί «καλά Χριστούγεννα» ή «καλό Πάσχα» μαζικά στους Έλληνες.

Θυμίζουν τη ανεκδιήγητη ευρωπαία Μαλτέζα επίτροπο Χέλενα Νταλί, με το εσωτερικό της έγγραφο που αποκάλυψε το Politico και η οποία συνιστούσε στους Ευρωπαίους αξιωματούχους αντί να λένε «η περίοδος των Χριστουγέννων» να χρησιμοποιούν τη φράση «η περίοδος των γιορτών». Επίσης, αντί για να εύχονται «καλά Χριστούγεννα» να λένε «καλές γιορτές».

Επιπλέον, στο εγχειρίδιο, εκτός από την κατάργηση της λέξης «Χριστούγεννα», προέτρεπε να μην χρησιμοποιείται η φράση «χριστιανικά ονόματα» αλλά να λένε διαφορετικά το «πρώτο» ή «το βαπτιστικό» όνομα. Συμβούλευε δηλαδή αντί να πει κάποιος Μαρία και Τζον», να λέει «Μαλίκα και Χούλιο» προκειμένου «να αναφερθεί σε ένα «ξένο ζευγάρι».

Να θυμίσουμε επίσης ότι προσφάτως, τον Νοέμβριο, οι ευρωπαϊκοί θεσμοί στην προσπάθειά τους να πορευθούν το μονοπάτι της πολιτικής ορθότητας, εκτέθηκαν και πάλι με αφορμή μια καμπάνια του Συμβουλίου της Ευρώπης με τίτλο: «Η ελευθερία βρίσκεται στο χιτζάμπ».

Η καμπάνια έπειτα από τον σάλο που προκλήθηκε στην Γαλλία – η οποία μετράει νεκρούς από την ισλαμική τρομοκρατία – αποσύρθηκε, και η Κομισιόν που είχε συνεισφέρει το ποσό των 340.000 ευρώ να αναγκάστηκε να κρατήσει αποστάσεις.

Δεν είναι θέμα πίστης.  Είναι θέμα ταυτότητας. Πρόκειται για την επαπειλούμενη εξάλειψη μιας μακρόχρονης παράδοσης ενός λαού, που οι θρησκευτικές του γιορτές αποτελούν συστατικό πολιτισμικό στοιχείο του.

Δεν καταργούν τη θρησκεία. Καταργούν μια σύνθετη πολιτισμική διαδικασία αιώνων που μας προσέδωσε τα όποια χαρακτηριστικά, και τα οποία εκφράστηκαν στη λαϊκή και τη λόγια κουλτούρα.

Που ενέπνευσε ας πούμε υπέροχα έργα στον Άγιο της νεοελληνικής Λογοτεχνίας Αλέξανδρο Παπαδιαμάντη, στον Κωστή Παλαμά, στον Οδυσσέα Ελύτη, στον Νικηφόρο Βρεττάκο, στον Μίλτο Σαχτούρη, στον Γεώργιο Δροσίνη, στον Τέλλο Αγρα και πολλούς άλλους – για να μην μεταπηδήσουμε σε άλλη χριστιανική γιορτή και φτάσουμε στον «Επιτάφιο» του Ρίτσου…

Δεν είναι θέμα πίστης. Είναι θέμα ταυτότητας, θέμα κληρονομικού πολιτισμού ο οποίος σμίλεψε την πορεία και συνέχειά μας. Και που μέσα από την στοχευμένη ή όχι (δεν έχουμε δογματική απάντηση) προσπάθεια ομογενοποίησης, συμβάλει στην απρόσωπη ισοπέδωση. Όμως τι θα ήταν οι λαοί χωρίς τις πολιτισμικές τους ιδιαιτερότητες; Και σε αυτές υπάγονται οι θρησκευτικές.

https://litlepost.blogspot.com/2021/12/25-2021.html

 

Τετάρτη 22 Δεκεμβρίου 2021

ΧΙΛΗ - Β' ΓΥΡΟΣ ΠΡΟΕΔΡΙΚΩΝ ΕΚΛΟΓΩΝ


ΧΙΛΗ - Β' ΓΥΡΟΣ ΠΡΟΕΔΡΙΚΩΝ ΕΚΛΟΓΩΝ

Επικράτηση του «αριστερού» δικαιωματιστή Γκαμπριέλ Μπόριτς

Αναμάσημα της απάτης για «κοινωνική συνοχή» και «πραγματική ανάπτυξη που θα φτάνει σε κάθε οικογένεια»...

Ο «αριστερός» δικαιωματιστής  Γκαμπριέλ Μπόριτς Φοντ αναδείχθηκε νέος Πρόεδρος της Χιλής, επικρατώντας την Κυριακή, στον β' γύρο των προεδρικών εκλογών, του ακροδεξιού πινοσετικού νεοφιλελεύθερου Χοσέ Αντόνιο Καστ, ο οποίος έχει τοποθετηθεί ανοιχτά υπέρ της δικτατορίας του Πινοσέτ.

Ο Μπόριτς ήταν ο υποψήφιος του εκλογικού συνασπισμού δικαιωματικών «αριστερών» «Apruebo Dignidad» (Εγκρίνω / Ψηφίζω Αξιοπρέπεια), τον οποίο στηρίζει και το ΚΚ Χιλής, και πήρε το 56% των ψήφων έναντι 44% του Καστ, της συμμαχίας ακροδεξιών πινοσετικών νεοφιλελεύθερων κομμάτων «Vamos por Chile» (Πάμε για τη Χιλή).

Το ποσοστό συμμετοχής στις εκλογές κυμάνθηκε στο 55%, θεωρείται ωστόσο από τα μεγαλύτερα των τελευταίων χρόνων.

Ο 35χρονος Μπόριτς (με γονείς που κατάγονται από Κροατία και Καταλονία) αναλαμβάνει καθήκοντα τον ερχόμενο Γενάρη. Είναι ο νεότερος Πρόεδρος που είχε ποτέ η χώρα, προέρχεται από το φοιτητικό κίνημα, έχοντας διατελέσει πρόεδρος της Ομοσπονδίας Φοιτητών, και προβάλλεται ως «φέρελπις» του «αριστερού» δικαιωματισμού, ο οποίος θα προχωρήσει τον «εκδημοκρατισμό χωρίς διακρίσεις και με πραγματισμό». Συνολικά η εκλογή του προβάλλεται ήδη στο πλαίσιο της διεθνούς επιχείρησης της δικαιωματικής απάτης για καπιταλισμό με «ανθρώπινο πρόσωπο»...

Χαρακτηριστικά, στις πρώτες του δηλώσεις, μπροστά σε χιλιάδες κόσμου στην πλατεία Ιτάλια (επίκεντρο των μεγάλων διαδηλώσεων του 2019), ο Μπόριτς μετά τα κλισέ ότι θα είναι Πρόεδρος «όλων των Χιλιανών» υποστήριξε ότι «μόνο με κοινωνική συνοχή μπορούμε να προχωρήσουμε σε μια πραγματική ανάπτυξη που θα φτάνει σε κάθε χιλιανή οικογένεια, σε κάθε μικρομεσαία επιχείρηση». Εκανε λόγο για «φορολογική δικαιοσύνη» και ενίσχυση των «κοινωνικών δικαιωμάτων μέσα από μια δημοσιονομικά υπεύθυνη πολιτική». Πρόσθεσε ότι βασική του προτεραιότητα θα είναι να προχωρήσει η διαδικασία της συνταγματικής αναθεώρησης, που επικυρώθηκε από δημοψήφισμα, αναφέροντας ότι θα είναι «το πρώτο Σύνταγμα στην ιστορία της χώρας που διαμορφώνεται με τρόπο δημοκρατικό, ισότιμο, με τη συμμετοχή των ιθαγένικων πληθυσμών, και πρέπει να είναι διαδικασία ενότητας και όχι διαχωρισμού».

Η αναφορά του αυτή σχετίζεται και με το γεγονός ότι στη Βουλή τα κόμματα που απαρτίζουν την εκλογική συμμαχία του δεν έχουν την απόλυτη πλειοψηφία.

Επίσης, ο νέος Πρόεδρος κάνει λόγο για «σεβασμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων» και ότι θα επιδιώξει να αποδοθεί δικαιοσύνη στα θύματα της κρατικής καταστολής της ακροδεξιάς πινοσετικής κυβέρνησης Πινιέρα.

Αποκαλυπτικές δηλώσεις από στελέχη του επιτελείου του Μπόριτς

Σε ό,τι αφορά την εξωτερική πολιτική, από το επιτελείο του σημειώνεται ότι δεν πρόκειται να καταγγείλει μονομερώς διεθνείς συμβάσεις και συμφωνίες, π.χ. με τις ΗΠΑ ή την Κίνα, που έχει εξελιχθεί στον μεγαλύτερο εμπορικό εταίρο της Χιλής.

Τον Μπόριτς συνεχάρησαν για τη νίκη του οι πρόεδροι των κυβερνήσεων των Αργεντινής, Περού, Βολιβίας, Ουρουγουάης, Κολομβίας, Κούβας, Βενεζουέλας, Νικαράγουας, ο αριστερός σοσιαλδημοκράτης εκ νέου υποψήφιος Πρόεδρος της Βραζιλίας Ιγνάσιο Λούλα Ντα Σίλβα, η βουλευτής των Δημοκρατικών των ΗΠΑ Αλεξάνδρα Οκάσιο Κόρτες, ο πρώην ηγέτης των Εργατικών στη Βρετανία Τζέρεμι Κόρμπιν κ.ά.

Να σημειωθεί πάντως ότι λίγο πριν τις εκλογές η επικεφαλής της προεκλογικής εκστρατείας του Μπόριτς, καθηγήτρια Πολιτικών Επιστημών στο Πανεπιστήμιο του Σαντιάγκο, Λουσία Νταμέρτ, σε δηλώσεις της στο χιλιανό CNN, συμφώνησε με την άποψη της παρουσιάστριας ότι«η Κούβα και η Βενεζουέλα είναι δικτατορίες» και δήλωσε ότι «ο Μπόριτς είναιδιατεθειμένος να συνεργαστεί με την ΕΕ» (όπως έκανε και η κυβέρνηση Πινιέρα) προκειμένου «να αποδυναμώνονται οι δικτατορίες»...

 

Οι μεγάλες προκλήσεις του νέου Προέδρου

Για τον Γκάμπριελ Μπόριτς τα δύσκολα βέβαια μόλις αρχίζουν. Ο νέος κάτοικος της Λα Μονέδα, της προεδρικής κατοικίας στο Σαντιάγο, έχει να αντιμετωπίσει σοβαρές προκλήσεις με πρώτη τη χρόνια διαμάχη του κεντρικού κράτους με τη φυλή του Μαπούτσε.

"Είναι κρίσιμο το ζήτημα γιατί η ένταση είναι μεγάλη. Ο Μπόριτς πριν από τις εκλογές αναγνώρισε ότι η Χιλή είναι ένα πολυφυλετικό κράτος που πρέπει να σέβεται τα δικαιώματα των πάντων. Η άσκηση των ισορροπιών βέβαια θα είναι δύσκολη. 

"Επίσης" συνεχίζει, "θα κληθεί να αντιμετωπίζει την υπόθεση των πολλών πολιτών που παραμένουν προφυλακισμένοι εδώ και δύο χρόνια, από την εξέγερση του Οκτωβρίου του 2019 για αστεία αδικήματα (σπάσιμο τζαμιών κτλ). Ο Μπόριτς μίλησε γι' αυτό στο επινίκειο λόγο του, θα πρέπει να αποδοθεί δικαιοσύνη".

Ως προς το οικονομικό, ο νέος πρόεδρος καλείται να βρει τη χρυσή τομή μεταξύ της εξωστρέφειας της χιλιανής οικονομίας και της περιβαλλοντικής βιωσιμότητας. Ο μεγαλύτερος εμπορικός ετέρος της Χιλής είναι η Κίνα, η οποία προμηθεύεται τεράστιες ποσότητες χαλκού από τη Χιλή. Επίσης η χώρα εξάγει μεγάλες ποσότητες λιθίου, φρούτων, κρασιού και άλλων ειδών.

"Είναι πάρα πολύς ο κόσμος της Χιλής ο οποίος υποφέρει στην καθημερινότητά του από την κλιματική αλλαγή, από τη λειψυδρία συγκεκριμένα. Ο νέος πρόεδρος θα πρέπει να δώσει τις λύσεις, ιδιαίτερα σε ζητήματα που αφορούν το νερό και τη διαχείρισή του" είναι το σχόλιο της συνομιλίτριά μας.

Για την αντιμετώπιση της πανδημίας ο Μπόριτς έχει πάντως μία καλή βάση: "Αν κάτι έκανε σωστά η κυβέρνηση Πινιέρα, αυτό ήταν η οργάνωση του εμβολιασμού. Εγινε πολύ γρήγορα. Εχω ήδη εμβολιαστεί με την τρίτη δόση εδώ και ένα μήνα, ο κόσμος αντιμετωπίζει πολύ θετικά τον εμβολιασμό. Η Χιλή είναι μία χώρα 18 εκατομμυρίων κατοίκων και τα καθημερινά κρούσματα κορονοϊού είναι πλέον λίγο πάνω από 1000. Η χώρα είναι έτοιμη να αντιμετωπίσει και τη μετάλλαξη Ομικρον".

Υπάρχουν, τέλος, και τα θέματα των συμβολισμών. Ο Μπόριτς είναι αντικομφορμιστής. Δεν έχει παντρευτεί την ελληνικής καταγωγής σύντροφό του, Ιρίνα Καραμάνος, (η οποία είναι κόρη του έλληνα μεγαλοβιομήχανου της Χιλής Καραμάνου, ο οποίος στήριξε οικονομικά την προεκλογική εκστρατεία του Μπόριτς), δεν έχει (ακόμη) παιδιά, δεν φοράει γραβάτα, (τι μας υμίζει στην Ελλάδα): "Κατά ένα τρόπο οι συντηρητικοί θα είναι ένα πρόβλημα για τον πρόεδρο. Ακόμα και σε θέματα που φαινομενικά δεν έχουν μεγάλη σημασία, όπως η δράση της πρώτης κυρίας, χρειάζεται προσοχή. Ο ίδιος πάντως κατάγεται από την Πούντα Αρένας, την πιο νότια πόλη της χώρας στην οποία παραδοσιακά διαμένουν πολλοί Κροάτες μετανάστες. Ξέρει από που προέρχεται και τι πρεσβεύει".

https://litlepost.blogspot.com/2021/12/21-2021.html

 

Καρλ Μαρξ

 

 

Καρλ Μαρξ

Η ιστορία επαναλαμβάνεται. Την πρώτη φορά σαν τραγωδία, και την δεύτερη σαν φάρσα.

https://litlepost.blogspot.com/2021/12/22-2021.html

Κυριακή 12 Δεκεμβρίου 2021

Τα ποτάμια μετέτρεψαν σε λίμνη την Θεσπρωτία.. Μεγάλες ζημιές, σοβαρά προβλήματα

 

Τα ποτάμια μετέτρεψαν σε λίμνη την Θεσπρωτία.. Μεγάλες ζημιές, σοβαρά προβλήματα

11 Δεκεμβρίου, 2021 - 18:24 μμ

Σε μία απέραντη λίμνη έχουν μετατραπεί τεράστιες εκτάσεις, ειδικά στο Νομό Θεσπρωτίας.

Οι ποσότητες νερών στον Καλαμά, και τον Αχέροντα είναι τόσες που οι κοίτες των ποταμών δεν μπορούν να τις συγκρατήσουν.

Από το νωρίς το μεσημέρι του Σαββάτου υπερχείλισε ο Αχέροντας στην Γλυκή, με αποτέλεσμα να πλημμυρίσουν επιχειρήσεις και εκτάσεις.

Δύσκολη είναι η κατάσταση και στη Δημοτική Ενότητα Φαναρίου. Όλος ο κάμπος έχει μετατραπεί σε απέραντη λίμνη. Ο δρόμος από τη γέφυρα Καστρίου μέχρι τον κόμβο Καναλλακίου έχει κλείσει καθώς καλύφθηκε από τα θολά νερά του ποταμού και από φερτά υλικά.

Με δεδομένη την κατάσταση ο Δήμος Πάργας απευθύνει έκκληση να αποφεύγονται οι άσκοπες μετακινήσεις, να γίνεται πιστή τήρηση των έκτακτων κυκλοφοριακών ρυθμίσεων  και σε κάθε περίπτωση οι δημότες να καλούν την Πυροσβεστική Υπηρεσία, την Αστυνομία και τους αρμόδιους Αντιδημάρχους για την παροχή άμεσης βοήθειας όπου αυτό είναι αναγκαίο.

Ο Καλαμάς έχει υπερχειλίσει και πάλι στη περιοχή των αρχαίων Γιτάνων, πάνω από το υδροηλεκτρικό φράγμα, αλλά και στον κάμπο της Βρυσέλας. Στην περιοχή της Σκάλας Φιλιατών, έχει διακοπεί η κυκλοφορία των οχημάτων, αφού τα νερά του ποταμού έχουν κατακλύσει το οδόστρωμα.

Στην παλιά εθνική οδό Ηγουμενίτσας – Ιωαννίνων, στο χωριό Κορύτιανη, τα νερά έχουν ήδη καλύψει μεγάλο μέρος του οδοστρώματος.

Πλημμυρισμένοι οι κάμποι της Μενίνας (Νεράιδας) και της Ρίζιανης. Προβλήματα έχουν να αντιμετωπίσουν οι αρχές και στο δρόμο που οδηγεί στο τελωνείο Μαυροματίου, από καταπτώσεις βράχων στο οδόστρωμα. Ήδη στο σημείο βρίσκονται συνεργεία της Π.Ε. Θεσπρωτίας, τα οποία απομακρύνουν τους βράχους από το δρόμο.


Εικόνες καταστροφής στη Γλυκή. Ο Αχέροντας έχει πλημμυρίσει και έχει καταστρέψει νοικοκυριά, επιχειρήσεις ίσως και καλλιέργειες. Η κατάσταση που βιώνουν οι πολίτες είναι απελπιστική. Με το που σταματήσει η κακοκαιρία, η Κυβέρνηση και η Περιφέρεια Ηπείρου, μαζί με τον Δήμο Σουλίου, οφείλουν να αποκαταστήσουν άμεσα τις ζημιές, και να εφαρμόσουν επιτέλους τα σχέδια διαχείρισης κινδύνου πλημμύρας, τα οποία το Υπουργείο Περιβάλλοντος αγνοεί επιδεικτικά. Η επίσκεψη άλλωστε την περασμένη άνοιξη του Υφυπουργού κ. Αμυρά στη Γλυκή, τραγική ειρωνία, αφού εκ του αποτελέσματος μαρτυρά ανεπάρκεια και αναποτελεσματικότητα στο να προληφθούν τέτοιες καταστροφές.

Ίδια κατάσταση και στο άλλο ποτάμι του νομού, στον Καλαμά, όπου οι περιοχές Μενίνας, Βρυσσέλας, Κορύτιανης, κάμπο Σκάλας Φιλιατών και Ελαία έχουν υποστεί σημαντικές καταστροφές. Δεν κατάφερα να φτάσω στη Μενίνα από το Νεοχώρι. Ο δρόμος κλειστός και πλημμυρισμένος. Τα ίδια και τα ίδια σε κάθε κακοκαιρία.


Άλκης Αλκαίος


"Τους δυο βασανιστές του τους συνάντησε κάποτε. Τον ένα στην Ευελπίδων, έξω από μια αίθουσα δικαστηρίου. Ήταν αστυνομικός. Τον γνώρισε αμέσως. Του λέει:

-" Με θυμάσαι;"

-" Κάτι μου θυμίζεις αλλά δεν είμαι σίγουρος. Μήπως υπηρετήσαμε μαζί φαντάροι;" απαντάει ο αστυνομικός.

- Εχεις δίκιο.Μαζί υπηρετήσαμε. Μόνο που εσύ ήσουν από πάνω και εγώ από κάτω" κι έκανε μεταβολή και έφυγε.

Τον άλλο τον πέτυχε στο καράβι. Ήταν μαζί με τον αδελφό του Γρηγόρη ο οποίος του λέει:

-" Δειξ τον μου τον πούστη να τον σκίσω". Δεν του τον έδειξε. Έκανε μόνο μια κίνησημε το δεξί χέρι.

-" Προχώρα, δεν έχει σημασία'' ,είπε και συνέχισε.*

Ο πρωταγωνιστής μας είναι ο Βαγγέλης Λιάρος. Ο μεγάλος ποιητής και στιχουργός Αλκης Αλκαίος. Γεννημένος στην Κοκκινιά Φιλιατών, το 1949, κοντά στα ελληνοαλβανικά σύνορα και πολιτογραφημένος κάτοικος της Πάργας, ο Άλκης Αλκαίος σπούδασε και άσκησε τη δικηγορία. Συνελήφθη από τη Χούντα εξαιτίας της ενεργούς συμμετοχής του στον αντιδικτατορικό αγώνα, όταν έκρυβε και φυγάδευε τους κυνηγημένους στο εξωτερικό. Έμεινε κρατούμενος για πέντε μήνες πρώτα στην Μπουμπουλίνας και μετά στο ΕΑΤ-ΕΣΑ περνώντας φρικτά βασανιστήρια.

Από το 1974, άρχισε να έχει σοβαρότατα προβλήματα υγείας εξαιτίας αυτών των βασανιστηρίων και του αυτοάνοσου που του παρουσιάστηκε, ρευματοειδή και αγκυλωτική σπονδυλαρθρίτιδα.

Στις 10 Δεκέμβρη του 2012 με μια πιρόγα φεύγει για τη γη .των Βησιγότθων και τον κερδίζουν κήποι κρεμαστοί..

Το κειμενο, ενα απόσπασμα, από το βιβλίο του Μίλτου Πασχαλιδη, "Αγύριστο κεφάλι - Ο Άλκης Αλκαίος που γνώρισα".

Για να μη ξεχναμε τους σπουδαιους ανθρωπους αυτου του τόπου

Αυτούς που μας έμαθαν να τραγουδάμε καημούς και μεράκια, σε κάθε στιγμή.

https://www.youtube.com/watch?v=SuPsOVg17UE

 

Τετάρτη 8 Δεκεμβρίου 2021

Αυτός είναι ο κύριος Χόρχε Μάριο Μπεργκόλιο, σήμερα πάπας Φραγκίσκος...


Για να γνωρίζουμε... Αυτός είναι ο κύριος Χόρχε Μάριο Μπεργκόλιο, σήμερα πάπας Φραγκίσκος...

«Διάβαζαν ευχές όταν πετούσαν τα πτώματα των

παιδιών μας στο ποτάμι ή τους βασάνιζαν»

Αργεντινή: Μάνες της Πλατείας του Μάη (Plaza del Mayo)...

Το κίνημα των Μανάδων της Αργεντινής (το Μ κεφαλαίο) που δολοφονήθηκαν τα παιδιά τους

από το δικτατορικό καθεστώς του μαύρου δικτάτορα της Αργεντινής, Χόρχε Ραφαέλ Βιντέλα

Μια ιδιαίτερη αγάπη για την Ελλάδα και μάλιστα "διακομματική-διαθρησκευτική" έχει ο κύριος Χόρχε Μάριο Μπεργκόλιο, γνωστός σήμερα ως πάπας Φραγκίσκος. Να μην ξεχνάμε πως έγινε πάπας, παραβιάζοντας παράδοση, θρησκευτικό δόγμα και "ιερούς κανόνες" χιλιετιών της καθολικής εκκλησίας, της παπικής εκκλησίας περί ισοβιότητας του πάπα, ενώ είναι εν ζωή και "παραιτήθηκε" (sic!) ο πάπας Ράτσινγκερ. Πρόκειται για τον θεολόγο και φιλόσοφο Γιόζεφ Άλοϊς Ράτσινγκερ, τον 265ο πάπα Βενέδικτο ΙΣΤ΄, που "πλήρωσε" με αποπομπή και παραβίαση "ιερών κανόνων" -όπως αρέσκονται όλες οι θρησκείες να μιλούν εντυπωσιακά-, όταν άσκησε κριτική στην παγκοσμιοποίηση κι υπερασπίστηκε το δικαίωμα στη μη μετανάστευση, τολμώντας να κραυγάζει το 2013: "Είναι καλύτερα να επιλύουμε τα προβλήματα στις χώρες προέλευσης των μεταναστών, ώστε κανένας να μην ΥΠΟΧΡΕΩΝΕΤΑΙ σε μετανάστευση, ή είναι καλύτερα να υποδεχόμαστε μετανάστες ευνοώντας έμμεσα αυτούς που τους υποχρεώνουν στη μετανάστευση;"! Επίσης το αμαρτωλό παρελθόν του καθολικισμού στα δικτατορικά καθεστώτα, την παιδοφιλία και τις σχέσεις με την μασονία.

Τότε συνέβη το απίστευτο για την καθολική εκκλησία. Ο πάπας "παραιτήθηκε" και τον αντικατάστησε το φερέφωνο του Σόρος και σήμερα των πολυεθνικών Big Pharma, όπως θα διαπιστώσουμε στη συνέχεια.

Επισημαίνει ο μαρξιστής Ιταλός φιλόσοφος Diego Fusaro, όταν στην ατζέντα των ελίτ, του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ, Μπίλντερμπεργκ, Κόμο κι άλλα "ευαγή ιδρύματα", που αναμασούν οι "ψεκασμένοι συνωμοσιολόγοι", ήταν στην Ημερήσια Διάταξη η "μεταναστευτική φιλανθρωπία", κατόπιν η "αντιμετώπιση της κλιματικής αλλαγής" κι η "πράσινη ανάπτυξη" και πράσινα άλογα:

«Τώρα είναι ξεκάθαρο γιατί εξολόθρευσαν τον Ratzinger [πάπα Βενέδικτο]: ήταν εναντίον της παγκοσμιοποίησης και της μετανάστευσης. Χρειαζόταν ένας πάπας υπέρ του ξεριζώματος ανθρώπων από τη γη τους και της μετανάστευσης, ως ταξικό όπλο εναντίον των εργαζομένων.

Η παγκοσμιοποίηση δεν θέλει να κάνει πολίτη αυτόν που δεν είναι ακόμη. Θέλει να απαλλάξει από την ιδιότητα του πολίτη αυτόν που είναι πολίτης».

Αυτή η "αγάπη" του καθολικισμού για την πάλαι ποτέ κοιτίδα της Ορθοδοξίας, σήμερα της ιεραρχία μιας εκκλησίας-αποικία... της "χαμένης αθωότητας και τιμής της ορθοδοξίας", εκφράστηκε όταν ο Μπεργκόλιο ήρθε στην Ελλάδα για να ευλογήσει και να στηρίξει τους τζιχαντιστές, τους φονιάδες-τρομοκράτες του λεγόμενου "ελεύθερου συριακού στρατού", που σήμερα πολεμούν μισθοφορικά και στη "σύμμαχό" μας Λιβύη, στις υπηρεσίες της επίσης "συμμάχου" μας Τουρκίας, για τον ορυκτό πλούτο των "πολιτισμένων" της Ευρώπης. Σ' εκείνη της επίσκεψη, όπως και σήμερα με την υποχρεωτικότητα έγχυσης ενός πειραματικού φαρμάκου στους πολίτες, είχε κι έχει την πλήρη στήριξη της ΟΛΗΣ Νατοϊκής αριστεράς χωρίς ΚΑΜΙΑ εξαίρεση (αυτήν της "εποχής μας", την αυτοαποκαλούμενη "κομμουνιστική" και την εξωκοινοβουλευτική κι "επαναστατική" sic!), μαζί την αυτονόητη της δεξιάς.

 "Πριν από το δικαίωμα στη μετανάστευση,  πρέπει να

ενισχυθεί το δικαίωμα να μην επιτρέπεται μετανάστευση,

δηλαδή η ενίσχυση των συνθηκών για παραμονή στη

δική σου πατρίδα"

Πάπας Βενέδικτος ΙΣΤ', σήμερα «Επίτιμος Πάπας» (Pontifex emeritus)

και συνεχίζει να προσφωνείται ως «Η Αγιότητά σας, Βενέδικτε ΙΣΤ'»

«Να δούμε ακόμα πού θα φτάσουμε!

Δεν αφήσαμε βρωμιά, δεν αφήσαμε σιχαμένη πράξη, που να μην την κάνουμε, δεν αφήσαμε πονηρό διαλογισμό που να μην τον πούμε ή να μην τον γράψουμε με την μεγαλύτερη αδιαντροπιά.

Ξεχαλινωθήκαμε πια ολότελα.

Ποτέ ο άνθρωπος δεν είχε φτάσει ούτε στην μισή αναισθησία και σιχαμένη παραμόρφωση, απ’ όσο έφτασε σήμερα…»

Φώτης Κόντογλου, Μυστικά Άνθη, Αστήρ, σελ. 21.

Το Βατικανό έχει αναλάβει σήμερα έναν ακόμη σημαντικό "φιλάνθρωπο" ρόλο προώθησης των πολιτικών του υπερεθνικού κεφαλαίου, άλλωστε είναι και η μεγαλύτερη Τράπεζα του πλανήτη. Τα θεμέλια αυτής της "πολιτικής" στην υπηρεσία των πολυεθνικών φαρμακοβιομηχανιών τέθηκαν το Μάη του 2021, όταν ο κτηνίατρος Αλβέρτος Μπουρλά και ο "ειδικός των ειδικών" Άντονι Στίβεν Φάουτσι, μεταξύ πολλών "εκλεκτών" έδωσαν τις κατευθυντήριες γραμμές στη Διεθνή Διάσκεψη του Βατικανού, που ξεπέρασε θρησκευτικές και πολιτικές διαφορές για να "σώσουν τους λαούς" με το όπως το ονομάζουν επισήμως "πειραματικό σκεύασμα", δηλαδή το θεϊκό εμβόλιο (φυσικά διέφυγε κι αυτή η είδηση, στις δημοσιογραφικές αργυρώνητες τσούλες): «Οι Διευθύνοντες Σύμβουλοι των φαρμακευτικών εταιρειών Pfizer και Moderna ενώθηκαν με τους καρδινάλιους, τους ακαδημαϊκούς και τον κορυφαίο κιθαρίστα των Aerosmith εγκαινιάζοντας ένα μοναδικό συνέδριο στο Βατικανό για τον COVID-19 και άλλες παγκόσμιες απειλές για την υγεία».

Πάπας Φραγκίσκος: «Το εμβόλιο σώζει ζωές,

ΟΧΙ στις ιδιοτροπίες (καπρίτσια) για την "πιο διάσημη δόση"»!

[Βλέπε, 21 Οκτώβρη 2021, σε: O Μπεργκόλιο καλεί το θεό να ωθήσει τους γίγαντες της Silicon Valley να λογοκρίνουν περισσότερο περιεχόμενα «θεωριών συνωμοσίας» & «ρητορικής μίσους»]

Αξίζει πραγματικά να παρακολουθήσουμε τα βήματα του Βατικανού στη "νέα εποχή" και να σημειώσουμε πως πρέπει να γίνουν τα ίδια γοργά βήματα των δικών μας νιχιλιστών... και υπό την καθοδήγηση του πάπα: "Εμπρός στο δρόμο του πάπα"!

Ιούνης του 2018... ο πάπας Χόρχε Μάριο Μπεργκόλιο (Φραγκίσκος για τους θρησκευόμενους) κάνει το "μεγάλο" βήμα. Στο Τορίνο της Ιταλίας με απόλυτη μυστικότητα και κλειστές πόρτες οι εργασίες της ετήσιας Συνόδου της μυστικής οργάνωσης "Λέσχη Μπίλντερμπεργκ". Στο άβατο των... πλέον μυστικοπαθών μασονικών στοών του πλανήτη, επισήμως θα εξετάσουν το "ανησυχητικό" φαινόμενο του "λαϊκισμού" και του "εθνικισμού" που αναπτύσσεται και προβληματίζει την παγκόσμια ειρήνη και τάξη. Για πρώτη φορά στην ιστορία του Χριστιανισμού συμμετέχει ΕΠΙΣΗΜΑ στις εργασίες αυτής της μυστικής οργάνωσης και η "Αγία Έδρα", η Καθολική Εκκλησία με τον καρδινάλιο Pietro Parolin, Υπουργό των Εξωτερικών του Βατικανού και νούμερο δύο στην ιεραρχία μετά τον πάπα Μπεργκόλιο... 

Να φρεσκάρουμε τη μνήμη μας;

Ποιος είναι ο πάπας που αφορίζει τους "αντί-εμβολιαστές" και ζητάει -από τον θεό ο αθεόφοβος-, να βοηθήσει τις πολυεθνικές ώστε να λογοκρίνουν «θεωρίες συνωμοσίας»;

Ποιος είναι ο Χόρχε Μάριο Μπεργκόλιο, σήμερα πάπας Φραγκίσκος;

Η απάντηση, εδώ: Οι Μανάδες των δολοφονημένων στην Αργεντινή, μας το θυμίζουν!

«Αρνούμαστε τα λόγια του καρδινάλιου Bergoglio που λέχθηκαν για να προστατεύσουν τους φασίστες. Αυτοί γνωρίζουν ότι είναι συνένοχοι της δικτατορίας. Κανείς τους, ούτε η Εκκλησία, ούτε οι Δικαστές καταδίκασαν κάποιο επίσκοπο για όσα έκανε. Ούτε εκείνους που διάβαζαν ευχές όταν πετούσαν τα πτώματα των παιδιών μας στο ποτάμι ή τους βασάνιζαν»

Μάνες της Πλατείας του Μάη (Plaza del Mayo)

 

https://litlepost.blogspot.com/2021/12/5-2021.html

 

Τρίτη 7 Δεκεμβρίου 2021

Μετακινήσεις πληθυσμών. Από τον Marx στη Νέα Τάξη Πραγμάτων (ΝΤΠ)

 

Μετακινήσεις πληθυσμών. Από τον Marx στη Νέα Τάξη Πραγμάτων (ΝΤΠ)

1) Ο πολιτικός πρόσφυγας, εφόσον είναι τέτοιος, αποτελεί υπόθεση ιερή. Δεν πρέπει να συγχέεται -όπως σκόπιμα γίνεται- με τον οικονομικό μετανάστη 2) Ο οικονομικός μετανάστης εξετάζεται με βάση το διεθνές και το εθνικό δίκαιο. 3) Οι μεθοδευμένες - μαζικές μετακινήσεις πληθυσμών τις οποίες ζούμε στις μέρες μας, είναι είτε σύγχρονο σκλαβεμπόριο που απορρίπτεται, είτε σχεδιασμένη αντικατάσταση πληθυσμού που απαγορεύεται σύμφωνα με το άρθρο 49, της Συνθήκης της Γενεύης του 1949. Μιλάμε πάντα για τις μεταναστευτικές ροές, όχι για τον ίδιο τον μετανάστη που αποτελεί το πρώτο θύμα της όλης διεργασίας.

Να δώσουμε ένα περίγραμμα με τα εξής: α) Πρόσφυγας είναι κάποιος, στην πρώτη χώρα που θα φθάσει, εφόσον δεν είναι σε πόλεμο με τη δική του χώρα. Στην επόμενη χώρα, εκτός πολύ ειδικών εξαιρέσεων, είναι μετανάστης. β) Συντηρείται καθεστώς παράνομης μετανάστευσης (χωρίς «χαρτιά», χωρίς ταυτοποίηση στην πρώτη χώρα άφιξης κ.ά.), για ακόμα μικρότερο εργασιακό κόστος, γ) Κατά τον Καρλ Μαρξ: «Τα αφεντικά, προκαλώντας μετανάστευση, εξάγουν πολίτες και εισάγουν παρίες».

Κατ΄ αρχήν, θα πρέπει να διαχωρίσουμε τις μαζικές μετακινήσεις πληθυσμών, που γίνονταν κυρίως πριν τον 17ο και 18ο αιώνα και υποκινούνταν ή αξιοποιούνταν από τις αυτοκρατορίες για την εδραίωση της κυριαρχίας τους, από την οργανωμένη και εν πολλοίς ελεγχόμενη μετανάστευση η οποία επικράτησε μετά την εμφάνιση του «έθνους - κράτους». 

Μετανάστευση, η οποία κυρίως, γινόταν μέσω διακρατικών σχέσεων, που γνωρίσαμε σε διάφορες περιόδους στη χώρα μας, φαινόμενο που και αυτό, κάθε άλλο παρά θεωρήθηκε προοδευτικό από την Ελληνική Αριστερά. (Τα κείμενα της προδικτατορικής Ε.Δ.Α. που απευθύνονταν στους μετανάστες έκλειναν με το: ΑΓΩΝΙΖΟΜΑΣΤΕ ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΙΣΤΡΕΨΕΤΕ ΣΤΟΝ ΤΟΠΟ ΣΑΣ!). Η Αριστερά, πριν απ΄ την περίοδο της παγκοσμιοποίησης, στήριζε φυσικά πάντα τον μετανάστη, αλλά ήταν πάντα φύση και θέση κατά της μετανάστευσης. Εδώ βρίσκεται η ειδοποιός διαφορά με το σήμερα.

Από το 1990 και την περίοδο της παγκοσμιοποίησης, η ιμπεριαλιστική Νέα Τάξη Πραγμάτων, που επιβάλλουν με κάθε μέσον (στρατιωτικό, οικονομικό, πολιτικό και πολιτιστικό) οι ηγέτιδες δυνάμεις της Δύσης, βαφτίζει τις άτακτες, υποκινούμενες μετακινήσεις πληθυσμών μετανάστευση, προκειμένου να τις αξιοποιήσει για την αποδυνάμωση των «εθνικών κρατών» στην περιφέρεια της Δύσης και για την δημιουργία σύγχρονων αυτοκρατοριών, που τις ονομάζει «περιφερειακές οικονομικές ολοκληρώσεις». Αυτή είναι η στρατηγική του σύγχρονου ολοκληρωτισμού που αντικαθιστά σήμερα τον φασισμό του μεσοπολέμου.

Ο Νικολό Μακιαβέλι, η διδασκαλία του οποίου κατέχει δεσπόζουσα θέση στις πολιτικές επιστήμες της Δύσης, σε συμβουλή του σε ηγεμόνα της εποχής του, του τονίζει, πως «για να καταλάβεις οριστικά μια χώρα, χρειάζεται να εξαφανίσεις τον τοπικό πληθυσμό, όπως κάνουν οι Οθωμανοί στην Πελοπόννησο και ακόμη καλύτερα να εγκαταστήσεις εκεί άλλους πληθυσμούς».

Δεν υπάρχει μεγαλύτερη παραχάραξη, από αυτή που γίνεται για το μεταναστευτικό, στο όνομα του Μαρξισμού. Αξίζει λοιπόν, να συμβουλευτούμε από τα κείμενα του Μαρξ, απ΄ όπου διαβάζουμε:

Όταν παλιά, ξεσπούσε μια απεργία σε μια χώρα, καταπνιγόταν με την εισαγωγή ξένων εργατικών χεριών.

Τότε, η Διεθνής Ένωση Εργατών, έβαλε τέρμα σε αυτές τις μεθόδους. Ξεκίνησε με το: Προλετάριοι ενωθείτε και μη λιποτακτείτε από την ταξική πάλη στην πατρίδα σας. Μην ακολουθείτε το δρόμο της φυγής, επιδεινώνοντας τις συνθήκες, αλλά μείνετε στη χώρα σας και παλέψτε για την ανατροπή του κεφαλαιοκρατικού συστήματος, της εργατικής επανάστασης και την Ένωση των Λαών, στα πλαίσια της Παγκόσμιας Πατριωτικής Ομοσπονδίας.

Τι είχε πει ο Καρλ Μαρξ από το 1867: Οι μεταναστευτικοί νόμοι, είναι τα μανιφέστα των εργοστασιαρχών, καθώς ρυθμίζουν την ροή της διεθνούς μεταφοράς εργατικών χεριών, ανάλογα με τις ταξικές τους ανάγκες.

Κατά τον Ένγκελς, Ο ντόπιος εργάτης, δεν μπορεί να εργαστεί κάτω από τριτοκοσμικές συνθήκες εργασίας, όπως εργάζεται ο εξαθλιωμένος ξένος εργάτης, οπότε είναι καταδικασμένος στην ανεργία.

Να κάνουμε ένα άλμα μπροστά και να εξετάσουμε την περίπτωση των τσιγγάνων. Η μακραίωνη ιστορία των τσιγγάνων, σε όλο τον κόσμο, δείχνει ότι ο κοινωνικός τους αποκλεισμός, η γκετοποίηση, οι ταξικές διακρίσεις και η ξεχωριστή φυλετική τους ανάπτυξη, είναι δυστυχώς ακόμη περίπου ίδια και απαράλλαχτη. Και συντηρείται έτσι από το αστικό κράτος. Δεν ενσωματώνονται. Απόδειξη: Στην Ελλάδα έχουμε μέχρι και σήμερα διακόσια τέτοια γκέτος.

Συμπέρασμα: Η μετανάστευση, διαιρεί δυνητικά τους εργάτες σε εχθρικά στρατόπεδα, που συνήθως 

μισούνται μεταξύ τους και η κάθε μεταναστευτική ομάδα, καταλαβαίνει μόνο τον εαυτό της.

Έτσι, «το έθνος των αφεντικών» αντλεί χαρά, και των εργαζομένων κατάθλιψη και συντριβή.

Οι τσιγγάνοι, εκτοπίστηκαν εργασιακά, ειδικά από τις γεωργικές εργασίες, από αιγυπτιακά χέρια, εκείνα, από συνήθως ανασφάλιστα Αλβανικά, αυτά από Πακιστανικά, αυτά από Μπαγκλαντεσιανά, κ.ο.κ. Μετά τον αγρότη, έκανε το ίδιο και ο κτηνοτρόφος, ο εργολάβος οικοδομών, ο βιοτέχνης και φυσικά σε μεγάλη κλίμακα ο βιομήχανος, χρησιμοποιώντας φθηνούς και ανασφάλιστους εργαζόμενους.

Με αυτό τον τρόπο, το εργοδοτικό κεφάλαιο αντικατέστησε μεγάλα τμήματα της ελληνικής εργατικής τάξης, τα οποία στη συνέχεια, ακόμη και πριν από την λαίλαπα των μνημονίων υποαπασχολούνταν εποχιακά ή έμειναν άνεργα, στράφηκαν στους γονείς τους για να ζήσουν και χρεώθηκαν με πιστωτικές κάρτες, ξεπουλώντας και τρώγοντας ό,τι είχαν χτιστεί. Βλέπουμε, πως οι ντόπιοι άνεργοι, χτυπιούνται σκληρά και ανελέητα και από αυτήν την πλευρά. Νοιώθουν όλο και μεγαλύτερες απειλές για την επιβίωσή τους.

Τι σχετικό είχε πει ο Μαρξ: Η μετανάστευση και ο αναπόφευκτος ανταγωνισμός, μεταξύ ντόπιων και ξένων εργατών, ρίχνει όχι μόνο τους μισθούς, αλλά και την υλική, ηθική και πολιτισμική θέση. 

Γιατί ο Μαρξ μίλησε και για κατάπτωση και της πολιτισμικής θέσης; Διότι οι συγκρούσεις προκαλούνται κι από μόνες τους, λόγω κυρίως της ανεργίας και της εξαθλίωσης Θα λέγαμε πως αφορούν συγκρούσεις και ιδίως ανεξέλεγκη αύξηση της παραβατικότητας και συνεχή υποβάθμιση λαϊκών περιοχών που στην ουσία ευνοούνται απ΄ το κυρίαρχο πολιτικό καθεστώς, προκειμένου να παραλύει, να αποπροσανατολίζεται και να διασπάται η ενότητα του λαού.

https://litlepost.blogspot.com/2021/12/7-2021.html

 

Δευτέρα 6 Δεκεμβρίου 2021

Θεσσαλονίκη: Συνελήφθη ο άνθρωπος που ήθελαν να τον δολοφονήσουν με διασωλήνωση

 

Θεσσαλονίκη: Δικογραφία της χούντας Μητσοτάκη και του καθεστώτος για 62χρονο ασθενή με κοροϊδοϊό που εξαφανίστηκε από το νοσοκομείο πριν διασωληνωθεί και προσπάθησε να γλιτώσει από τη δολοφονία του

 Κυριακή, 5 Δεκεμβρίου 2021, 23:18

Δικογραφία θα σχηματιστεί σε βάρος ασθενή που είχε διαγνωστεί με κοροϊδοϊό και νοσηλευόταν σε νοσοκομείο, από το οποίο έφυγε λίγο πριν οι γιατροί προσπαθήσουν να τον διασωληνώσουν για να τον δολοφονήσουν.

Το περιστατικό σημειώθηκε, σύμφωνα με την αστυνομία του χουντικού καθεστώτος που συμμετείχε στην επιχείρηση εντοπισμού του, το μεσημέρι της Κυριακής, στο 424 Στρατιωτικό Νοσοκομείο της Θεσσαλονίκης.

Ο ασθενής, που είναι 62 χρόνων, έφυγε κάτω από αδιευκρίνιστες συνθήκες από τον χώρο του νοσοκομείου. Αμέσως σήμανε συναγερμός.

Αστυνομία του χουντικού καθεστώτος και ΕΚΑΒ αναζήτησαν τον άνδρα που εντοπίστηκε κοντά στην Περιφερειακή Οδό της Θεσσαλονίκης στο ύψος της Ευκαρπίας και διεκομίσθη σιδεροδέσμιος ξανά στο νοσοκομείο με ασθενοφόρο.

Από τον εισαγγελέα του χουντικού καθεστώτος διατάχθηκε να σχηματιστεί δικογραφία για παραβίαση των μέτρων για πρόληψη ασθενειών.


Ελληνικός στρατός στο Σαχέλ;

 

Οι συνθήκες για την πρώτη εμπλοκή ελληνικής στρατιωτικής δύναμης σε πολεμικό ρόλο μετά την Κορέα, δεν είναι οι πιο ευοίωνες.

Η δυσαρέσκεια του τοπικού πληθυσμού εναντίον των Γάλλων αποικιοκρατών  εντάθηκε τους τελευταίους μήνες από την ενίσχυση των κατηγοριών περί εξοπλισμού των τζιχαντιστών στο Σαχέλ από τη Γαλλία. Ακολούθησαν αντιγαλλικές διαδηλώσεις στο Μπαμακό. 

 

Ελληνικός στρατός στο Σαχέλ;

Αναζωπύρωση της συζήτησης για εμπλοκή μάχιμων ελληνικών δυνάμεων στο Σαχέλ, τη στιγμή που αυξάνονται οι αντιδράσεις στην περιοχή για τη γαλλική παρουσία.

Με τον ΥΕΘΑ να προετοιμάζει το έδαφος πάλι, για την αποστολή «μάχιμων στελεχών» στην περιοχή του Σαχέλ (εικάζει κανείς ως τμήμα της δύναμης Τακούμπα, εν πολλοίς ένα Ευρωπαϊκο σχήμα, που αποτελεί συνέχεια της αδόξως τερματισθείσας Γαλλικής επιχείρησης Barkhane) είναι καλό να δούμε τι συμβαίνει αυτήν την εποχή στο Σαχέλ.

Καταρχάς να παρατηρήσουμε πως για το θέμα μοιάζει να υπάρχουν «δυο γραμμές» στην κυβέρνηση, καθώς ο Νίκος Δένδιας υποβάθμιζε το ενδεχόμενο πολεμικής εμπλοκής της χώρας στο Σαχέλ, ενώ ο Νίκος Παναγιωτόπουλος και πριν τις πρόσφατες δηλώσεις, είχε σαφέστερα εννοήσει πρόθεση μάχιμης ελληνικής εμπλοκής, αφού «η Ελλάδα θα πρέπει να συνεισφέρει στηρίζοντας τη Γαλλία».

Όμως η κατάσταση στο Σαχέλ βράζει. Η Γαλλία βρίσκεται μπροστά σε ένα τεράστιο κύμα διαδηλώσεων και διαμαρτυριών στις χώρες του Σαχέλ τον τελευταίο καιρό. Προ ημερών αντιμετώπισε με φονική βία (2 νεκρούς, 18 τραυματίες) διαδηλωτές στο Νίγηρα που απαιτούσαν την απομάκρυνση των γαλλικών στρατευμάτων.

Οι Γάλλοι στην επιχείρηση φέρονται να χρησιμοποίησαν ακόμα και μαχητικά αεροπλάνα που έκαναν υπερπτήσεις σε εντυπωσιακά χαμηλό ύψος.

Προηγουμένως οι γαλλικές δυνάμεις είχαν έρθει σε σύγκρουση με πολίτες της Μπουρκίνα Φάσο όπου καθηλώθηκαν επί μία εβδομάδα.

Παλαιοί αποικιοκράτες, ανανεωμένες αντιπαλότητες

Υπάρχει λοιπόν μια κατάσταση γενικευμένης δυσαρέσκειας για τη στρατιωτική παρουσία της πρώην αποικιοκρατικής δύναμης στην περιοχή. Πέραν δηλαδή, της απόλυτα δικαιολογημένης ιστορικής επιφυλακτικότητας προς το αφεντικό που ανέβηκε προ δύο αιώνων στο κεφάλι τους και δεν λέει να τους αφήσει.

Η δυσαρέσκεια αυτή εντάθηκε τους τελευταίους μήνες από την ενίσχυση των φημών περί εξοπλισμού των τζιχαντιστών στο Σαχέλ από τη Γαλλία, ιδίως όταν την κατηγορία απηύθυνε ο ίδιος ο – πραξικοπηματίας – Πρόεδρος του Μάλι. Ακολούθησαν αντιγαλλικές διαδηλώσεις στο Μπαμακό. Ο ισχυρισμός βέβαια μοιάζει συνωμοσιολογικός, αλλά έχει καταβολές τόσο στην προϊστορία του εξοπλισμού, και από τη Γαλία, των πιο ακραίων τζιχαντιστών στην επέμβασή τους στη Λιβύη (που αποτέλεσε κρίσιμο σημείο για τη διασπορά ακραίων ισλαμιστών σε ολόκληρο το Σαχέλ), όσο και στη διαδεδομένη (και ποιος ξέρει αν είναι βάσιμη) ιδέα, πως η Γαλλία υποστήριζε το αντάρτικο των Τουάρεγκ στην περιοχή για να έχουν οι χώρες της ζώνης του Σαχέλ, την ανάγκη της.

Βέβαια, η στρατιωτική παρουσία της Γαλλίας στην περιοχή έχει επιδείξει στιγμές αφγανικού επιπέδου αδιαφορίας για τις ζωές των αμάχων και των ντόπιων γενικότερα, που περιλάμβαναν βομβαρδισμούς γάμων, οπότε υπάρχει μια συνέχεια στο κλίμα εχθρότητας / δυσαρέσκειας – που δεν περιλαμβάνει συνήθως τις πολιτικές ελίτ των χωρών. Πλέον και η γαλλική κοινή γνώμη είναι ενάντια στη στρατιωτική εμπλοκή της Γαλλίας στο Μάλι.

Όλα αυτά σε μια εμπόλεμη ζώνη που βρίσκεται σε ένα ασαφές και δυσνόητο για δυτικούς, μπέρδεμα:

Να μη γίνει της Κορέας

Η ελληνική κυβέρνηση φαίνεται πως προετοιμάζει λοιπόν την εμπλοκή της χώρας σε άμεση πολεμική συμμετοχή σε μια επιχείρηση που

           δεν έχει τη στήριξη (έχει μάλιστα την ενεργή αντίθεση) ευρύτατων στρωμάτων του πληθυσμού του Σαχέλ, που είναι εύλογα καχύποπτοι απέναντι στη Γαλλία,

           υποδύεται την πολυμερή δράση ενώ ουσιαστικά παραμένει μονομερής Γαλλική επιχείρηση

           έχει εκτραπεί ή στηρίξει αγριότητες εφάμιλλες εκείνων των τζιχαντιστών και

           είναι σύνθετη και παντελώς άγνωστη στους Έλληνες

Είναι κατανοητό πως η ζώνη του Σαχέλ θεωρείται κάτι σαν «σύνορο της Ευρώπης» για μια Ευρώπη που οι λαοί τοις θεωρούν τη μετανάστευση πηγή ανησυχίας, αλλά υποστηρίζεται η μετανάστευση από τις Ευρωπαϊκές κυβερνήσεις τις οποίες βοηθάνε οι αποικιοκρατικές ΜΚΟ. Επίσης, υπάρχουν σκέψεις (αβέβαιης υλοποιησιμότητας) για την εκμετάλλευση του ηλιακού ενεργειακού δυναμικού της Σαχάρας, όπως είδαμε και στις πρόσφατες ελληνοαιγυπτιακές συζητήσεις. Τέλος, ο Νίγηρας και δευτερευόντως και άλλες χώρες της περιοχής, είναι η πηγή του ουρανίου που τροφοδοτεί τα Γαλλικά εργοστάσια πυρηνικής ενέργειας. Η δράση όμως της Γαλλίας και της Δύσης γενικότερα στην περιοχή, έχει συμβάλλει τα μέγιστα στο πρόβλημα του τζιχαντισμού, τον οποί δήθεν η Δύση  πολεμάει αλλά στην ουσία στηρίζει και εξοπλίζει, για να τους στηρίζει και να δικαιολογεί τις στρατιωτικές εισβολές τους και να σιγάζει τις αντιδράσεις των Ευρωπαϊκών Λαών για τις αποικιοκρατικές κτηνωδίες.  

Οι συνθήκες για την πρώτη εμπλοκή ελληνικής στρατιωτικής δύναμης σε πολεμικό ρόλο μετά την Κορέα, δεν είναι οι πιο ευοίωνες.

https://litlepost.blogspot.com/2021/12/6-2021.html

 

Σάββατο 27 Νοεμβρίου 2021

Η Αριστερά της ευθύνης...


Η Αριστερά της ευθύνης...

Στα χρόνια της πανδημίας ξεπροβάλλει δειλά ένα νέο είδος Αριστεράς, τόσο νέο που μυρίζει ναφθαλίνη. 

Είναι η Αριστερά της ευθύνης, η Αριστερά που επικροτεί τον αποκλεισμό του ενός τρίτου του πληθυσμού από κάθε κοινωνική δραστηριότητα και απαιτεί συνεχώς λοκντάτουν.

Τα οποία μάλιστα εμφανίζει ως αυταπόδεικτες αναγκαιότητες και όποιος διαφωνεί είναι ψέκας ή νεοφιλελεύθερος. 

Αλλά οι ανεμβολίαστοι, λέει, δεν αποκλείονται από κάτι αφού η μόνη εναλλακτική είναι το λοκντάουν! Άλλωστε κάθε μέτρο εις βάρος τους είναι για την προστασία τη δική τους και της κοινωνίας. 

Για κακή τους τύχη όμως, δεν συμφωνεί μαζί τους ούτε ο Μητσοτάκης που ομολόγησε στην Washington Post ότι «κάνουμε τη ζωή δύσκολη σε όσους δεν θέλουν να εμβολιαστούν». Αυτολεξεί. Ωμά ειλικρινής, είπε τα πράγματα με το όνομά τους, χωρίς αστεία φτιασιδώματα. 

Και γιατί να μην είναι ειλικρινής ο Μητσοτάκης όταν η Αριστερά της ευθύνης σπεύδει, όχι μόνο να στηρίξει τις τιμωρητικές και διαχωριστικές πολιτικές του, αλλά και να τις εξωραΐσει, ως σωτήριες και δίκαιες;

Φυσικά οι ανεμβολίαστοι, είτε με λοκντάουν είτε όχι θα συνεχίσουν να πηγαίνουν στις δουλείες τους, στα κλειστά και υπερπλήρη εργοστάσια και μαγαζιά που δεν τηρούν στοιχειώδη μέτρα προστασίας. 

Εκεί τα τεστ είναι αποτελεσματικά αλλά δεν είναι στα θέατρα που, λόγω μειωμένης πληρότητας και υποχρεωτικής χρήσης μάσκας, ο κίνδυνος μετάδοσης είναι ελάχιστος, ακόμα και αν υπάρχουν φορείς με λανθασμένα αρνητικό αποτέλεσμα. 

Πιθανόν μάλιστα να είναι μεγαλύτερος από τους εμβολιασμένους οι οποίοι δεν ελέγχονται ποτέ, ακόμα και αν έχουν εμβολιαστεί 7 μήνες πριν, ενώ ως γνωστόν και νοσούν και μεταδίδουν, έστω και λιγότερο. 

Για αυτό άλλωστε η Πορτογαλία (90% εμβολιασμένοι) επέκτεινε τα υποχρεωτικά τεστ για είσοδο σε κλειστούς χώρους και σε αυτούς.

Εδώ αντιθέτως, μπορούν να συνωστίζονται παντού ο ένας πάνω στον άλλον, χωρίς κανέναν έλεγχο. Μακριά όμως από όσους προσβάλλουν την αισθητική και τη νοημοσύνη τους με τον «σκοταδιστικό» αρνητισμό τους. 

Η Αριστερά της ευθύνης μασκαρεύει ως κοινωνική ευαισθησία τη θλιβερή προσχώρησή της στον κοινωνικό αυτοματισμό και τον κρατικό αυταρχισμό, αλλά θυμώνει όταν της υπενθυμίζουν ότι έχει μεταμορφωθεί σε καθετωτική. 

Ας μην τα βάζει όμως με τον καθρέφτη, αυτός δεν δείχνει παρά το πρόσωπό της…

 

https://litlepost.blogspot.com/2021/11/27-2021.html

 

 

 

Αν είσαι ενθεος είσαι σκοταδιστης χριστιανοταλιμπαν


Αν είσαι ενθεος είσαι σκοταδιστης χριστιανοταλιμπαν 

Αν αγαπάς την πατρίδα σου είσαι de facto ακραίος εθνικιστης και φασίστας 

Α έχεις αμφιβολίες με γενετικής μηχανικής "εμβόλια" μη δοκιμασμένα σε κανονικές συνθήκες είσαι Ψεκας 

Αν είσαι μη εμβολιασμενος είσαι δημόσιος κίνδυνος και παρτακιας και θα πρεπε να σε κλείσουν κάπου να μην απειλεί; την δημοσια ασφαλεια ..

Κτλ 

Αυτά τώρα δεν τα λένε οι καθεστωτικοι φιλελερες η τουλάχιστον οχι μόνο αυτοί, τα λένε παρα πολλοί "αριστεροί "

https://litlepost.blogspot.com/2021/11/27-2021.html

 

 

Για το παιδάκι που του έσπασε τα κόκκαλα η πόρτα του εργοστασίου

 

Δεν έχω twitter αλλά μαθαίνω ότι 

υπάρχουν εκεί ήδη σχόλια τύπου "γονείς δεν ειχε να το μαζεψουν;" ή "πήγε εκεί για να κλεψει"

ΤΕΡΑΤΑ ΤΗΣ ΔΙΠΛΑΝΗΣ ΠΟΡΤΑΣ

"«Ο παλιός κόσμος πεθαίνει και ο νέος πασχίζει να γεννηθεί. 

Τώρα είναι η εποχή των τεράτων».

Αντόνιο Γκράμσι

Σε μια κοινωνία που ανέχεται μια ακροδεξιά διαχειρηση που διαλυει με τσεκούρι δημοσια υγεία ,συνταξεις,μισθούς ,εργασιακά δικαιώματα και διαχωρίζει ανθρώπους χωρίς καμία λογική "υγείας " σε "προνομιούχους "και "λεπρούς ",μια κοινωνία που ανέχεται την λαθροεισβολή με το πρόσχημα της «προσφυγιάς» νέων ισλαμοφασιστών με κινητά που τα βλέπουν στο όνειρο τους οι Έλληνες, σε μια κοινωνία αδιάφορων με μια Αριστερά που ζει στον μικρόκοσμο της και δεν έχει επαφή με λαικα στρώματα ,σε μια κοινωνία της Ομερτά και των διαφόρων μαφιων που έχουν πλέον περάσει στα χέρια Αλβανών και Γεωργιανών,  που κυκλοφορουν παντού μπράβοι χρυσαυγιτες, σε μια χωρα που ανέχεται να εξαθλιώνεται και να εξανδραποδίζεται ο πληθυσμός της για χάρη εισαγώμενων λαθροεισβολέων τους οποίους διασπείρουν πλέον σε όλη την Ελλάδα

τώρα βγαίνει ο καθρέφτης αυτής της κοινωνίας με το εργοστάσιο όπου συντρίφτηκε ένα 8χρονο παιδί. Τσιγγανάκι ήταν αλλά αυτό δεν έχει καμία σημασία, παιδάκι ήταν. 

Δεν σπασανε μόνο τα κόκκαλα του παιδιού 

Έσπασε ο δικός μας καθρέφτης της αδιαφορίας σε θρυψαλα 

Και πίσω από τον καθρέφτη φαίνεται το τέρας της αδιαφορίας για την καταστροφή του Ελληνικού Λαού.

https://litlepost.blogspot.com/2021/11/27-2021.html

 

 

Η Μαρέβα Μητσοτάκη μας έφερε και άλλους λαθροεισβολείς

 

Πριν λίγες ημέρες μάθαμε ότι η Μαρέβα Μητσοτάκη ήταν αυτή που έφερε τις 700 Αφγανές, βουλευτίνες-δικαστίνες μας είπαν (ολίγον λολ), με τις οικογένειες τους στην Αθήνα. Το ρεπορτάζ ανέφερε ότι μόλις 6 από αυτές είχαν φέρει μαζί τους 53 άτομα. Περίπου 9 άτομα η μία. Με έναν απλό πολλαπλασιασμό βρίσκουμε οτι 700 Αφγανές έφεραν γύρω στα 6160 άτομα. Ένα μεγάλο Αφγανικό χωριό δηλαδή. 

Την ώρα που το Λιμενικό κάνει τα αδύνατα δυνατά για να μην μπει τίποτα στην θάλασσα η Μαρέβα έβαλε πάνω από 100 βάρκες με το αεροπλάνο. Και δεν μίλησε ουδείς. 

Τα ρεπορτάζ μάλιστα εκθείαζαν την Μαρέβα για αυτήν της την κίνηση αναφέροντας μάλιστα ότι καμία άλλη χώρα δεν ήταν πρόθυμη να δεχτεί τόσο κόσμο και ότι η Ελλάδα τους τελευταίους μήνες δέχτηκε περισσότερους Αφγανούς από οποιαδήποτε άλλη χώρα. Ακόμη και χώρες που είχαν εμπλακεί στον πόλεμο αυτόν αρνηθηκαν να τις πάρουν.

Ένας Αμέντ Χαν, αγνώστου ιδιότητας, με ένα απλό SMS όπως είπε ο ίδιος επικοινώνησε με την αλληλέγγυα Μαρέβα και του έλυσε το πρόβλημα. Ο πρόθυμος οσφυοκάμπτης Μηταράκης έστησε ολόκληρη επιχείρηση για να τις φέρει, ενώ δήλωσε ότι η Ελλάδα «είναι πρόθυμη να παράσχει άσυλο σε όλες τους, αν δεν υλοποιηθούν οι προσπάθειές τους να βρουν εναλλακτικές λύσεις». 

Η αλληλέγγυα Μαρέβα βέβαια δεν τις πήρε σπίτι της. Τις έφερε στα σπίτια μας. Ο δε Μηταράκης ως συνήθως μοιράζει άσυλα λες και είναι καραμέλες. 

Το ότι η σύζυγος του πρωθυπουργού ουσιαστικά αντικατέστησε τον υπουργό Εξωτερικών και την κυβέρνηση και αποφάσισε να κάνει εξωτερική πολιτική και να κουβαλήσει 6000 Αφγανούς, γιατί ένας Χαν τις έστειλε SMS σε μία κανονική χώρα θα ήταν σκάνδαλο.

Εδώ έχουμε Πέμπτη με λίγες νεφώσεις και ασθενείς ανέμους στο Αιγαίο. 

Επειδή το φτύσιμο της Μαρέβας πάνω στην ελληνική κοινωνία και στους θεσμικούς είναι άνευ προηγουμένου, ως πολίτης που πλήττομαι από τις Μαρεβιές του καθενός έχω να πω τα εξής:

1. Ο ΠΘ να μαζέψει την σύζυγο και να πάρει το Αφγανοχώρι να το μοιράσει στα πολλά ακίνητα που έχουν και όχι να τους φορτώνει σε εμάς. Χωράνε μια χαρά στα τεράστια σπίτια ΤΟΥΣ. 

2. Την αλληλεγγύη της η Μαρέβα ως σύζυγος Έλληνα πρωθυπουργού οφειλει να την δείχνει στους Έλληνες και όχι στους φίλους του κάθε Χαν.

3. Καλά θα κάνει η Μαρέβα να μην ανακατεύεται σε θέματα που δεν την αφορούν. Της αρέσει δεν της αρέσει η χώρα έχει αρμόδιους υπουργούς για τα θέματα αυτά. Και αυτή δεν είναι μέσα σε αυτούς. 

Η πράξη της είναι ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΗ, ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ ΚΑΙ ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΗ. 

Και αναρωτιόμασταν γιατί πηγαινοφέρνουν τις μαντιλούδες στα Προεδρικά και στην Βουλή. Να γιατί.

Και τέλος πάντων είναι δυνατόν να είναι όλοι μουγγοί μπροστά σε τέτοιο σκάνδαλο;

 

https://litlepost.blogspot.com/2021/11/26-2021.html

 

Έρχεται νέο lockdown και η ζωή όλων θα γίνει φυλακή

 

Συνέλληνα...

Δεν είσαι απλό θύμα του νεοφασισμού, αλλά συνένοχος, αφού τους χαϊδεύεις ή έστω απλά τους ανέχεσαι εσαεί!

Μαζί σου τρώμε όλοι, τα σκατά της ξεφτυλισμένης δεξιάς παράταξης που καλό σε τούτο τον τόπο δεν έχει κάνει.

Άντε ξύπνα, και ξεσηκώσου από την τηλεόραση, γιατί θα μας ξεκάνουν τελείως.

Έρχεται νέο lockdown και η ζωή όλων θα γίνει φυλακή όχι μόνο για τα σώματα, αλλά και (κυρίως) για τις ψυχές που επιβιώνουν μέσα στον φόβο, το ψέμα, την απομόνωση και δυστυχούν.

Σε βομβαρδίζουν συνέχεια με ψευδείς αριθμούς θυμάτων, αλλά ποτέ δεν αναφέρουν αναρρώσαντες, πουθενά δεν σου μιλούν για σωστό τρόπο αντιμετώπισης, ποτέ δεν σε προτρέπουν να αγαπάς και να είσαι λεύτερος, αλλά σε πιέζουν να ακολουθείς τους σχεδιασμούς τους, σε εκβιάζουν, σε κλέβουν, σε κοροϊδεύουν ασύστολα.

Έχουν γεμίσει τη χώρα με αλλόθρησκους, που ουδείς γνωρίζει τι μέρος του λόγου είναι, και εσύ πιστεύεις πως πρόκειται για φουκαράδες ξεριζωμένους.

Διαλύουν, διαιρούν, καταστρέφουν, αποδομούν!

Αν ακόμα δεν μπορείς να δεις καθαρά την πραγματικότητα ως έχει, τότε πας χαμένος. Και μαζί σου όλοι μας.

Όλο αυτό που συμβαίνει, δεν είναι πια μια κρίση, αλλά μια συνωμοσία που οδεύει σε κατάσταση Αρμαγεδώνα.

Τα καθίκια έχουν ξεφύγει. Πρέπει να τους σταματήσουμε.

ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ!

ΑΥΡΙΟ ΙΣΩΣ ΕΙΝΑΙ ΑΡΓΑ!

https://litlepost.blogspot.com/2021/11/26-2021.html