Συνολικές προβολές σελίδας

Τετάρτη 21 Απριλίου 2021

21η Απριλιου 1967 - 2021

 


21ηΑπριλίου 

Η χούντα ολοκλήρωσε με τα ποιο ακραία χαρακτηριστικά μια ιστορική περίοδο δεξιάς διακυβέρνησης που ξεκινάει από την περίοδο του εμφυλίου του ‘46 και κλείνει με την παράνομη εισβολή και την κατοχή του 40% της Κύπρου από τους Τούρκους. Κύρια χαρακτηριστικά αυτής της περιόδου η εθνικοφροσύνη, το εμφυλιο-πολεμικό Κράτος, η εξάρτηση από την Δύση και το κυνήγι των Αριστερών «μιασμάτων» που φακελώνονται, στερούνται πολιτικών δικαιωμάτων και εξορίζονται... 

Το σωστό είναι και το ότι η  καλύτερη δημοκρατία που έζησε ποτέ η Ελλάδα, η μεταπολίτευση δηλαδή, δηλαδή η περίοδος μετά το ΄74 μέχρι το 90, τελείωσε. Μετά ανέλαβαν οι νεοφιλελεύθεροι εκσυγχρονιστές, και η δημοκρατία κολοβώνεται συνεχώς και ταχέως...

Σε μια χρονική προβολή στα πρόσφατα, ο ΣΥΡΙΖΑ ολοκλήρωσε μια επόμενη ιστορική περίοδο νεοφιλελεύθερης εκσυγχρονιστικής δήθεν αριστερόστροφης διακυβέρνησης που ξεκινάει από το 90 και κλείνει με την οικονομική υποταγή των Μνημονίων και το ξεπούλημα της Μακεδονίας. Η περίοδος αυτή κυριαρχείται ιδεολογικά, μετά το 90, από τον Εθνομηδενισμό και τον στιγματισμό όποιου κάνει αναφορά στα εθνικά σύμβολα, στην θρησκευτική πίστη και στην Ιστορική εθνική συνέχεια, ως ακροδεξιού και «φασίστα»….

Αναστοχαζόμενοι τις εθνικές και κοινωνικές ήττες των δύο Ιστορικών περιόδων, σήμερα καλούμαστε να υπερβούμε την ιστορική πόλωση Αριστεράς-Δεξιάς θέτοντας σε προτεραιότητα την συνεννόηση για την αντιμετώπιση των κεντρικών προβλημάτων της χώρας, πρωτίστως του κινδύνου δορυφοροποίησης από τον νέο-οθωμανισμό που θα οδηγήσει στην ιστορικής μας έκλειψη, δεδομένων των συνθηκών εσωτερικής παρακμής. Θα ήταν όφελος για την εθνική μας συνεννόηση αν κρατήσουμε τα θετικά των δύο παραδόσεων: τον πατριωτισμό με δημοκρατικό πρόσημο, την αγαπητική ορθόδοξη θεολογία του ελεύθερου «προσώπου», το αντιστασιακό συλλογικό μας πνεύμα, τους αγώνες για κοινωνική δικαιοσύνη και την Δημοκρατία.

 

https://litlepost.blogspot.com/2021/04/21-2021.html

 

 

 

Με αφορμή την σημερινή μαύρη επέτειο, σκέφτομαι την αφήγηση του Μανώλη Γλέζου για τη σύλληψή του: 

"Στο δρόμο (Φαιδριάδων 71 – Άνω Κυψέλη) υπήρχαν τρία φορτηγά αυτοκίνητα. Με έβαλαν στο μεσαίο και η πομπή ξεκίνησε. Φαιδριάδων – Πλατεία Κυψέλης – οδός Κυψέλης – Ευελπίδων – Πατησίων. Εκεί στην οδό Πατησίων άκουσα τον χαρακτηριστικό ήχο των ερπυστριών των αρμάτων μάχης. Τον γνώριζα από την εποχή της Κατοχής. Από τα γερμανικά άρματα μάχης, που είχαν κατακλύσει την Ελλάδα. Κατάλαβα. Η δικτατορία με τα άρματα μάχης και το στρατό κατέλυε τη δημοκρατία, την κολοβή. Ναι, την κολοβή, αλλά Δημοκρατία".

Από πού καταλαβαίνεις πως ο άλλος όχι μόνο δεν έχει ανοίξει ούτε ένα βιβλίο ιστορίας αλλά -αν έχει κάποια ηλικία- είναι και τόσο αδιάφορος, ώστε ούτε που συλλογίστηκε ποτέ πάνω σε κείνα που πέρασε αυτός ο τόπος, ακόμα και σε σχετικά πρόσφατους καιρούς; 

Μα, από το πόσο συχνά τον ακούς να λέει αυτά τα απίθανα, "πρωτοφανές!", "ούτε στη χούντα δεν γίνονταν αυτά!", "ούτε στην Κατοχή δεν γίνονταν τέτοια!" κ.ο.κ.

Σχολιο.- Σωστό, αλλά επίσης σωστό είναι και το ότι η, μάλλον, καλύτερη δημοκρατία που έζησε ποτέ η Ελλάδα, η μεταπολίτευση δηλαδή, δηλαδή η περίοδος μετά το ΄74 μέχρι το 90, τελείωσε. Μετά ανέλαβαν οι νεοφιλελεύθεροι εκσυγχρονιστές, και η δημοκρατία κολοβώνεται συνεχώς και ταχέως...

https://litlepost.blogspot.com/2021/04/21-2021.html

 

Πέμπτη 15 Απριλίου 2021

Για την ψήφο των Ελλήνων μεταναστών

 

Η Κριστίν Πάπας είναι 3ης γενιάς Ελληνίδα. Μένει στην Αμερική, δεν έχει έρθει ποτέ στην Ελλάδα, δε μιλάει ελληνικά, δεν έχει καμιά επαφή με την ελληνική καθημερινότητα, αλλά είναι και αισθάνεται Ελληνίδα.

Ο Αμπντούλ Χακίμ είναι από την Ασία. Ήρθε στην Ελλάδα σαν λαθρομετανάστης, έκαψε τα χαρτιά του και το παίζει «πρόσφυγας», εισπράττει επιδόματα, δεν έχει πάρει τις δουλειές των Ελλήνων για τον απλούστατο λόγο ότι δεν υπάρχουν δουλειές και 800.000 Ελληνόπουλα φύγαν για αυτό το λόγο στο εξωτερικό, κλέβει, βιάζει και σκοτώνει γιατί έτσι έκανε και στη χώρα του και γιατί θέλει να γίνει «έλληνας» στη θέση των Ελλήνων, και αυτός είναι ο πολιτισμός του, τον οποίο «πολιτισμό» της κλεψιάς και των βιασμών πρέπει να αποδεχτούμε εμείς οι Έλληνες και όχι αυτός τον δικό μας. Μένει στην Ελλάδα 10 χρόνια, μιλάει τσάτρα πάτρα ελληνικά, δεν πληρώνει φυσικά καμιά εισφορά μόνο εισπράττει επιδόματα που δεν έχει φυσικά δουλέψει, ούτε  αυτός ούτε οι γονείς του, και ζει την δικιά του καθημερινότητα  στην Έλλάδα.

Ποιο άτομο θα πρέπει να έχει δικαίωμα ψήφου στις ελληνικές  εκλογές;;;

Σχολιο.- Ο Αμπντούλ είναι ισλαμοφασίστας κανίβαλος που έχει δολοφονήσει πολλούς αθώους στη χώρα του, έχει καθεστώς «πρόσφυγα», μετα βίας γλύτωσε την κρεμάλα από τον συριακό στρατό, παντρεμένος με 11χρονη...

Σχολιο.- Η χριστινα φυσικα

Σχολιο.- Ξέρεις πολλούς χακίμ και πολλές φατμέ να πληρώνουν φόρους?Μόνο σε ΑΤΜ εμφανίζονται τακτικότατα για τα μισθά τους,τα οποία προέρχονται από τους δικούς μας φόρους.

Σχολιο.- Αυτή ίσως να ακούσει νέα δημοκρατία και να μην την ψηφίσει γιατί είναι κομμουνιστές. (όπως αμερική)

Σχολιο.- Η παπάς δεν έχει κανένα κίνητρο να πουλήσει ψήφο και μόνον ιδεαλιστικο ενδιαφέρον για να ψηφίσει, αν ψηφίσει. Ο λαθροεισβολεας επαίτης επιδοματιας, δεν έχει καμία άλλη σχέση πλην της αρπακτικης και φυσικά πουλά τα πάντα για πάρτη του ενώ ούτε έχει διανοηθεί άλλοτε να ψηφίσει ούτε του έχει συμβεί. Καταλαμβάνει κεφάλαιο και το αναλωνει όπως κάνεις Έλληνας πολίτης ποτέ του δεν δικαιώθηκε. Η παπάς μπορεί να κάνει και καμιά δωρεά ενώ η πατρίδα της την αποδιωξε. Το λαθρο δεν θα δωρίσει ποτέ κάτι σε οποιονδήποτε; Απατρις είναι και φυσικά εχθρός της ανθρωπιάς και της κοινωνίας.

Σχολιο.- Οπωσδήποτε όχι ο ασιάτης, παρεκτός εάν έχει πλήρως ενσωματωθεί στην Ελληνική κοινωνία (που δέν) και ασπάζεται τις αρχές του δυτικού πολιτισμού (που δέν) και έχοντας την ίδια κοσμοθέαση με τον δυτικό κόσμο (που δέν). Για τον πονηρό συμψηφισμό της ανάρτησης δέν θα σχολιάσω.

Σχολιο.- αν καταλαβαίνει κανείς τον ρόλο των Ελλήνων της διασποράς στην Ελληνική ιστορία είναι τελείως απλοϊκό το ερώτημα.

Σχολιο.- Αυτό που το θέμα έχει σχέση με την δικτατορία της πανδημίας;;; Επίσης οι πολυπολιτισμικες πολυεθνικές κοινωνίες είναι φοβερά αποτυχημένες παντου. Η εμμονή των τροτσκιστών κομμουνιστών με τον «διεθνισμό» τους καταντάει γραφική. Ο Χασάν δεν έχει λόγο να είναι εδώ. Ήρθε παράνομα μέσα από κυκλώματα ΜΚΟ ,που χρηματοδοτούν οι Παγκόσμιοι Τοκογλύφοι. Έλεος πια με σας. 

Σχολιο.- Κανένας. Και στους δύο λείπουν βασικά στοιχεία που θα τους έκαναν ικανούς να ενδιαφερθούν σοβαρά για τα προβλήματα της χώρας.

Σχολιο.- Ούτως ή άλλως οι λαθρομετανάστες ψηφίζουν, και αυτό δεν πρόκειται να αλλάξει, το ζήτημα είναι αν έχουν δικαίωμα οι Έλληνες να ψηφίζουν για τη χώρα τους.

Σχολιο.- Γιατί στα 7 εκκ. που ψηφίζουν, πόσοι ενδιαφέρονται σοβαρά με τα προβλήματα της χώρας μας; 

Σχολιο.- Ελάχιστοι, και μπορεί να ακουστεί ακραίο αλλά μόνο αυτοί οι ελάχιστοι θα έπρεπε να ψηφίζουν. Η όλη χούντα που ζούμε συνεχίζει να υπάρχει ακριβώς επειδή αυτοί που ψηφίζουν νοιάζονται μόνο για τον εαυτό τους και όχι για τη χώρα. Όσο τους ταΐζουν λεφτά σκοτίστηκαν αν η χώρα διαλύεται.

Σχολιο.- Οι μισθοί και συντάξεις στην Ελλάδα δεν καλύπτονται από τους φόρους...! Εξ οι και δανειζομαστε-χρεωνομαστε. 

Σχολιο.- Και θα συνεχίσουμε να δανειζόμαστε, γιατί το να μην πουλήσουμε τα πάντα στους ξένους είναι κάτι που ελάχιστα ενδιαφέρει τον μέσο νεοέλληνα. Με ποια λογική λοιπόν θα πάει μετά να ψηφίσει; Με τη λογική του "για να δω ποιος θα μου δίνει μισθό κι ας πάει η χώρα για φούντο"; Προφανώς, και απλά θα συνεχίσει το όλο χάλι μέχρι να πάψουν να μας δανείζουν και να αρχίσουν οι γκρίνιες.

Σχολιο.- Γιατί δηλαδή όλοι οι άλλοι που μένουν στη Σομαλία δεν είναι άνθρωποι; Και δεν υπάρχει σοβαρή πιθανότητα να μετοικήσουν εδώ; Δεν είναι δίκαιο να επιλέξουν πρώτα σε ποια χώρα και με τι πολιτικό σύστημα θέλουν και μετά να έρθουν;;

Για να αναφέρεις μόνο το Χακίμ για φασίστα ρατσιστή σε κόβω

Σχολιο.- Δικαίωμα ψήφου πρέπει να έχει μόνον ο Ελληνικής καταγωγής που θα πολεμήσει για την Ελλάδα σε περίπτωση πολέμου.

Σχολιο.- Η Κριστίν γιατί κάθε χρόνο πάει στην παρέλαση στην 5η Λεωφόρο,ενώ το μουσλιμι κάθε χρόνο αυτομαστιγωνεται για να τιμήσει το Μπροφητη

Σχολιο.- Η ελληνοαμεροκανα φυσικά.....

Σχολιο.- Ο αμπντουλ χακιμ είναι λαθραία στη χώρα. Δεν δικαιούται τίποτα πέρα από άμεση απέλαση. Όσο για τις εισφορές γελαει ο κοσμος. Δηλώσεις δεν κάνουν ποτέ, δεν πληρώνουν τίποτα και ότι μαύρα λεφτα παίρνουν, φεύγουν με ειδικά κανάλια στις χώρες τους που ζουν οι τεμπελχαναδες της οικογένειας τους.

Η Κριστιν Παπάς αν δεν νιώθει Ελληνίδα δεν θα ασχοληθεί καν με το εκλογικό δικαίωμα που έχει. Αν το έχει. 

Γιατί  πανασχετε πονηρέ, ο νόμος μιλάει για διευκόλυνση αυτών που είναι ήδη εγγεγραμμένοι στους εκλογικούς καταλόγους.

Σχολιο.- σχετικά με την φορολογία των λαθρομεταναστων ουτε οι πλούσιοι πληρώνουν τίποτα φοροδιαφευγουν με καμμια ψιλοαγαθοεργη πράξη

Σχολιο.- Τι ακριβώς σημαίνει "οι πλούσιοι"; Είναι κάποια ομάδα ανθρώπων και ξέρεις ότι όλοι δεν πληρώνουν φόρους;

Επισης οι πλούσιοι που λες, συνήθως έχουν εταιρίες που δίνουν δουλειά σε Ελληνες και αυτοί με τη σειρά τους φόρους. Τίποτα δεν είναι αγγελικά πλασμένο, ούτε ο καπιταλισμός αλλά εδώ μιλάμε για άλλο θέμα.

Σχολιο.- Αν νιώθει Ελληνίδα, θα ασχολείται. Αν όχι δεν θα ασχοληθεί να ψηφίσει καν. Αυτό λέω. Έτσι συμβαίνει με τον αποδημο Ελληνισμό που στη συντριπτικη του πλειονότητα και ξέρει και ασχολείται και ενημερώνεται.

Το αν πέφτουν θύματα του κάθε πολιτακαντη δεν έχει να κάνει με τη χιλιομετρική απόσταση. Είδαμε και εδώ που μας χωρίζουν μονάχα μερικά μέτρα, πως τους βάζουμε τα γυαλιά...

Σε κάθε περίπτωση το δικαίωμα στη διευκόλυνση ψήφου για έναν αποδημο Έλληνα είναι δίκαιη πράξη και γέφυρα επανένωσης με την πατρίδα. Μην ξεχνάς ότι πολλούς το κράτος τους έδιωξε εμμέσως και χωρίς να το θέλουν.

Σχολιο.- Πάντως όχι ο δεύτερος.

Παρεπιπτόντως μεγάλο νταλκά τραβάτε εκεί στον ΣΦΥΡΙΖΑ με την ψήφο των αποδήμων Ελλήνων. Πολύ μεγάλο! Αντιμετωπίζετε την χώρα ως χώρο. Ως χώρο που θέλετε απλά να τον γεμίσετε με λαθιρομετανάστες και να διώξετε τους Έλληνες.

Σχολιο.- Γιατί παίρνεις σαν παράδειγμα την Κριστιν πάπας και δεν παίρνεις το Μήτσο που έφυγε πριν 5 χρόνια από την Ελλάδα λόγω Τσίπρα 

Σχολιο.- ..τους βασικοτερους Μητσους & κυριοτερους..το αξιολογοτερο καλυτερο ανθρωπινο δυναμικο..λογο ΣαμΒενιζελων τους εκρυψες ε..?

 

https://litlepost.blogspot.com/2021/04/15-2021.html

 



 


Μένω στην άποψη που κατατίθεται από αριστερούς ανθρώπους, για τους Έλληνες μετανάστες: "Έφυγαν για να βολευτούν και θέλουν να ψηφίζουν κιόλας;"

Και «όλοι τους είναι συντηρητικοί δεξιοί, γιαυτό  τους θέλει ο Κούλης».

Μένω και στο 22% που πήρε το ΚΚΕ στις τελευταίες ευρωεκλογές του 2019, μεταξύ των Ελλήνων της Γερμανίας. Ποσοστό τετραπλάσιο αυτού που πήρε στην Ελλάδα. Μια παρατήρηση σχετικά με το τσουβάλιασμα, που βγάζει όλους τους έλληνες μετανάστες δεξιούς.

Σχολιο.- Αυτο συμβαινει οταν αγνοεις και την ιστορια της ελληνικης διασπορας,αλλα και την διαχρονικα εγκληματικη σταση του ελληνικου δικομματισμου απεναντι στους ομογενεις.Φριττω και θλιβομαι γτ ακουω απο χτες για το Μιλγουοκι και δεν ακουω πχ για τους νομους που αφορουν αμεσα τους Ελληνες της Γερμανιας.

Σχολιο.- Ως νέα μετανάστρια διαβάζω κ φριττω. Αφ ενός η ψηφοθηρια της κυβέρνησης κ από την άλλη η απλουστευτικη κριτική κ καλά αριστερη. Όλες οι λογικές του τσουβαλιασματος έχουν μια συντηρητική τουλάχιστον λογική. Στην Ελλάδα δηλαδή είναι όλοι προοδευτικοι;  Προσωπικά ελάχιστα με ενδιαφέρουν οι εκλογές. Τις βρίσκω παρωδία της δημοκρατίας, άλλοθι για την ενεργή συμμετοχή στα δρώμενα κ απέχω συνειδητά.

Σχολιο.- Δε γινεται να επεκταθουμε εδω αλλα η μετανάστευση ειναι συνηθως μια καταναγκαστικη κατασταση που για πολλους λογους τελικα συντηρικοποιει τον ανθρωπο. Προσωπικα δε βρισκω κατι κακο που θα συζητηθουν οι ελληνες μεταναστες να εχουν λογο για την πολιτικη κατασταση.

Σχολιο.- από που προκύπτει πως η μετανάστευση συντηρητικοποιεί τον άνθρωπο; Είμαι περίπου 20 χρόνια μετανάστρια και δεν είμαι η μόνη. Η ταξική συνείδηση είναι το ζήτημα όπου και αν βρίσκεται κάποιος.

Σχολιο.- ανέβασα κι εγώ ένα ποστ με τον προβληματισμό πως τα 3 πρώτα μου ξαδέρφια στην Αυστραλία, όπου γεννήθηκαν, μεγάλωσαν, ο ένας έχει και οικογένεια δική του, θα μπορούν να διαμορφώσουν άποψη για την ελληνική πραγματικότητα. Μάλιστα από τα 3 ξαδέρφια μου μόνον οι 2 ήρθαν από μία φορά ο καθένας στην παιδική τους ηλικία, στην Ελλάδα. Δεν αναφέρομαι στο θείο μου αλλά στα παιδιά του. Και αν δεν υπάρχει πλαίσιο στο οποίο θα διασφαλίζει την έκφραση των ομογενών μας, με δικούς τους υποψήφιους, όπου ανά ήπειρο θα εκλέγεται ο εκπρόσωπος από μία ενιαία λίστα, υπάρχει θέμα κατά την άποψή μου. Τα ζητήματα των ομογενών είναι σημαντικά και δεν πρέπει να τα καπηλεύονται για ίδιον όφελος. 

Σχολιο.- Το ότι ψηφίζουν οι μετανάστες στην Ελλάδα  είναι ένα τελείως διαφορετικό ζήτημα και δεν καταλαβαίνω γιατί μπαίνει σε αντιδιαστολή με την ψήφο των Ελλήνων του εξωτερικού. Η πρώτη γενιά μεταναστών ασχέτου εθνικότητας στην πλειοψηφία της ως αρχικό στόχο έχει την επιστροφή το αν τα καταφέρνει ή όχι και το ποιες συνθήκες διαμορφώνονται στην πορεία είναι άλλο θέμα. Ας πάρουμε το παράδειγμα της αλβανικής κοινότητας όπου είναι και η μεγαλύτερη στην Ελλάδα. Την δεκαετία του 90 υπολογίζεται πως μετανάστευσαν 500χιλιαδες με 1,5 εκατομμύρια και από το 2009-2012 περίπου το 20% επέστρεψε είτε στην Αλβανία είτε πήγε σε άλλες χώρες. Ένα μεγάλο ποσοστό πήρε υπηκοότητα είτε λόγω καταγωγής είτε γάμου κλπ με αποκορύφωση τις περίπου 200χιλιαδες ελληνοποιήσεις από το 2009-2019. Οι Αλβανοί είναι το 51% των μεταναστών στην Ελλάδα και έχει μείνει ένα πολύ μικρό ποσοστό που δεν έχει δικαίωμα ψήφου. Κανεις (εκτός από κάτι εθνικιστές) δεν λέει να μην εξεταστεί το ζήτημα, αλλά τι σχέση έχει με τα εκατομμύρια Ελλήνων μεταναστών που για να έρθουμε να ψηφίσουμε μας στοιχίζει ο κούκος αηδόνι;

Σχολιο.- είχα λάθος εντύπωση και νόμιζα πως εγώ δεν είχα καταλάβει τι ψηφίστηκε πέρυσι, ακριβώς βασιζόμενη σε δημοσιεύσεις μεγάλων αριστερών προφίλ εδώ. Έδειχναν τουλάχιστον ζήλο στο να ψηφίζουν και οι Αφγανοί που ζουν χρόνια εδώ και παράλληλα στο να αποκλειστούν οι ψήφοι Ελλήνων εκτός χώρας, 

Σχολιο.- δεν έχεις άδικο που δεν είχες καταλάβει, πέρα από τα προφίλ εδώ ακόμα και ο διάλογος στην Βουλή ήταν λες και επρόκειτο να ψηφιστεί νόμος για το ποιος θα έχει δικαίωμα ψήφου και όχι για το από που θα το ασκεί, εντελώς αποπροσανατολιστικός. Αν δεν με αφορούσε άμεσα πιθανότατα το ίδιο θα είχα καταλάβει και εγώ.

Σχολιο.- είναι λίγο θράσος αυτό, να γράφει κανείς κατεβατά χωρίς νά ξέρει τι λέει. Και να έχει κι εξασφαλισμένα εκατοντάδες λάικ από κάτω, παγίδα. Και άρθρο του 902 που διάβασα μπερδευτικό ήταν.

Σχολιο.- πάντως  το όριο Ελλήνων μιας περιοχής που λες δεν ξεπερνιέται; Γτ, πρέπει να υπάρχει εκλογικό κέντρο σε πρεσβεία πχ;

Σχολιο.- ρε συ είναι τόσα τα κριτήρια που ακόμα και αν ξεπεράσεις το ένα προκύπτει άλλο. Άσε που στην ουσία αυτές οι προϋποθέσεις αποκλείουν πολλούς από εμάς και διευκολύνουν τις κατηγορίες που ήθελαν να περιορίσουν. Έχει γίνει χοντρή μαλακία και σαν να μην φτάνουν όλα αυτά βγήκε και ο Παφίλης στην Βουλή πέρσι να μας πει πως πολλοί Έλληνες του εξωτερικού ήταν δοσίλογοι. Απ όπου και αν το πιάσεις .....

το τι θα πεις παίζει ρόλο και πότε θα το πεις. Είναι άλλο να γίνεται μια γενική κουβέντα και άλλο να χρησιμοποιείται ως επιχείρημα για το δικαίωμα ψήφου. Για παράδειγμα στο νησί σου υπάρχουν και φασιστες, είναι μια πραγματικότητα που την παραδέχονται όλοι, αν όμως το χρησιμοποιήσει κάποιος σε μια συζήτηση σχετικά με το δικαίωμα ψήφου σε όλο το νησί αλλάζει.

Σχολιο.- Πράγματι αν θεωρείς οτι πονάς τον τόπο σου οφείλεις να μείνεις εδω και να αγωνιστείς. Αν κάνεις την επιλογή να φύγεις, δε θα σε κατηγορήσω. Άνθρωποι είμαστε, έχουμε και όρια. Όμως χάνεις και το ηθικο δικαιωμα να αποφασίζεις για το μέλλον οσων έμειναν και μένουν. Αυτό δε σε καθιστά προδότη, φυγα ή κατι αλλο.

Σχολιο.- Δηλαδή κ οι ναυτικοί σαν την αφεντιά μου που μπαρκάραμε 20 χρόνια απ'τη ζωή μας επειδή δεν κάναμε χαΐρι εδώ, σε ποια κατηγορία ανήκουμε;

Σχολιο.- Πριν από μερικά χρόνια έκανα κριτική σε γνωστή οργάνωση της εξωκοινοβουλευτικής Αριστεράς για το ότι επέλεγε κατά την άποψή μου την περιχαράκωση η οποία θα την απομάκρυνε νομοτελειακά από ένα μεγάλο κομμάτι κοσμου της νεολαίας και της εργασίας. Είχα μόλις φύγει για Ολλανδία κι η απάντηση που πήρα από ηγετικό στέλεχος ήταν: " Να περνάς καλά στην Ολλανδία, φέρε και κάνα γάλα γυρνώντας ".

Μετά από 9 χρόνια απουσίας από την Ελλάδα δεν έχω την απαίτηση να ψηφίζω, αλλά οι "αριστεροί" και οι "προοδευτικοί" αυτού του τόπου θα έπρεπε αντί να κάνουν κριτική σε όσους έφυγαν, να αναλογιστούν τις ευθύνες και τις αδυναμίες τους σε αυτήν την κατάσταση.

Σχολιο.-  οι ελληνες ειδικα της αμερικης και της αυστραλιας απο προσωπικη μου εμπειρια και φιλων ειναι δεξιοι.....Η αποψη πολλων από αυτους είναι η δουλεια η σκληρη σε  κανει  πλουσιο και οι μαυροι ειναι εγκληματιες και τεμπεληδες

Σχολιο.- Πάτε μωρέ να βγάλετε άκρη με τους Έλληνες; Η χώρα και λαός βρίσκονται σε απόλυτη παρακμή...  ως μετανάστης από το 2015 και με σχεδόν ΚΑΝΈΝΑ εφόδιο ένα έχω πω:

Εμένα οι Έλληνες με "νίκησαν" και γι αυτο και εφυγα μακριά

https://litlepost.blogspot.com/2021/04/15-2021.html

 

 

 

 


Ασφαλώς και ξέρει η Ν.Δ. ότι σε μεγάλες κοινότητες ομογενών κυριαρχούν συντηρητικές ιδεολογικοπολιτικές τάσεις. Και κατά συνέπεια, η ψήφος των αποδήμων θεωρεί πως θα την ωφελήσει.

Εντούτοις, αυτό σε καμιά περίπτωση δεν δικαιολογεί τα όσα γράφονται και ακούγονται από αριστερούς ανθρώπους, που αποκαλύπτουν και το πόσο βαθιά ανθελληνικός και μεταφυσικός είναι ο τρόπος σκέψης των ίδιων.

Είναι λυπηρό το πόσο βαθιά ανθε;λληνικός είναι ο τρόπος σκέψης τόσο πολλών αριστερών. Που ξαφνικά ανακάλυψαν πόσο εμποδίζει την κοινωνική πρόοδο η επιστολική ψήφος που έχει θεσμοθετηθεί από τη μεγάλη πλειονότητα των χωρών του πλανήτη.

Θλιβερές καταστάσεις...

Σχολιο.- Εδώ κάποιοι αληταράδες ανθέλληνες αριστεροι και κομμουνιστές λένε ότι «δεν είναι δυνατόν να ψηφίζει κάποιος με καταγωγή αίματος»! Δηλαδή δεν θα μπορούν να ψηφίζουν οι Έλληνες για την Ελλάδα, αλλά θα έχει δικαίωμα να ψηφίσει ο κάθε Αλβανός, Πακιστανός, Νιγηριανός, Αφγανός, Ιρακινός και Σύριος, για να μας πουν ότι οι γυναίκες στην Ελλάδα πρέπει να φοράνε μπούργκα για να μην προκαλούν, και να μην ακούμε μουσική γιατί δεν το επιτρέπει το κοράνι.

Σχολιο.-  Η ΝΔ έχει ευκολότερη πρόσβαση στα δυνητικά εκλογικά σώματα του εξωτερικού αλλά δεν είναι μόνο αποτέλεσμα συντηρητισμού . Όμως οι αφορισμοί για Πορτοκαλος και αλλά τέτοια από κόσμο της αριστεράς υποδηλώνει κυρίως την άγνοια τους για τις κοινότητες των Ελλήνων του εξωτερικού .

Σχολιο.- Είναι απαράδεκτα αυτά που λέγονται και γράφονται από αρκετούς " προοδευτικούς ανθρώπους" για τους Έλληνες της ξενιτιάς. Στα χρόνια της δικτατορίας για παράδειγμα χιλιάδες ήταν οι Έλληνες της Διασποράς που στρατεύτηκαν δυναμικά στον αντιδικτατορικό αγώνα. Σήμερα στις οργανωμένες εκφράσεις των Απόδημων δεν κυριαρχεί η δεξιά ! Δεν είναι αλήθεια οτι όλοι είναι μπρουκλιδες από την Αμερική μέχρι την Ευρώπη και την Αυστραλία!

Σχολιο.- Αυτό που με τρομάζει περισσότερο είναι πως στην ουσία ζητούν την αφαίρεση του δικαιώματος ψήφου με βάση το υποτιθέμενο φρόνημα χωρίς να κατανοούν πως από την στιγμή που δεν έχουμε σοσιαλισμό είναι πανεύκολο να γυρίσει μπούμερανγκ. Πολύ επικίνδυνα μονοπάτια και δυστυχώς ακόμα και το ΚΚΕ έκανε τρομερό σφάλμα.

Σχολιο.- Θα συμφωνήσω μαζί σου ότι είναι ισοπεδωτικό και άδικο για κάποιους ομογενείς να τους ταυτίζουμε όλους με τα αρνητικά στερεότυπα που κυκλοφορούν σε σχέση με αυτούς. Θα ήθελα όμως να καταθέσω την μαρτυρία τριών φίλων και παλαιών συμφοιτητών οι οποίοι βρέθηκαν στις Η.Π.α ήδη από την δεκαετία του 90. Και οι τρεις, σε διαφορετικές πόλεις, έτυχε να έρθουν σε επαφή με τις κατά τόπους "ελληνικές κοινότητες". Η εικόνα ήταν κοινή: Η μεγάλη πλειοψηφία των "ομογενών", δεύτερη και τρίτη γενιά μεταναστών είχε ήδη αφομοιωθεί πολιτισμικά και κοινωνικά στην αμερικάνικη κοινωνία. Σε πολύ μεγάλο βαθμό είχαν ήδη υπάρξει μικτοί γάμοι και μικτές οικογένειες. Αναγνώριζαν την ελληνική καταγωγή τους, σε μεγάλο βαθμό διατηρούσαν δεσμούς με την χώρα (επισκέψεις, επαφές με συγγενείς κ.λ.π) αλλά ως εκεί! Όμως υπήρχε και στις τρεις περιπτώσεις μία μειοψηφία ομογενών, η οποία και κυριαρχούσε στις κοινότητες και αποτελούσε την μάζα που επηρεάζει η εκκλησία και οι, κατά βάση ακροδεξιοί, ελληνο-αμερικάνοι παράγοντες η οποία ήταν κλειστή ως προς την υπόλοιπη κοινωνία και κοινωνικά αντιδραστική. Επέμεναν σε ενδογαμίες εντός της κοινότητας, στεκόντουσαν αρνητικά απέναντι στις μικτές οικογένειες, και επέμεναν υστερικά στην διατήρηση μίας δήθεν ελληνικότητας που υποτίθεται τους διαχώριζε από τους άλλους. Αυτό δεν αφορούσε μόνο ηλικιωμένους ανθρώπους της πρώτης γενιάς αλλά και νεότερους. Δεν ξέρω 25 χρόνια μετά πόσα από τα στοιχεία αυτής της εικόνας εξακολουθούν να παραμένουν. Δεν ξέρω σε ποιο βαθμό υφίσταται μία ανάλογη κατάσταση και σε άλλες χώρες (Καναδάς, Αυστραλία κ.ο.κ). Θεωρώ όμως ότι αν υπάρχουν κάποιοι ομογενείς που θα σπεύσουν να ψηφίσουν σε ελληνικές εκλογές είναι οι τελευταίοι. Αυτό δεν είναι θετικό για την ελληνική κοινωνία!!!

Σχολιο.- νομίζω οι έχει κυριαρχήσει ένας εντελώς "οπαδικος" τρόπος νεοφιλελεύθερης σκέψης παντού... Δυστυχώς ενώ η Δεξιά, εκ του πονηρού, δεν απαντά στο ερώτημα γιατί η επίσημη Πολιτεία τώρα έχει ανάγκη την συμμετοχή αυτών των ανθρώπων στην εκλογική διαδικασία το ίδιο ερώτημα αρνείται να το απαντήσει και η Αριστερά κρυμμένη πίσω από φρασεολογία που θυμίζει, ξενοκίνητους ανθέλληνες τύπου Φαλμεράϊερ.

Μιλάει για την Ελλάδα, σαν να είναι χώρος, όχι χώρα, πατρίδα. Είναι στο πλαίσιο της καινούριας αριστερής ιδεολογίας, που θεωρεί το ΕΑΜ-ΕΛΑΣ εθνικιστικό μόρφωμα.

https://litlepost.blogspot.com/2021/04/15-2021.html