ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΠΟΥ ΑΦΟΡΑ ΤΗΝ ΑΝΟΗΣΙΑ ΤΗΣ ΑΓΕΛΗΣ...

ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΠΟΥ ΑΦΟΡΑ ΤΗΝ ΑΝΟΗΣΙΑ ΤΗΣ ΑΓΕΛΗΣ...

Οι Φιλιάτες είναι μια όμορφη ιστορική κωμόπολη του νομού Θεσπρωτίας 17 χιλιόμετρα από την Ηγουμενίτσα.....
Εκεί είχαμε ένα πείραμα όσον αφορά την ανοησία της αγέλης το 1814.....
Θα αντιγράψω ένα απόσπασμα από την Εγκυκλοπαίδεια.
[ “Ο Φρανσουά Πουκεβίλ στο έργο του «Ταξίδι στην Ελλάδα», κάνει αναφορά στους Φιλιάτες και μας πληροφορεί ότι η κωμόπολη ήταν χτισμένη σε ένα ευρύ οροπέδιο και το 1814, υπήρχαν περίπου 420 σπίτια, τρία τζαμιά, δημόσια λουτρά και μεγάλες στέρνες για τη συλλογή του βρόχινου νερού.....
Την εποχή της επίσκεψης του Γάλλου περιηγητή, η Ήπειρος μαστιζόταν από την πανώλη...
Ο Πουκεβίλ συγκέντρωσε τους κατοίκους και προσπάθησε να τους προειδοποιήσει και τους επισήμανε ότι η πανώλη θα χτυπούσε πολύ σύντομα την ακμάζουσα κωμόπολη και έπρεπε να λάβουν άμεσα κάποια προληπτικά μέτρα και να κατασκευάσουν ένα λαζαρέτο (χώρος για καραντίνα επισκεπτών)......
Ο δερβίσης της πόλης διαφώνησε με τα όσα είπε ο Πουκεβίλ και με οργισμένο και περιφρονητικό ύφος ζήτησε από τους κατοίκους να αγνοήσουν τα λόγια του χριστιανού διότι ήταν αντίθετα με τις αρχές της μουσουλμανικής θρησκείας...
Ο δερβίσης τόνισε ότι αν η πανώλη χτυπήσει την μικρή πόλη, αυτό θα σημαίνει ότι ήταν θέλημα Θεού και οι πιστοί δεν πρέπει να αντιταχθούν στο πεπρωμένο.... Ο θρησκευτικός ηγέτης των μουσουλμάνων δεν δίστασε να χαρακτηρίσει την πανώλη ως μία από τις «πόρτες του Παραδείσου» και οι παρευρισκόμενοι χειροκρότησαν το δερβίση”.....
Οι πλούσιοι, κυρίως οι έμποροι, γιατί αυτοί ήταν στη συγκέντρωση, δεν είχαν καμία διάθεση να ξοδέψουν χρήματα.... Ήταν προφανώς υπέρ της ιδιωτικής πρωτοβουλίας.... Και πολύ θρήσκοι αφού με το θέλημα του Θεού κερδοσκοπούσαν εις βάρος των άλλων....Ένα μήνα μετά την ομιλία του Πουκεβίλ, εμφανίστηκε η πανώλη και σε λιγότερο από μια εβδομάδα είχε εξαπλωθεί σε όλα τα μέρη της πόλης..... Ολόκληρες οικογένειες έχασαν τη ζωή τους μέσα σε μια ημέρα και οι ζωντανοί δεν επαρκούσαν για να θάψουν τους νεκρούς, οι οποίοι εγκαταλείφθηκαν στα έρημα σπίτια....
.Το αποτέλεσμα ήταν, από τα μέσα Φεβρουαρίου του 1814 ως τον Ιούνιο του ίδιου έτους, να επιζήσουν μόνο 130 από τους 2.800 κατοίκους των Φιλιατών και αυτοί σε άθλια κατάσταση”....
Ποσοστό απωλειών 95,36% ή 2.670 κάτοικοι... Οι 130 θα είχαν όμως ανοσία?? Ή όχι???
“Μετά τα όσα τραγικά συνέβησαν στη μικρή κωμόπολη, ο Αλή Πασάς έδωσε εντολή, σε όσους επέζησαν, να μην εγκαταλείψουν τους Φιλιάτες και τους απείλησε με θάνατο στην περίπτωση που θα παραβίαζαν την εντολή του”.]
Η ανοησία της αγέλης προκαλείται από οικονομικούς λόγους. ...Από έλλειψη κονδυλίων για τα απαραίτητα στην Υγεία..... Κάθε φορά που υπάρχουν άλλες προτεραιότητες θα έχουμε το αντίστοιχο τίμημα σε ζωές.....
ΛΕΦΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΓΕΙΑ!
ΠΡΟΛΗΨΗ!!!
Το όνομα του Πουκεβίλ δόθηκε σε οδούς σε αρκετές Ελληνικές πόλεις (Γιάννενα, Πάτρα, Αθήνα...)
Αλήθεια, ο δερβίσης τι να απέγινε???? Να τη γλύτωσε από την επιδημία??? Πήγε στον Παράδεισο μαζί με τους άλλους ανόητους της αγέλης?????
Εκείνοι που δεν έφταιγαν, ήταν όσοι δεν έπαιρναν αποφάσεις.... Οι φτωχοί.... Που πέθαναν μαζί με τους πλούσιους.
Α! και τα χειροκροτήματα όπως και άλλα επικοινωνιακά κόλπα σε τέτοιες περιπτώσεις δεν βοηθούν. ....Κάθε άλλο... και θα το επαναλάβω ξανά: ΛΕΦΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΓΕΙΑ.........ΠΡΟΛΗΨΗ...

Πόσο έμεινε η κάθε περιοχή της Ελλάδας κάτω από τον Οθωμανικό ζυγό

Πόσο έμεινε η κάθε περιοχή της Ελλάδας κάτω από τον Οθωμανικό ζυγό
25 Μαρτίου 2020 
Την ώρα που η Ελλάδα παλεύει να απελευθερώσει τις περιοχές της από τον ζυγό του κορονοϊού, γιορτάζει τα 199 χρόνια από την έναρξη της ελληνικής επανάστασης.
Η 25η Μαρτίου 1821, που φέτος την γιορτάζουμε κλεισμένοι στα σπίτια μας, σηματοδοτεί την παλιγγενεσία του ελληνικού έθνους.
Δεν είναι όμως η ημερομηνία που απελευθερώθηκαν όλες οι περιοχές που απαρτίζουν σήμερα την Ελλάδα.
Αντίστοιχα το 1453, χρονολογία που σηματοδοτεί το τέλος της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας δεν σημαίνει ότι το σύνολο του ελλαδικού χώρου βρέθηκε υπό τον έλεγχο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Το "400 χρόνια σκλαβιά" είναι ένας γενικός μέσος όρος καθώς υπήρχαν περιοχές που δεν υποδουλώθηκαν ποτέ , άλλες που βρέθηκαν 500 χρόνια κάτω από τον Οθωμανικό έλεγχο που απελευθερώθηκαν μετά από 500 και χρόνια στις αρχές του περασμένου αιώνα.
Η Πελοποννησος, η Στερεα Ελλαδα (Ρουμελη) και οι Κυκλαδες συγκροτησαν το κρατος της Ελλαδας το 1830. Τα Επτανησα του Ιονιου ενωθηκαν με την Ελλαδα το 1860.
Η Θεσσαλια και ο Νομος Αρτας ενωθηκε με την Ελλαδα το 1880.
Αυτονομηση της Κρητης από την Οθωμανικη αυτοκρατορια, υπο την προστασια των Μεγαλων Δυναμεων το 1896.
Ενωση με την Ελλαδα της Ηπειρου της Μακεδονιας των νησιων του Βορειου Αιγαιου και της Κρητης, το 1913
Το 1920 η Θρακη ενωθηκε με την Ελλαδα.
Και το 1945 τα Δωδεκανησα απελευθερωθηκαν και ενωθηκαν με την Ελλαδα.
Όπως φαίνεται σχεδόν όλη η Βόρεια Ελλάδα (σ.σ. με εξαίρεση τον σημερινό νομό Χαλκιδικής και μέρος αυτού της Θεσσαλονίκης) βρέθηκαν υπό οθωμανική κυριαρχία για περισσότερα από 500 χρόνια με τους νομούς Έβρου και Ροδόπης να είναι οι μόνοι που ξεπέρασαν τα 550 χρόνια.
Λόγω γεωγραφικής θέσης ήταν η πρώτη περιοχή που οι Οθωμανοί κατέλαβαν στον ελλαδικό χώρο το 1362 και η τελευταία από την οποία αποχώρησαν το 1919.
Αντίθετα δεν υποδουλώθηκαν ποτέ τα Επτάνησα που βρίσκονταν την συγκεκριμένη περίοδο υπό τον έλεγχο Ιταλών και Γάλλων, η Μάνη και τα Σφακιά τα οποία όμως πλήρωναν φόρο υποτέλειας στην Πύλη.
Το litlepost.blogspot  τιμα την επέτειο της έναρξης της ελληνικής επανάστασης της 25ης Μαρτίου 1821.
Η Ελληνική Επανάσταση ή Επανάσταση του 1821 ήταν η ένοπλη εξέγερση την οποία διεξήγαγαν επαναστατημένοι Έλληνες εναντίον της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, με σκοπό την αποτίναξη της οθωμανικής κυριαρχίας και τη δημιουργία ανεξάρτητου κράτους.
Η αφύπνιση της εθνικής συνείδησης των Ελλήνων, ή κατ' άλλους η ανάδυση της ελληνικης εθνικης αναγεννησης εντοπίζεται κατά την υστεροβυζαντινή περίοδο, περί τον 13ο έως 15ο αιώνα, αλλά οι απαρχές του ελληνικού εθνικού απελευθερωτικου κινήματος που οδήγησε στην Εθνικο Απελευθερωτικη Επανάσταση εμφανίζονται πολλούς αιώνες αργότερα, στην ώριμη φάση του νεοελληνικού Διαφωτισμού το δεύτερο μισό του 18ου αιώνα. Την περίοδο αυτή, η διάδοση της παιδείας συνοδεύτηκε με τη διάδοση -αρχικά μεταξύ των Ελλήνων που ζούσαν στις παροικίες της Δυτικής Ευρώπης και είχαν απελευθερωτικό προσανατολισμό και ιδεες της Μεγαλης Γαλλικης Επαναστασης του 1789-  εμπνευσμένη από τα κηρύγματα των Διαφωτιστών και με κεντρικό σύνθημα το τρίπτυχο «Ελευθερία, Ισότητα, Αδελφοσύνη», θέλησε να καταργησει την υπάρχουσα μοναρχία του Σουλτανου μετατρέποντάς την σε συνταγματική Δημοκρατια αρχικα με τα κηρυγματα του Ρηγα Φεραιου και του Βιβλιου Ελληνικη Νομαρχια – και της ιδέας της ύπαρξης ενός ελληνικού έθνους που συνδεόταν με την αρχαία Ελλάδα και δικαιούταν χωριστή πολιτική ύπαρξη. Μία από τις οργανώσεις που δημιουργήθηκαν μέσα σε αυτό το ιδεολογικό και πολιτικό κλίμα ήταν η Φιλική Εταιρεία, μια μυστική οργάνωση με μασονικο τελετουργικο που ιδρύθηκε το 1814 στην Οδησσό από τρεις Έλληνες εμπόρους με σκοπό την προετοιμασία μιας ελληνικής επανάστασης. Οι Φιλικοί είχαν αρχικά περιορισμένη επιτυχία, οικειοποιούμενοι, όμως, μια παράδοση ορθόδοξων προφητειών για την ανασύσταση της ανατολικής Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας και αφήνοντας να εννοηθεί ότι είχαν τη στήριξη της τσαρικής Ρωσίας, κατάφεραν εν μέσω μιας κρίσης της εμπορικής ναυτιλίας, από το 1815 και εξής, να προσεταιριστούν τα παραδοσιακά ελληνορθόδοξα στρώματα.
Τον Φεβρουάριο του 1821 ο αρχηγός της Φιλικης Εταιρείας, Αλέξανδρος Υψηλάντης, εισέβαλε στη Μολδοβλαχία, ενώ τον επόμενο μήνα οι Φιλικοί δημιούργησαν επαναστατικές εστίες από τη Μακεδονία ως την Κρήτη. Οι επαναστάτες αφορίστηκαν από τη σύνοδο του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως, αλλά οι οθωμανικές αρχές προχώρησαν σε σφαγές αμάχων και εκτελέσεις προυχόντων, συμπεριλαμβανομένου του Πατριάρχη Γρηγορίου Ε'. Η εκστρατεία του Υψηλάντη απέτυχε και σε σύντομο χρονικό διάστημα τα οθωμανικά στρατεύματα έσβησαν τις περισσότερες από τις επαναστατικές εστίες της ηπειρωτικής Ελλάδας, όμως οι επαναστάτες κατάφεραν να υπερισχύσουν στην Πελοπόννησο, τη Στερεά Ελλάδα και σε πολλά νησιά του Αιγαίου.
Τα επόμενα δύο χρόνια οι Έλληνες νίκησαν τις στρατιές που έστειλε εναντίον τους ο Σουλτάνος Μαχμούτ Β΄, οργανώθηκαν πολιτικά και συνέστησαν προσωρινή κεντρική διοίκηση, από προυχοντες και κοτζαμπασηδες,  η οποία δεν επέβαλε την εξουσία της στους επαναστατημένους μετά από δύο εμφυλίους πολέμους. Οι οθωμανικές δυνάμεις με τη συνδρομή του Ιμπραήμ πασά της Αιγύπτου κατάφεραν να περιορίσουν σημαντικά την επανάσταση, αλλά η πτώση του Μεσολογγίου, το 1826, σε συνδυασμό με το κίνημα του Φιλελληνισμού, συνέβαλαν στη μεταβολή της διπλωματικής στάσης των ευρωπαϊκών Μεγάλων Δυνάμεων, και της Ιερας Σαμμαχιας που ειχαν συγκροτησει εναντια στις απελευθερωτικες επαναστασεις των ευρωπαικων λαων, μια Ιερα Συμμαχια που είχε αντιμετωπίσει με δυσαρέσκεια το ξέσπασμα της επανάστασης. Η διπλωματική ανάμιξη της Αγγλίας, της Γαλλίας και της Ρωσίας και η ένοπλη παρέμβασή τους με τη ναυμαχία του Ναυαρίνου το 1827, τη γαλλική εκστρατεία του Μοριά το 1828 και το ρωσοτουρκικό πόλεμο του 1828 συνέβαλαν στην επιτυχή έκβαση του αγώνα των Ελλήνων, αναγκάζοντας την Πύλη να αποσύρει τις δυνάμεις της αρχικά από την Πελοπόννησο και έπειτα από τη Στερεά Ελλάδα.
Το 1827 επιλέχτηκε ως πρώτος Κυβερνήτης της Ελληνικής Πολιτείας ο Ιωάννης Καποδίστριας, που ως τη δολοφονία του το 1831 ασχολήθηκε με την αναδιοργάνωση στο εσωτερικό και την προώθηση των ελληνικών θέσεων στο εξωτερικό. Από το 1827 και εξής συνομολογήθηκε μια σειρά συνθηκών και τελικά η ελληνική ανεξαρτησία αναγνωρίστηκε το 1830 με το Πρωτόκολλο του Λονδίνου. Τα σύνορα του νέου κράτους οριστικοποιήθηκαν το 1832 στη γραμμή Αμβρακικού-Παγασητικού και αναγνωρίστηκαν τον ίδιο χρόνο με τη συνθήκη της Κωνσταντινούπολης.Μετά από χίλιες μάχες και μεγάλες ανθρώπινες απώλειες, το κράτος που προέκυψε ήταν περιορισμένο εδαφικά στο Μορια τη Ρουμελη και τις Κυκλαδες δίχως να περιλαμβάνει όλα τα εδάφη που κατοικούνταν από ελληνικούς πληθυσμούς. Ως πολίτευμα καθορίστηκε η μοναρχία, και μετά την άρνηση τού Σάξονα πρίγκιπα του Οίκου της Σαξονίας-Κόμπουρκ Λεοπόλδου, βασιλιάς διορίστηκε ο Βαυαρός πρίγκηπας Όθωνας, που έφτασε στην Ελλάδα το 1833. Το σύνθημα της επανάστασης, «Ελευθερία ή θάνατος», έγινε το εθνικό σύνθημα της Ελλάδας και από το 1838 η 25η Μαρτίου, επέτειος εορτασμού της έναρξής της επανάστασης, καθιερώθηκε ως ημέρα εθνικής εορτής και αργίας.
H Ελληνική Σημαία με την επίσημη μορφή της καθορίστηκε το 1822 από το Σύνταγμα της Επιδαύρου, είχε Σταυρό ως σύμβολο της ορθοδοξίας. Και όχι όπως διαδιδουν τα αναρχικα τσουτσεκια της CIA επι Βαυαροκρατιας. Αποτελούσε δε την επίσημη Ελληνική Σημαία έως το 1978 και καθιερώθηκε με νόμο στις 21-12-1978, οπότε και υιοθετήθηκε η ναυτική, με τις οριζόντιες λευκές και γαλάζιες γραμμές. Το ριγωτό πρότυπο επιλέχτηκε λόγω της ομοιότητάς του με την κυματιστή θάλασσα, που περιβάλλει τις ακτές της Ελλάδας. Η εκδοχή του λευκού Σταυρού μέσα σε κυανό πλαίσιο δυστυχως αντικατασταθηκε αντισυνταγματικα και σήμερα, χρησιμοποιηται η σημαια με την πιο διαδεδομένη μορφή με τις ρίγες.
Από το 1822 έως το 1978 η μπλε Σημαία με τον κεντρικό απλό λευκό σταυρό σε γαλαζιο φοντο ήταν η επισημη της χώρας και η σημερινή Σημαία με τον σταυρό πάνω αριστερά και τις ρίγες, ήταν για το ναυτικό.

https://litlepost.blogspot.com/2020/03/25-2020.html

«Εθνομηδενισμός»: «όχημα» αθώωσης του νεοφιλελευθερισμού…

Τι σχέση έχει ο εθνομηδενισμός με τον Covid-19
Σοκ έχει προκαλέσει η αδράνεια κυβερνήσεων χωρών όπως η Ισπανία, η Ιταλία, η Μεγάλη Βρετανία, αλλά και άλλων, κατά τη διάρκεια του πολύτιμου τρίμηνου που τους προσέφερε η Κίνα έτσι ώστε να προετοιμαστούν να αντιμετωπίσουν τον Covid-19. Οι ευρωπαϊκές χώρες σπατάλησαν τον πολύτιμο χρόνο που τους προσέφεραν τα δρακόντεια κινεζικά μέτρα μέχρι την αναπόφευκτη και απολύτως προβλέψιμη έλευση του κορονοϊού στην Ευρώπη χωρίς να κάνουν απολύτως τίποτα. Αυτή η σοκαριστική αδιαφορία οδήγησε στις τραγικές καταστάσεις που ζούμε σήμερα. Ειδικά σε χώρες όπως η Ισπανία είναι τόσο μεγάλο το μέγεθος της αδράνειας που ουσιαστικά μιλάμε για άρνηση κρατικής λειτουργίας.
Όμως, αυτή η αυτοεξάλειψη δεν προέκυψε ως προϊόν παρθενογένεσης αλλά είναι το αποτέλεσμα μιας πολύχρονης κοινωνικής μηχανικής. Είναι το τελικό αποτέλεσμα μιας μακράς πορείας αποδόμησης των συλλογικών ευρωπαϊκών ταυτοτήτων. Η αρχή ξεκίνησε με τα έθνη, τα οποία χαρακτηρίστηκαν από ένα πανίσχυρο πλέγμα "διανοουμένων" ως αυθαίρετες "φαντασιακές κατασκευές", δηλαδή σαν κάτι ανύπαρκτο. Η διαδικασία συνεχίστηκε με τους λαούς οι οποίοι επίσης έπρεπε να πάψουν να υπάρχουν. Και η έννοια του λαού, λοιπόν, θεωρήθηκε ως μια συλλογική αυταπάτη γιατί, πολύ απλά, αν τοποθετήσεις τον λαό στη διάσταση του χρόνου μετατρέπεται σε έθνος.
Αφού λοιπόν δεν υπήρχε έθνος και λαός, εννοείται ότι δεν θα έπρεπε να υπάρχουν και χώρες ως συγκροτημένες κρατικές δομές γιατί το κράτος είναι το πλαίσιο, το "κουτί", μέσα στο οποίο υπάρχει και λειτουργεί ο λαός. Συνακόλουθα, για να βεβαιωθούμε ότι δεν θα συγκροτείται λαός ο οποίος, αναπόφευκτα, θα διεκδικεί και εθνική ταυτότητα, θα έπρεπε και οι χώρες να πάψουν να υπάρχουν ή έστω να έχουν ασαφείς χωρικές υποστάσεις. Και για να επιτευχθεί κάτι τέτοιο δεν θα έπρεπε να υπάρχουν και σύνορα. Και αφού, λοιπόν, δεν υπήρχαν έθνη, λαοί, κράτη και σύνορα τι θα μπορούσε να υπάρχει στη θέση του κενού που προέκυψε;
Η απάντηση ήταν το άτομο και οι υπερεθνικές ταυτότητες. Έτσι, δημιουργήθηκε η αντίληψη του πανίσχυρου, "δικαιωματικού", ατόμου, τα δικαιώματα του οποίου ήταν απόλυτα και χωρίς όρια. Αυτή η αντίληψη του "απέραντου" ατόμου αμφισβήτησε εν τη πράξει το τελευταίο στοιχείο συλλογικής ταυτότητας που είχε μείνει στους ευρωπαϊκούς λαούς. Αυτόν της κοινωνίας, η οποία έθετε όρια στα "δικαιώματα" του ατόμου. Έτσι, η ίδια η έννοια της κοινωνίας αμφισβητήθηκε και τέθηκε στο περιθώριο.
Μαζί δε με αυτήν απαξιώθηκε και η έννοια της δημοκρατίας, μιας και αυτή βασίζεται στην αρχή της πλειοψηφίας πάνω στην οποία εδράζεται η έννοια του συλλογικού–λαϊκού συμφέροντος ως κοινή συνισταμένη των επιμέρους ατομικών συμφερόντων. Όμως, αν υπάρχει συλλογικό συμφέρον σημαίνει ότι υπάρχει και συλλογική υπόσταση, δηλαδή λαός, και αν υπάρχει λαός υπάρχει και έθνος που με τη σειρά του χρειάζεται έναν διακριτό και οργανωμένο χώρο, δηλαδή ένα κράτος.
Και όπως είπαμε αυτά δεν θα έπρεπε να υπάρχουν γιατί έτσι είχαν κρίνει κάποιοι ιδεοληπτικοί διανοούμενοι, ένας συρφετός πολιτικών "ηγετών" και μια υπερεθνική και α–εθνική οικονομική ολιγαρχία. Άρα, η δημοκρατία, όπως την ξέραμε, η οποία βασιζόταν στην αρχή της πλειοψηφίας, έπρεπε να καταργηθεί και στη θέση της αναδύθηκε η «μειονοτική» δημοκρατία.
Ατομοκεντρική μεταδημοκρατία και κορονοϊός
Συγκεκριμένα, η πολιτική και κοινωνική δομή των σύγχρονων ευρωπαϊκών κοινωνιών θεωρείται απλώς συνύπαρξη ατόμων και όχι σύνθεση. Γιατί τότε θα προέκυπτε ενιαία συλλογική ταυτότητα. Έτσι, οι μόνες συλλογικές ταυτότητες που επιτρέπονται είναι αυτές των πάσης φύσεως μειονοτήτων, πραγματικών και φανταστικών, ακριβώς γιατί λειτουργούν αποδομητικά στην ευρύτερη συλλογική ταυτότητα του κοινωνίας και του λαού. Τα δε δικαιώματα των "μειονοτήτων" θεωρούνται αξιωματικώς ως υπέρτερα αυτών της πλειοψηφίας.
Για να ολοκληρωθεί το σχήμα, το "απέραντο" άτομο και οι "μειονότητες" εντάχθηκαν σε ένα ασαφές ευρύτερο πλαίσιο υπερεθνικών σχημάτων όπως είναι η ΕΕ ή η περιβόητη παγκοσμιοποίηση. Όμως, αυτά είτε ήταν ολοκληρωτικά φαντασιακές κατασκευές, όπως στην περίπτωση της παγκοσμιοποίησης, είτε ημιτελείς γεωπολιτικές δομές όπως στην περίπτωση της ΕΕ.
Όταν λοιπόν προέκυψε μια απειλή για την οποίο το κράτος έπρεπε να κάνει κάτι για να υπερασπίσει την κοινωνία, οι κρατικές δομές, οι πολιτικές ηγεσίες και οι πολιτειακές αρχές της Ευρώπης έκαναν αυτό για το οποίο είχαν εκπαιδευτεί άτυπα όλα αυτά τα χρόνια. Δηλαδή δεν έκαναν απολύτως τίποτα μιας και είχαν αρνηθεί την ύπαρξη όλων των οποίων στο όνομα των οποίων θα λειτουργούσαν και τα συμφέροντα των οποίων θα υπεράσπιζαν. Δηλαδή, το έθνος, τον λαό και την κοινωνία. Και το αποτέλεσμα ήταν η άρνηση κρατικής λειτουργίας. Και το αποτέλεσμα της άρνησης κρατικής λειτουργίας, ήταν η παραλυτική αδράνεια.
Έτσι, βρισκόμαστε ενώπιον της αμείλικτης πιθανότητας να ζήσουμε στην Ευρώπη τη μεγαλύτερη ανθρωπιστική καταστροφή από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο και μετά.
Και αυτό, επαναλαμβάνω, δεν προέκυψε ως "μάστιγα του Θεού". Ο ιός ήλθε αλλά οι συνέπειές του οφείλονται στην αδράνεια των ευρωπαϊκών κυβερνήσεων και η αδράνεια αυτή, σε μεγάλο βαθμό, αποτελεί άμεσο αποτέλεσμα των εθνοαποδομητικών–ατομοκεντρικών πολιτικών.

https://litlepost.blogspot.com/2020/03/16-2020.html

«Εθνομηδενισμός»: «όχημα» αθώωσης του νεοφιλελευθερισμού…

Οι απολογητές του καπιταλιστικού συστήματος, συνακόλουθα και του πλανητικού ιμπεριαλισμού (ο καπιταλισμός στη σημερινή του μορφή) είναι ευρηματικοί στην ταχυδακτυλουργία, προκειμένου να αθωώσουν την καπιταλιστική βαρβαρότητα…
Μία από τις τελευταίες ταχυδακτυλουργίες είναι η υποκατάσταση του νεοφιλελευθερισμού από τον «εθνομηδενισμό»:
Η υποκατάσταση, δηλαδή της... βασικής και κυρίαρχης λειτουργίας του ΥΠΕΡ-εθνικού Κεφαλαίου από ένα ιδεολόγημα αυτής της λειτουργίας: «εθνομηδενισμός»!
Οι ταχυδακτυλουργοί, λοιπόν, της καπιταλιστικής κατήχησης διαχωρίζουν τη λειτουργία του καπιταλιστικού οργανισμού (νεοφιλελευθερισμός) από το ιδεολογικό όργανο («εθνομηδενισμός») αυτής της λειτουργίας, ανυψώνουν το «όργανο» σε αυθύπαρκτη οντότητα και στο τέλος, με αυτό το τέχνασμα, τα φορτώνουν όλα στο «ιδεολογικό όργανο», αθωώνοντας τον οργανισμό και τις λειτουργίες που το παράγουν…
Αυτό το τέχνασμα είναι της μόδας σήμερα, διότι πρέπει να επικαλυφτεί και να αποκρυφτεί η καπιταλιστική κακουργία (νεοφιλελευθερισμός), η οποία έχει πάρει επιδημικές και εφιαλτικές διαστάσεις, τόσο με τα «ανοικτά σύνορα» και τις λαθρομεταναστευτικές εισβολές, όσο με την «πανδημία» του κορονοϊού…
Έτσι αντικαθιστούμε το «νεοφιλελευθερισμό» με τον «εθνομηδενισμό» και αθωώνουμε τη βαρβαρότητα της διεθνούς μαφίας του χρήματος, δηλαδή τη βαρβαρότητα του νεοφιλελευθερισμού: Η κυρίαρχη λειτουργία του καπιταλιστικού συστήματος…
Για τα ΠΑΝΤΑ, λοιπόν, φταίει ο «εθνομηδενισμός», δηλαδή το ιδεολόγημα του 4ου Ράιχ, ΚΑΙ ΟΧΙ το ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΑ ΟΥΣΙΩΔΕΣ: Η κυρίαρχη νεοφιλελεύθερη λειτουργία του ΥΠΕΡ-Εθνικού κεφαλαίου.
Αυτό το ταχυδακτυλουργικό τέχνασμα έχει διπλό στόχο: Εκτός από την αθώωση του συστήματος, μεταθέτει και τις ευθύνες στα «άλλοθι» (ιδεολογικά και πολιτικά) της Νέας Τάξης (ΥΠΕΡ-ΕΘΝΙΚΟΣ ιμπεριαλισμός): τους «αριστερούς» νεοφιλελεύθερους!!!
Και εδώ απαστράπτει η ΑΠΑΤΗ των ταχυδακτυλουργών «πατριωτών» της καπιταλιστικής προπαγάνδας. Αυτοί οι εραστές του καπιταλιστικού νεοφιλελευθερισμού (που είναι ταυτόχρονα και «πατριώτες»- ΑΠΑΤΗ «οξύμωρη»), ΑΠΟΚΡΥΠΤΟΥΝ, δολίως, ότι αυτή η «αριστερά» είναι νεοφιλελεύθερη (δηλαδή προωθεί τα δόγματα και τις «αξίες» του ΥΠΕΡ-εθνικού κεφαλαίου), ΚΑΙ ταυτόχρονα την κατατάσσουν ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ στον «εθνομηδενισμό».
Φυσικά και εδώ διαπράττεται τεράστια πολιτική ΑΠΑΤΗ, διότι δεν είναι εθνομηδενιστική μόνο η νεοφιλελεύθερη «αριστερά», αλλά ΟΛΕΣ οι δυνάμεις της καπιταλιστικής κατήχησης, οι οποίες βρίσκονται στην υπηρεσία της ΕΕ, των ΗΠΑ και του πλανητικού ιμπεριαλισμού.
Και για να μην ξεχνούμε την ιστορία, οι πρώτες δυνάμεις του εθνομηδενισμού στην Ελλάδα ήταν οι δυνάμεις της Δεξιάς. Κορυφαίες εκφράσεις: Πατήρ Μητσοτάκης Μάνος, Ανδριανόπουλος και ΣΙΑ (οι πλέον κυνικοί νεοφιλελεύθεροι).
Μετά είχαμε τις «εκσυγχρονιστικές» κορυφώσεις των εθνομηδενιστών: Σημίτης, ΓΑΠ και CIA…
Οι νεοφιλελεύθεροι «αριστεροί» ήταν τα δεκανίκια και οι «οργανικοί διανοούμενοι» των στρατηγικών του συστήματος, συνακόλουθα και του εθνομηδενισμού…
Και σε διεθνές επίπεδο τα σύμβολα του νεοφιλελευθερισμού ήταν η Θάτσερ και ο Ρήγκαν και κατόπιν οι ενσωματωμένοι σοσιαλδημοκράτες…
Σήμερα, λοιπόν, που η στρατηγική του νεοφιλελευθερισμού (τα «ανοικτά σύνορα», οι κατασκευές νέων αποικιών δουλείας, κ.λπ), έχει καταρρεύσει, εφευρίσκονται τεχνάσματα αθώωσης του νεοφιλελευθερισμού και χρέωσης των ΕΓΚΛΗΜΑΤΩΝ του («ανοικτά σύνορα», διάλυση εθνικών κρατών, πολυπολιτισμικότητα κ.λπ), στο ιδεολόγημα του «εθνομηδενισμού»…
Όταν ένας που θέλει να ποζάρει ως επιστήμονας δεν έχει καταλάβει, ακόμα, ότι η «Δημοκρατία» (όπως την ξέραμε) έχει πεθάνει ανεπιστρεπτί, ΟΧΙ από υποκειμενικές ατέλειες, αλλά από την ίδια τη ΛΟΓΙΚΗ και τη Λειτουργία του ιμπεριαλισμού, τότε πώς μπορεί να αντιληφτεί και τα πιο σύνθετα κοινωνικά και πολιτικά φαινόμενα;;;
Βεβαίως, ο «επιστημονας» σκοπίμως μπερδεύει τα ζητήματα, εκτός και αν είναι τυποποιημένος προπαγανδιστής του νεοφιλελευθερισμού.
Διότι δεν μπορεί να μην αντιλαμβάνεται ότι το Κοινωνικό Κράτος, συνεπώς και το Σύστημα Υγείας τα κατεδάφισε η καπιταλιστική λειτουργία του νεοφιλελευθερισμού και οι κυβερνήσεις του που εκτελούσαν τις εντολές της ΕΕ και της Νέας Τάξης, δηλαδή του πλανητικού ιμπεριαλισμού;
Το ίδιο τα «ανοικτά σύνορα», η άλωση των εθνών-κρατών, η αποδόμηση της Ιστορίας, οι νέες ιδεολογίες (αντι-εθνικιστικές, αντί-ρατσιστικές, «εθνομηδενιστικές» κ.λ.π), και πολλά άλλα αποτελούν στρατηγικές της νεοφιλελεύθερης καπιταλιστικής κακουργίας…
Συνεπώς, είναι ο νεοφιλελευθερισμός με τις πλανητικές του κυρίαρχες δομές (4ο Ράιχ) που διέλυσε κάθε αμυντική λειτουργία των εθνικών κρατών, που μετέτρεψε τα εθνικά κράτη σε σουρωτήρια, που αφάνισε το Κράτος Πρόνοιας, συνακόλουθα «άνοιξε τα σύνορα» σε κάθε «Πανδημία», την οποία και μετατρέπει σε ένα «εργαλείο» ΤΡΟΜΟΥ και ΠΑΝΙΚΟΥ για την παραπέρα υποδούλωση και ΥΠΟΤΑΓΗ των λαών στον σύγχρονο φασισμό (4ο Ράιχ).
Ο εθνομηδενισμός είναι το ιδεολόγημα αυτής της καπιταλιστικής ΦΡΙΚΗΣ και όχι ο παραγωγός της.
Παραγωγός είναι το ΥΠΕΡ-εθνικό κεφάλαιο και οι νεοφιλελεύθερες λειτουργίες του…
ΟΙ εθνομηδενιστές της «αριστεράς, δηλαδή η «αριστερά» του κεφαλαίου, είναι οι «οργανικοί διανοούμενοι» της πλανητικής εξουσίας, οι «μαγκούρες» του νεοφιλελευθερισμού, όπως και οι εθνομηδενιστές της Δεξιάς και τους «εκσυγχρονισμού»: Οι πρώτοι διδάξαντες.
Οι απόκρυψη όλων αυτών δεν γίνεται δίχως ιδεολογικό δόλο και πολιτική ιδιοτέλεια…
Ο «επιστημονας» εξαπατά ιδιοτελώς, με τη γνωστή μέθοδο της ταχυδακτυλουργίας, με στόχο την από-ενοχοποίηση του καπιταλιστικού νεοφιλελευθερισμού…

https://litlepost.blogspot.com/2020/03/17-2020.html

Η σκατοψυχιά

Η σκατοψυχιά
Γίνεσαι σκατόψυχος, όταν αδυνατείς να ιεραρχήσεις.
Γίνεσαι σκατόψυχος όταν με «μελοδράματα» προσπαθείς να μοχλεύσεις το συναίσθημα των ανθρώπων για να στραφούν ενάντια στον εαυτό τους. Γιατί τι άλλο από σκατοψυχιά είναι να προβάλλεις μωρά που κλαίνε ως ανθρώπινη ασπίδα της άρρωστης ιδεοληψίας σου;
Αυτά τα έκαναν οι ναζί για να προστατεύονται από επιθέσεις των ανταρτών.
Αυτά κάνουν και οι τζιχαντιστές στη Συρία και αλλού.
Καταλάβετέ το, δεν πείθετε κανέναν πια με κλαψομουνιάσματα του είδους. Τη σκατοψυχία σας δείχνετε!
Γίνεσαι σκατόψυχος όταν συγκρίνεις ανόμοια πράγματα. Τους μικρασιάτες πρόσφυγες με τα μπουλούκια που στέλνει ο Ερντογάν.
Γίνεσαι σκατόψυχος όταν δεν καταλαβαίνεις τι συμβαίνει γύρω σου και προσπαθείς να σταθείς από την υπερβολή, που πάντα θα την βρίσκει κάποιος σε συνθήκες έντασης, για να καλύψεις από πίσω την ιδεοληψία σου.
Όχι σκατόψυχος δεν είναι αυτός που υφίσταται εδώ και πέντε χρόνια την κοινωνική διάλυση στα νησιά, αλλά αυτός που εκ του ασφαλούς, στέκεται πίσω από την φυσιολογική αντίδραση του κάθε νησιώτη, γιατί δεν έχει τίποτε να πει για τον υβριδικό πόλεμο που η Τουρκία έχει εξαπολύσει απέναντι στην Ελλάδα.
Σκατόψυχος είναι αυτός που αμπελοφιλοσοφεί για τα γενικά και τα αόριστα, τον ιμπεριαλισμό και την άδικη την κοινωνία, αλλά αρνείται να πάρει θέση στο άμεσο και το συγκεκριμένο που οι νησιώτες -και όχι μόνον- βιώνουν εδώ και πολύν καιρό.
Σκατόψυχος είναι αυτός που εκμεταλλεύεται τον πόνο και τη δυστυχία των ανθρώπων για να μονοπωλήσει τον ανθρωπισμό και την δήθεν αλληλεγγύη.
Σκατόψυχος τέλος είναι αυτός που συνειδητά, ή ασυνείδητα λόγω ιδεοληψίας, αναλαμβάνει το ρόλο της 5ης φάλαγγας υπέρ όλων αυτών που υποτίθεται στηλιτεύει.
Διότι όλοι αυτοί οι «ανθρωπιστές» αντί να βγάλουν τον σκασμό, για την κατάσταση που συνέβαλαν να έλθει η χώρα, δεν έχουν τίποτε να πουν για την Τουρκιά. Ο Έλληνας, γι’ αυτούς είναι φασίστας, ο Τούρκος, που σπέρνει την κόλαση στη Μέση Ανατολή, κατέχει παράνομα τη Βόρεια Κύπρο, και απειλεί ευθέως τώρα την Ελλάδα, είναι αγαθοεργός, πονόψυχος και ανθρωπιστής... σαν και τα μούτρα τους!

https://litlepost.blogspot.com/2020/03/4-2020.html

Επικίνδυνη και ανήθικη η συμμαχία της Ελλάδας με τον Άξονα της Δύσης

2 ΜΑΡΤΙΟΥ 2020

Ανακοίνωση της ΠΓ του ΕΠΑΜ

Η έκτακτη σύσκεψη των πρεσβευτών του ΝΑΤΟ που πραγματοποιήθηκε στις 28 Φεβρουαρίου στις Βρυξέλλες, σηματοδοτεί εξελίξεις πολύ επικίνδυνες για την κατάσταση στην περιοχή της ΝΑ Μεσογείου, αλλά και συγκεκριμένα για τη χώρα μας.

Οι «σύμμαχοί» μας στο ΝΑΤΟ προχώρησαν σε σύγκληση της έκτακτης συνόδου, κατόπιν αιτήματος της Τουρκίας, η οποία επικαλέστηκε το άρθρο 4 της ιδρυτικής συνθήκης του ΝΑΤΟ, με βάση το οποίο ένας σύμμαχος μπορεί να ζητήσει διαβουλεύσεις αν πιστεύει ότι απειλείται η εδαφική του ακεραιότητα, η πολιτική του ανεξαρτησία ή ασφάλεια. Και μόνο με την αποδοχή ενός τέτοιου αιτήματος από πλευράς της Τουρκίας, το ΝΑΤΟ υιοθετεί τη λογική της Τουρκίας που διεκδικεί για τον εαυτό της το «δικαίωμα» να επιτίθεται με ασφάλεια σε μια άλλη χώρα, χωρίς να «κινδυνεύει» από τις αμυντικές ενέργειες της χώρας αυτής! Οι δηλώσεις του ΓΓ του ΝΑΤΟ, Γενς Στόλτενμπεργκ, μετά τη σύνοδο, ακολουθούν ακριβώς αυτήν την ανεστραμμένη λογική, καθώς εξέφρασε «αλληλεγγύη» στην Τουρκία, καταδίκασε τις «αδιάκριτες αεροπορικές επιθέσεις» της Συρίας και της Ρωσίας στο Ιντλίμπ και δήλωσε την πρόθεση του ΝΑΤΟ να συνδράμει την Τουρκία, με την ενίσχυση της αντιαεροπορικής της άμυνας ώστε να αντιμετωπίσει την «απειλή» που δέχεται από τον συριακό στρατό!

Η σύσκεψη αυτή επιβεβαίωσε την απόλυτη περιφρόνηση που τρέφουν οι «σύμμαχοί» μας στα δικαιώματα, αλλά και την ίδια την ύπαρξη ανεξάρτητων, κυρίαρχων κρατών, την ευκολία με την οποία αντιστρέφουν τους όρους του διεθνούς δικαίου, αντιμετωπίζοντας ως θύμα τον επιτιθέμενο και καταδικάζοντας την προσπάθεια της Συρίας να υπερασπίσει την εθνική της επικράτεια. Η ανεπιφύλακτη στήριξη της Τουρκίας από πλευράς των «συμμάχων» μας και οι δηλώσεις συμπάθειας και συλλυπητηρίων για τους Τούρκους νεκρούς από την επίθεση του Συριακού Στρατού, ουδόλως έλαβε υπόψιν ότι η επίθεση αυτή έλαβε χώρα σε συριακό και όχι σε τουρκικό έδαφος. Ότι η Τουρκία υποτίθεται πως βρίσκεται εκεί για την εφαρμογή των συμφωνιών της Αστάνα και το Σότσι για την καταπολέμηση των τρομοκρατών, αλλά αντί γι’ αυτό, συνεργάζεται και πολεμά μαζί με τους τρομοκράτες της Αλ Νούσρα εναντίον του συριακού κράτους. Όλα αυτά έχουν καταγγελθεί επανειλημμένα από τη συριακή και τη ρωσική πλευρά, αλλά οι Δυτικοί «σύμμαχοί» μας επιλέγουν συστηματικά να κωφεύουν.

Στο πλαίσιο αυτό, η φερόμενη ως ελληνική κυβέρνηση αποδέχθηκε για ακόμα μια φορά τον ρόλο του «χρήσιμου ηλίθιου», συντασσόμενη πλήρως με τις μεγάλες, ιμπεριαλιστικές δυνάμεις, φροντίζοντας για την εξυπηρέτηση των δικών τους συμφερόντων, ενάντια στα συμφέροντα και την ασφάλεια του ελληνικού λαού και της χώρας. Η Ελλάδα δεν άσκησε κανένα «βέτο», όπως ψευδώς κυκλοφόρησε στα ελληνικά ΜΜΕ, η μόνη διαφωνία στο κείμενο της κοινής δήλωσης ήταν ότι δεν υπήρχε αναφορά στο «προσφυγικό». Ενώ λοιπόν ο Συριακός Στρατός, με τη βοήθεια της Ρωσίας και των άλλων συμμάχων του, πολεμά για να «καθαρίσει» τους τελευταίους θύλακες των τρομοκρατών στη Συρία, καταφέρνοντας σημαντικές νίκες για την απελευθέρωση κάθε σπιθαμής της συριακής γης, το επίσημο ελληνικό κράτος επιλέγει να γίνει σύμμαχος του καθεστώτος Ερντογάν που στηρίζει, χρηματοδοτεί, εκπαιδεύει και πολεμά μαζί με αυτές τις τρομοκρατικές ομάδες.

Η απόλυτη πρόσδεση του ελληνικού κράτους στο άρμα των Αμερικανών, του ΝΑΤΟ και της ΕΕ βάζει τη χώρα μας στο πλευρό των δυνάμεων εκείνων που ενεργούν σε παγκόσμιο επίπεδο για τη διάλυση των κρατών, την καταστροφή και δυστυχία των λαών, αυτών που είναι οι κύριοι υπαίτιοι για την δημιουργία αυτού του τεράστιου κύματος εκτοπισμένων, προσφύγων και μεταναστών που αναζητούν καταφύγιο στην Ευρώπη.

Καθώς φαίνεται να προετοιμάζεται άμεση ανάμιξη του ΝΑΤΟ για την υποστήριξη των επιθετικών ενεργειών της Τουρκίας, η τροπή που παίρνει ο πόλεμος στη Συρία απειλεί την ασφάλεια, την ακεραιότητα και την ίδια την επιβίωση του ελληνικού κράτους. Με τη συμφωνία ΗΠΑ – Ελλάδας για τις αμερικανικές βάσεις, το εθελόδουλο καθεστώς της χώρας μας έχει παραδώσει γη και ύδωρ στους Αμερικανούς, επιτρέποντάς τους να χρησιμοποιούν έδαφος της ελληνικής επικράτειας ως εφαλτήριο των επιθέσεών τους στη Συρία, αλλά και σε όποια άλλη φίλη χώρα της Μέσης Ανατολής επιλέξουν να πλήξουν για την εδραίωση της παγκόσμιας ηγεμονίας τους. Πρόκειται για μια ανήθικη, ανίερη συμμαχία που ιστορικό αντίστοιχο θα είχε μόνο αν η Ελλάδα είχε συμμαχήσει με τις δυνάμεις του Άξονα κατά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο. Ταυτόχρονα, βάζει σε μεγάλο κίνδυνο την ασφάλεια και τη ζωή των Ελλήνων πολιτών, καθώς η χώρα μας γίνεται νόμιμος στόχων των όποιων αντίμετρων πάρει η Συρία ή η Ρωσία προκειμένου να αντιμετωπίσουν την επίθεση που δέχονται.

Οι εντολοδόχοι που διοικούν τη χώρα μας για λογαριασμό των επικυρίαρχων δεν διστάζουν μπροστά σε τίποτα. Τα δε κόμματα της αντιπολίτευσης αρκούνται σε κενές ρητορείες και στείρες αντιπαραθέσεις, χωρίς κανείς να τολμά να θίξει τις κυρίαρχες επιλογές του καθεστώτος, αποδεχόμενοι στην ουσία τη λογική αυτού του καταστροφικού μονόδρομου που μας έχει επιβληθεί. Ο ελληνικός λαός έχει κάθε δικαίωμα, αλλά και υποχρέωση να πάρει την υπόθεση της άμυνας της χώρας στα χέρια του, πρώτα και κύρια υπερασπιζόμενος την πατρίδα ενάντια στον εσωτερικό εχθρό, που δεν είναι άλλος από το κυρίαρχο πολιτικό προσωπικό. Οφείλουμε να απαιτήσουμε εδώ και τώρα:

§  Άμεση αποχώρηση της χώρας μας από το στρατιωτικό σκέλος του ΝΑΤΟ.

§  Αναστολή της εφαρμογής της συμφωνίας ΗΠΑ – Ελλάδας για τις αμερικανικές βάσεις στη χώρα μας.

§  Ρητή δέσμευση της κυβέρνησης ότι η Ελλάδα δεν πρόκειται να συμμετάσχει με κανέναν τρόπο σε οποιαδήποτε επέμβαση του ΝΑΤΟ εναντίον της Συρίας.

§  Καταγγελία της Τουρκίας ως άμεσα υπεύθυνης για την κατάσταση που έχει διαμορφωθεί με την εισβολή της στο ανεξάρτητο, κυρίαρχο κράτος της Συρίας.

§  Άρση των κυρώσεων που έχουν επιβληθεί στη Συρία, αποκατάσταση των διπλωματικών μας σχέσεων, άνοιγμα της πρεσβείας της Συρίας στην Αθήνα.

Ποτέ στην ιστορία τους οι Έλληνες δεν ήταν με το μέρος των καταπιεστών, των δολοφόνων των λαών, των πολεμοχαρών ιμπεριαλιστών, αλλά ανέκαθεν μάχονταν για τα ιδανικά της ελευθερίας, της εθνικής κυριαρχίας, της αδελφοσύνης των λαών. Οι επιλογές του καθεστώτος όχι μόνο έρχονται σε αντίθεση, αλλά βιάζουν βάναυσα το κοινό, λαϊκό αίσθημα των Ελλήνων, που εκφράστηκε τόσο γλαφυρά με το σύνθημα «Ελευθερία ή Θάνατος» και παραμένει ζωντανό στην καρδιά του ελληνικού λαού.

Το ΕΠΑΜ απευθύνει έκκληση σε κάθε πατριωτικό, δημοκρατικό φορέα, πολιτικό κόμμα, αλλά και κάθε Έλληνα πολίτη, για τη δημιουργία ενός ρωμαλέου, ενωτικού, αντιπολεμικού κινήματος με κατεύθυνση την εθνική μας απελευθέρωση, που αποτελεί πλέον επιτακτική ανάγκη, ζήτημα επιβίωσης,  μόνη ελπίδα διεξόδου από αυτήν την καταστροφική πορεία.

Αθήνα 2 Μαρτίου 2020
Η Πολιτική Γραμματεία του ΕΠΑΜ

https://www.epamhellas.gr/epikindyni-anithiki-symmachia-tis-elladas-ton-axona-tis/

Πώς μπορούμε να αποτρέψουμε τους εκβιασμούς της Τουρκίας;

29 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2020

του Δημήτρη Καζάκη

Όλη τη διάρκεια της χθεσινής νύχτας συνεχίστηκε το σκηνικό έντασης που είχε ξεκινήσει νωρίς την Παρασκευή στα σύνορα της Ελλάδας με την Τουρκία στον Έβρο. Στρατός και αστυνομία έχουν αναπτυχθεί στα ελληνοτουρκικά σύνορα στον Έβρο με στόχο να αποτρέψουν την είσοδο προσφύγων και μεταναστών σε ελληνικό έδαφος, στη θέση Καστανιές Έβρου.

Πρόκειται για εκατοντάδες πρόσφυγες και μετανάστες, οι οποίοι σύντομα – ίσως και εντός της ημέρας – θα γίνουν χιλιάδες, καθώς οι τουρκικές αρχές τους μεταφέρουν με τρένο στην Αδριανόπουλη και ύστερα τους οδηγούν στις Καστανιές. Μόλις τους οδηγήσουν στη «νεκρή ζώνη», τότε τους ενημερώνουν ότι δεν υπάρχει τρόπος επιστροφής προς Τουρκία κι επομένως η μόνη διέξοδος είναι να περάσουν στην Ελλάδα.

Η κυβέρνηση, μετά τη δήλωση Μητσοτάκη ότι δεν θα αφήσει να περάσει κανένας αλλοδαπός τα ελληνικά σύνορα – μια δήλωση που ξεσήκωσε διθυράμβους της Γερμανικής φυλλάδας Bild, η οποία ως συνήθως αφιονισμένη ανέφερε ότι «η Ελλάδα ανέλαβε να φυλά τα ευρωπαϊκά σύνορα» – εξετάζει το συνολικό κλείσιμο των ελληνικών συνόρων.

Την ίδια ώρα κατά χιλιάδες επιχειρούν να περάσουν τον Έβρο οι μετανάστες και πρόσφυγες από την Τουρκία. Σ’ όλα τα περάσματα του Έβρου παρατηρείται πρωτοφανής συνωστισμός, που θυμίζει 2015.

Το ίδιο και στην απέναντι ακτή από τα ελληνικά νησιά, που ήδη υποφέρουν από τον εγκλωβισμό δεκάδων χιλιάδων μεταναστών και προσφύγουν. Πάνω από 120 χιλιάδες έχουν συγκεντρωθεί σε αντίκρυ ακτές της Τουρκίας και ετοιμάζονται να περάσουν στα ελληνικά νησιά. Πάντα με την αρωγή των Τουρκικών αρχών.

Η έξαρση του φαινομένου παρατηρείται μετά τη γνωστή επίσημη δήλωση των τουρκικών αρχών: «Η Τουρκία δεν πρόκειται πλέον να σταματήσει την είσοδο των Σύρων προσφύγων στην Ευρώπη, ανέφερε ανώτατος αξιωματούχος της Τουρκίας, καθώς η Άγκυρα απάντησε την Παρασκευή στη δολοφονία 33 Τούρκων στρατιωτών σε αεροπορική επίθεση από συριακές κυβερνητικές δυνάμεις στη βορειοδυτική περιοχή Idlib της Συρίας. Περισσότεροι ή λιγότεροι του 1 εκατ. Σύροι εγκατέλειψαν τον πόλεμο στο Idlib και ζουν σε στρατόπεδα κοντά στα τουρκικά σύνορα σε κακές συνθήκες,» σημείωνε χθες ο euobserver.

Πρόκειται για κραυγαλέα δημόσια παραδοχή εκ μέρους του τουρκικού κράτους ότι χρησιμοποιεί τους πρόσφυγες ως ομήρους προκειμένου να εκβιάσει καταστάσεις και να πετύχει γεωπολιτικούς στόχους. Γιατί λοιπόν δεν παίρνουμε μέτρα εναντίον της Τουρκίας; Γιατί η Ελλάδα δεν πρωτοστατεί σε κυρώσεις σε βάρος της Τουρκίας πρώτα και κύρια από τον ΟΗΕ, μιας και οι πράξεις της έρχονται σε κατάφωρη παραβίαση του διεθνούς ανθρωπιστικού δικαίου;

Αντί λοιπόν για μέτρα ενάντια στην Τουρκία και μόλις λίγα εικοσιτετράωρα μετά την ανανέωση των κυρώσεων εναντίον του θύματος, δηλαδή εναντίον της Συρίας, η Ευρωπαϊκή Ένωση δεν βρίσκει κανένα λόγο για να ακυρώσει ή έστω να αναστείλει την περιβόητη συμφωνία της με το καθεστώς Ερντογάν, που έχει επιτρέψει στη γείτονα να γίνει επίσημα κράτος-δουλέμπορος μεταναστών και προσφύγων.

Η συμφωνία της ΕΕ με την Τουρκία για την εξάλειψη των μεταναστευτικών ροών παραμένει αμετάβλητη και άθικτη, δήλωσε η Ευρωπαϊκή Επιτροπή. «Οι τουρκικές αρχές επιβεβαίωσαν επισήμως ότι δεν υπάρχει αλλαγή στην επίσημη πολιτική, καμία αλλαγή στην επίσημη θέση,» ανέφερε ο Πέτρος Στάνο, εκπρόσωπος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, σε δημοσιογράφους στις Βρυξέλλες χθες Παρασκευή (euobserver, 28 Φεβρουαρίου).

Κι από τη στιγμή λοιπόν που δεν βρίσκει η Ευρωπαϊκή Επιτροπή τίποτε το επιλήψιμο στη συμπεριφορά της Τουρκίας, ώστε έστω να σταματήσει τις χρηματοδοτήσεις των δις ευρώ προς αυτήν, η κυβέρνηση Μητσοτάκη αναλαμβάνει να αναχαιτίσει τις ροές δεκάδων ή εκατοντάδων χιλιάδων αλλοδαπών από την Τουρκία στα σύνορα της Ελλάδας. Τι θα συμβεί; Χιλιάδες πρόκειται να πεθάνουν είτε από τις δυνάμεις αποτροπής στα σύνορα, είτε από τον ποταμό Έβρο, είτε θα θαλασσοπνιγούν για να γεμίσουν ακόμη μια φορά οι ακτές των νησιών μας στο Αιγαίο από πτώματα.

Κι όταν συμβεί αυτό, ποιόν θα κατηγορήσουν οι ΜΚΟ και οι τόσο φιλάνθρωποι Ευρωπαίοι εταίροι και φίλοι μας; Ποιόν άλλον; Αυτούς που κατηγόρησαν και την πρώτη φορά που κάτι ανάλογο συνέβη, τους Έλληνες. Όπως τότε που κυκλοφορούσαν την φωτογραφία ενός αδικοπνιγμένου 4χρονου αγοριού, που υποτίθεται ότι είχε ξεβράσει η θάλασσα σε κάποιο από τα ελληνικά νησιά. Λέμε υποτίθεται για η φωτογραφία είχε σκηνοθετεί από γνωστή ΜΚΟ.

Κι όλα αυτά για να επιτραπεί ελεύθερα το σαφάρι των ΜΚΟ με τους πρόσφυγες και τους μετανάστες, αλλά και για να επιβληθεί η συμφωνία ΕΕ-Τουρκίας που μετέτρεψε την Ελλάδα και κυρίως τα νησιά του Αιγαίου σε τόπους εγκλωβισμού και στρατοπέδων συγκέντρωσης.

Πώς πρέπει να αντιμετωπιστεί η κίνηση αυτή της Τουρκίας; Το κλείσιμο των συνόρων έχει αποδειχθεί ότι δεν οδηγεί πουθενά. Δεν πρόκειται να αναχαιτίσει τις ροές, όσες ζωές κι αν χαθούν κατά το πέρασμα.

Πρέπει εδώ και τώρα να ανακοινώσει η κυβέρνηση ότι πλέον δεν δεσμεύεται από τη συμφωνία ΕΕ-Τουρκία και ότι θα προβεί σε άμεσες κυρώσεις εναντίον της γείτονος.

Να επιβληθούν ποινές και πρόστιμα σε οποιοδήποτε φορτίο κινείται από και προς Τουρκία διαμέσου ελληνικού εθνικού χώρου.

Να εξορμήσει το λιμενικό μαζί με το πολεμικό ναυτικό σε εξονυχιστικούς ελέγχους σε όλα τα σκάφη που κινούνται υπό τουρκική ναύλο, ή σημαία.

Να καταγγελθεί η Τουρκία στο Διεθνή Οργανισμό Ναυσιπλοΐας ότι με την εξώθηση να περάσουν μαζικά αλλοδαποί τη θάλασσα ανάμεσα στις ακτές της και τα ελληνικά νησιά καταπατά τις συνθήκες SOLAS και SOAR, όπως και κάθε έννοια ασφάλειας της ναυσιπλοΐας και επομένως θα πρέπει οι ακτές και οι λιμένες της να κηρυχθούν ως ανασφαλείς με τρομακτικό κόστος για το εμπόριο και τον τουρισμό της γείτονος.

Τέλος, η Ελλάδα οφείλει να απευθυνθεί στο Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ καταγγέλλοντας την Τουρκία όχι μόνο για επίσημο trafficking μεταναστών και προσφύγων, αλλά και για αξιοποίηση των ροών αυτών ως μέσο άσκησης υβριδικού πολέμου εναντίον της.

Όσο για τις μάζες που στέλνει η Τουρκία στα σύνορα με την Ελλάδα, μπορούμε κάλλιστα να τις αντιμετωπίσουμε όχι με χημικά και όπλα, αλλά μ’ έναν πολύ καλύτερο, αποτελεσματικότερο και βαθιά ανθρωπιστικό τρόπο.

Εφόσον πρόκειται, κατά δήλωσή τους και δήλωση της Τουρκίας, για πρόσφυγες από την Σύρια, τότε θα μπορούσε άνετα η χώρας μας – τηρώντας τα διεθνώς προβλεπόμενα, αλλά και σε άμεση συνεργασία με την Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ – να φροντίσει την επαναπροώθησή τους στη Συρία σε συνεννόηση με τη νόμιμη κυβέρνηση της χώρας.

Όποιοι απ’ αυτούς δεν θέλουν να γυρίσουν πίσω στη Συρία, στις περιοχές που έχουν απελευθερωθεί και έχει καταλαγιάσει ο πόλεμος, τότε με ταχύτατες διαδικασίες των λίγων ωρών στα σύνορα θα μπορούσε κάλλιστα να τους παρασχεθεί άσυλο ως πρόσφυγες και οι ελληνικές αρχές να τους διευκολύνουν προκειμένου να φύγουν από την Ελλάδα προς όποια κατεύθυνση οι ίδιοι θέλουν.

Με την υπενθύμιση μόνο ότι αν προτιμήσουν να μείνουν στην Ελλάδα, τότε θα επανεξεταστεί η χορήγηση προσφυγικής ιδιότητας και θα διερευνηθούν ενδελεχώς σε συνεργασία με τη νόμιμη κυβέρνηση της Συρίας, οι λόγοι που τους κάνουν να μην θέλουν να επιστρέψουν στην πατρίδα τους.

Ας μην τολμήσει λοιπόν κανείς να πει ότι δεν υπάρχει τρόπος να αντιμετωπιστεί αποτελεσματικά η κρίση ροών που εκβιαστικά δημιουργεί η Τουρκία.

Βέβαια, ο τρόπος αυτός «σκοντάφτει» στα συμφέροντα της ΕΕ, του κυκλώματος δουλεμπορίας και ΜΚΟ, όπως και της Τουρκίας, αλλά είναι ο μόνος αποτελεσματικός τρόπος για να μην υποστεί η χώρα μας τα χειρότερα.

https://www.epamhellas.gr/pos-mporoyme-na-apotrepsoyme-toys-ekviasmoys-tis-toyrkias/