Ο Ρουβίκωνας διαφωνεί με την αποχώρηση των αμερικανικών στρατευμάτων από την Συρία

Δεν είναι απλώς άδειος ο ντενεκές του Ρουβίκωνα αλλά ξέρει και να ξεπλένει τον ιμπεριαλισμό...
Ο Ρουβίκωνας διαφωνεί με την αποχώρηση των αμερικανικών στρατευμάτων από την Συρία

Η πρόσφατη απόφαση των Αμερικανών να αποχωρήσουν στρατιωτικά από την Συρία δεν είναι φυσικά μία στροφή σε μια πολιτική μη επέμβασης στα εσωτερικά άλλων χωρών. Αποτελεί προϊόν στρατιωτικής και πολιτικής ήττας των ΗΠΑ. Ο διακηρυγμένος στόχος της εξωτερικής πολιτικής των ΗΠΑ η αλλαγή καθεστώτος στη Συρία απέτυχε. Αυτή είναι μία εξέλιξη που θα έπρεπε να χαροποιεί κάθε συνεπή αντιιμπεριαλιστή.
 Στον Ρουβίκωνα όμως έχουν αντίθετη άποψη, και όχι μόνο δεν χάρηκαν από αυτήν την εξέλιξη αλλά πέταξαν μπογιές στην πρεσβεία των ΗΠΑ σε ένδειξη διαμαρτυρίας.
Στην προκήρυξη που αναλαμβάνουν την ευθύνη της επίθεσης διαβάζουμε:''Τέλος υπάρχει και μία πρόσφατη εξέλιξη που είναι σημαντική και αναδεικνύει καλύτερα από το καθετί πως γίνονται οι ιμπεριαλιστικοί ανταγωνισμοί και ποιος τους πληρώνει. Η ολοκληρωτική εγκατάλειψη του αγώνα των Κούρδων στην Συρία από τις ΗΠΑ και η παράδοση τους (των μοναδικών δυνάμεων στην περιοχή που συγκρότησαν μια κοσμική και στα μέτρα των συνθηκών, απελευθερωτική προοπτική) στο ημιφασιστικό κράτος της Τουρκίας είναι η επιτομή του κυνισμού. Ως αυτοεκπληρούμενη προφητεία ο αγώνας του SDF εγκαταλείπεται και μαζί του μία από τις απειροελάχιστες φορές που αμερικάνικες βόμβες χτύπησαν αντιδραστικούς στόχους.''
Για τον Ρουβίκωνα  θέλαμε να γράψουμε εδώ και καιρό. Ευτυχώς ο Ρουβίκωνας με αυτά που γράφει στην προκήρυξη του αποκαλύπτεται μόνος του και μας γλιτώνει από τον κόπο των μακροσκελών θεωρητικών αναλύσεων.
Όσον αφορά την Συρία το έχουμε ξαναπεί. Όσοι δεν ήθελαν να τηρήσουν μία συνεπή αντιιμπεριαλιστική στάση στην αρχή υποστήριζαν τα περί επανάστασης και κινημάτων. Όταν όλα αυτά αποδείχτηκαν εντελώς ανύπαρκτα και το μόνο που υπήρχε ήταν οι χρηματοδοτούμενοι από το εξωτερικό τζιχαντιστές τότε έπιασαν την καραμέλα ότι οι Κούρδοι αποτελούν την επαναστατική δύναμη και αυτοί είναι που πρέπει να στηριχτούν από το κίνημα.
Σε αυτή την γραμμή κινείται και ο Ρουβίκωνας μόνο που αυτή η γραμμή έχει ένα πολύ αδύνατο σημείο το οποίο μάλιστα αναφέρει και ο Ρουβίκωνας στην προκήρυξη.Την συμμαχία Κούρδων-Αμερικανών η οποία δεν ήταν μόνο διπλωματική αλλά και στρατιωτική.
Δηλαδή εδώ έχουμε την εξής κατάσταση: Οι ιμπεριαλιστές Μ.Βρετανία, Ισραήλ, Γαλλία, Σαουδική Αραβία με προεξέχοντες τις ΗΠΑ επιτίθενται στην Συρία έμμεσα μέσω του εξοπλισμού και της χρηματοδότησης των τζιχαντιστών αλλά και άμεσα με βομβαρδισμούς υποτίθεται εναντίον του ISIS.
Ενώ βρίσκεται σε εξέλιξη αυτή η επίθεση οι Κούρδοι που βρίσκονται στη βόρεια Συρία αποφασίζουν να συμμαχήσουν με τις ΗΠΑ.
Πάνω σε αυτό έχουμε να σημειώσουμε τα εξής: Η πίεση που δέχτηκαν οι Κούρδοι από την Τουρκία ή από το ISIS σε καμιά περίπτωση δεν αποτελεί δικαιολογία για την συμμαχία με το πλέον αντιδραστικό στρατόπεδο αυτό των ιμπεριαλιστών. Ειδικά εάν πρόκειται για επαναστάτες όπως μας λένε ο Ρουβίκωνας και οι λοιποί αριστεριστές.
Μία ήταν η συνεπής αντιιμπεριαλιστική στάση που έπρεπε να κρατήσουν οι Κούρδοι:η υπεράσπιση της εδαφικής ακεραιότητας της Συρίας απέναντι στις ΗΠΑ και τους τζιχαντoφασιστες καθώς και απέναντι στην Τουρκία.
 Εκ του αποτελέσματος, δηλαδή της ήττας των τζιχαντιστών και της αποτυχίας των σχεδίων του ιμπεριαλισμού φάνηκε ότι μία τέτοια στάση διόλου ουτοπική δεν ήταν. Επίσης θα ήταν και μία στάση αρχών και όχι ένας τυχοδιωκτισμός συμμαχίας με τον διάβολο ο οποίος όπως αναμενόταν τους άδειασε με την πρώτη ευκαιρία.
Πολλά εγκώμια ακούμε από τους αριστεριστές για τους Κούρδους χωρίς να υπάρχει καμία ιδιαίτερη τεκμηρίωση.
 Σταχυολογούμε μερικά: η αναρχική εφημερίδα Άπατρις ''η πιο υποσχόμενη επαναστατική απόπειρα της γενιάς μας", ο Μαυροειδής της ΑΝΤΑΡC.I.A.  ''έχουν οικοδομήσει δομές αυτοκυβέρνησης με προοδευτικό κοινωνικό περιεχόμενο, πετυχημένα υποδείγματα συμβίωσης διαφορετικών εθνοτήτων και θρησκειών και προωθημένες μορφές συμμετοχής και χειραφέτησης των γυναικών σε όλα τα πεδία της κοινωνικής και πολιτικής ζωής'', ο Ρουβίκωνας πιο φειδωλός ομολογουμένως ''των μοναδικών δυνάμεων στην περιοχή που συγκρότησαν μία κοσμική και στα μέτρα των συνθηκών, απελευθερωτική προοπτική" παρακάτω όμως μιλά και αυτός για 'επανάσταση στην Rojava''.
Όπως βλέπουμε τίποτα συγκεκριμένο που να δικαιολογεί την τόσο σθεναρή υποστήριξη. Ο κοσμικός χαρακτήρας και η αυξημένη συμμετοχή των γυναικών είναι απλός φιλελευθερισμός δεν είναι επαναστατική πολιτική. Για παράδειγμα ο στρατός του Ισραήλ κατά πάσα πιθανότητα έχει μεγαλύτερη συμμετοχή γυναικών στις τάξεις του (η στρατιωτική θητεία είναι υποχρεωτική και για τις γυναίκες στο Ισραήλ) από ότι οι αντάρτικες ομάδες των Κούρδων μήπως αυτό τον τοποθετεί στην προοδευτική πλευρά;
Μήπως στις ελεγχόμενες από τους Κούρδους περιοχές έχουμε κοινωνικοποίηση των μεγάλων μέσων παραγωγής και κατάργηση της ατομικής ιδιοκτησίας; Θα θέλαμε να μάθουμε συγκεκριμένα ποια είναι αυτή η ριζοσπαστική πολιτική για την οποία ακούμε. Γιατί τα μοναδικά αντικειμενικά δεδομένα δηλαδή η συμμαχία με τους Αμερικανούς και οι κοινές στρατιωτικές περιπολίες μέσα στο έδαφος μάλιστα της Συρίας αποδεικνύουν εντελώς το αντίθετο.
Άλλο ένα δεδομένο είναι οι πρόσφατες απειλές Τραμπ εναντίον της Τουρκίας σε περίπτωση επίθεσης εναντίον των Κούρδων. Ούτε αυτό ακόμα δείχνει να ενοχλεί τους αριστεριστές. Να ξεκαθαρίσουμε εδώ ότι είμαστε κάθετα αντίθετοι με κάθε παραβίαση από την Τουρκία της εδαφικής ακεραιότητας της Συρίας. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι θα ανεχθούμε και θα δικαιολογήσουμε στρατιωτική παρουσία των Αμερικανών στην ίδια περιοχή.
Αναφέρει επίσης ο Ρουβίκωνας ''Από εδώ και πέρα γίνεται φανερό ότι ο αγώνας υπεράσπισης της επανάστασης στην Rojava γίνεται και αγώνας ενάντια στον αμερικάνικο ιμπεριαλισμό''.
 Πώς είναι δυνατόν μία πραγματική επανάσταση να μην είναι αντιιμπεριαλιστική από το ξεκίνημα της; Εδώ φαίνεται ξεκάθαρα η πλήρης απουσία διαλεκτικής σκέψης Ρουβίκωνα και αριστεριστών. Δεν καταλαβαίνουν καν ότι η εξωτερική πολιτική αποτελεί συνέχεια της εσωτερικής και δεν μπορεί να βρίσκεται στον αντίποδα.
Δεν είναι δηλαδή δυνατόν να γίνεται κοινωνική επανάσταση στην Rojava και ταυτόχρονα οι Κούρδοι να βρίσκονται σε συμμαχία με τους Αμερικανούς και μόνο όταν οι σχέσεις των Αμερικανών με την Τουρκία βελτιώνονται προσωρινά και οι Αμερικάνοι αποφασίζουν μερική αποχώρηση από την Συρία τότε να ''γίνεται και αγώνας ενάντια στον αμερικάνικο ιμπεριαλισμό''.
Μία πραγματική κοινωνική επανάσταση είναι φύση και θέση ενάντια στον ιμπεριαλισμό πόσο μάλλον τον κυρίαρχο. Αυτό δεν είναι ένα ποιοτικό χαρακτηριστικό το οποίο μπορεί να εξαρτάται από το που φυσάει ο άνεμος στις διπλωματικές σχέσεις ΗΠΑ - Τουρκίας.
Πάμε τώρα και σε ένα άλλο επιχείρημα που το αναφέρει και η προκήρυξη του Ρουβίκωνα όπως και ο Μαυροειδής αλλά και το ΚΚΕ. Πρόκειται για το επιχείρημα της ενδοϊμπεριαλιστικής αντιπαράθεσης δηλαδή αφού η Ρωσία και το Ιράν στηρίζουν τον Άσαντ τότε πρόκειται για ενδοϊμπεριαλιστική σύγκρουση και τελικά καταλήγουν να τηρούν μία στάση ίσων αποστάσεων.
Πιο συγκεκριμένα ο Μαυροειδής : ''Η εμπειρία των Κούρδων δείχνει ότι η μόνη ρεαλιστική προοπτική βρίσκεται στο άλλο σχέδιο κοινωνικής οργάνωσης σοσιαλιστικής κατεύθυνσης που θα ενοποιεί στη βάση της δικαιοσύνης και της δημοκρατίας και θα υπερβαίνει θαρρετά την εθνοθρησκευτική διαίρεση όσο και την ταξική κυριαρχία και κρατική βία. Το αν αυτή η εμπειρία θα ριζοσπαστικοποιηθεί και θα βαθύνει στο φόντο και των διδαγμάτων από το ''πούλημα'' τους από τους Αμερικανούς ή αν θα συντριβεί από τον Συριακό στρατό ή από νέους ασυλλόγιστους τακτικισμούς, είναι φυσικά ανοικτό.''
Δηλαδή εδώ έχουμε το εξής ενώ γίνεται μία ιμπεριαλιστική επίθεση δια αντιπροσώπων (ISIS κτλ) για την αλλαγή καθεστώτος στην Συρία αντί να υποστηριχθεί η εδαφική ακεραιότητα και το αναφαίρετο δικαίωμα στην αυτοδιάθεση πράγμα που σημαίνει ότι η μόνη ρεαλιστική επιλογή και στάση είναι η υποστήριξη του Συριακού στρατού και της κυβέρνησής της την οποία έχουν επικηρύξει ανοικτά οι ιμπεριαλιστές, έχουμε ίσες αποστάσεις και στρίβειν δια της σοσιαλιστικής επανάστασης.
Φυσικά οι ίσες αποστάσεις είναι βούτυρο στο ψωμί των ισχυρών δηλαδή των ΗΠΑ και των συμμάχων τους. Δηλαδή τι πρέπει να γίνει για να στηριχθεί σταθερά και χωρίς μισόλογα, ίσες αποστάσεις και ναι μεν αλλά μία χώρα που δέχεται ιμπεριαλιστική επίθεση; Πρέπει να έχει επαναστατική κυβέρνηση και είναι εντελώς απομονωμένη από όλους;
Πάμε τώρα στην περίπτωση της ιμπεριαλιστικής επίθεσης στην Βενεζουέλαόπου οι αριστεριστές και σωστά εδώ τηρούν διαφορετική στάση και στηρίζουν τον Μαδούρο και την Βενεζουέλα.
Εδώ γιατί δεν ενοχλεί το γεγονός της στήριξης του Μαδούρο από Ρωσία, Κίνα, Ιράν, Τουρκία ακόμα και από την Ιταλία; Γιατί όπως κάνουν στην περίπτωση της Συρίας δεν μιλούν για ενδοϊμπεριαλιστικές αντιθέσεις και δεν κρατούν ίσες αποστάσεις;
Γιατί μπορεί ο Τσάβες και ο Μαδούρο να έχουν κάνει φιλολαϊκές μεταρρυθμίσεις και να μην είναι μαριονέτες στα σχέδια του ιμπεριαλισμού όμως δεν είναι και επαναστάτες. Στην Βενεζουέλα τα περισσότερα μεγάλα μέσα παραγωγής ανήκουν σε ολιγάρχες οι οποίοι επίσης διαθέτουν μεγάλα κανάλια και εφημερίδες που στηρίζουν το πραξικόπημα.
Να σημειώσουμε εδώ ότι από την ευρεία κλίμακα ύπαρξης και λειτουργίας του ιδιωτικού τύπου φαίνεται πόσο ψευδής είναι η προπαγάνδα ακροδεξιάς κοπής που μιλάει περί δικτάτορα Μαδούρο και ότι δεν υπάρχει ελευθερία του τύπου στην Βενεζουέλα.
Ας επιστρέψουμε όμως στην ουσία η οποία είναι ότι παρά τις σημαντικές διαφορές που έχουν Άσαντ και Μαδούρο σε τελική ανάλυση και δύο αστικές κυβερνήσεις είναι και πάνω κάτω οι ίδιες δυνάμεις που στηρίζουν τον Άσαντ στηρίζουν και τον Μαδούρο. Άρα όταν μιλάς από επαναστατική σκοπιά δεν υπάρχει κανένας λόγος να συμπεριφέρεσαι διαφορετικά στον καθένα όπως κάνουν οι αριστεριστές.
Όπως η ανεξαρτησία και η εδαφική ακεραιότητα της Βενεζουέλας είναι αδιαπραγμάτευτη το ίδιο είναι και της Συρίας. Κάθε άλλη στάση δεν αποτελεί συνεπή αντιιμπεριαλισμό και δεν προσφέρει καλές υπηρεσίες στο κίνημα πράγμα που το είδαμε στην περίπτωση της Συρίας με την ανυπαρξία του αντιπολεμικού κινήματος.
Ας επιστρέψουμε όμως στον Ρουβίκωνα ο οποίος προσπαθεί να καλύψει με μία αριστερίστικη ενέργεια (επίθεση στην αμερικάνικη πρεσβεία και γενικόλογη ρητορική εναντίον των ΗΠΑ) τις δεξιές θέσεις δηλαδή διατήρηση της στρατιωτικής παρουσίας των ΗΠΑ στην Συρία. Ο Ρουβίκωνας επιβεβαιώνει πλήρως την παροιμία ότι οι άδειοι ντενεκέδες κάνουν τον περισσότερο θόρυβο. Δεν είναι απλώς άδειος ο ντενεκές του Ρουβίκωνα αλλά ξέρει και να ξεπλένει τον ιμπεριαλισμό.

https://litlepost.blogspot.com/2019/03/30-2019.html

Ανακοίνωση της Π.Γ. του ΕΠΑΜ για την επέτειο της 25ης Μαρτίου 2019

Ανακοίνωση της Π.Γ. του ΕΠΑΜ για την επέτειο της 25ης Μαρτίου 2019
23 ΜΑΡΤΙΟΥ 2019
Δύο χρόνια πριν από τη διακοσιοστή επέτειο της επανάστασης του ’21, είναι σαν να ξαναζούμε ένα déjà vu. Σαν να μην έχει αλλάξει τίποτα από το 1819, τότε που, 200 χρόνια πριν, οι ελληνικοί πληθυσμοί «το χάλκεον χέρι βαρύ του φόβου αισθάνονταν» κάτω από το ζυγό. Τότε που ο πόθος της λευτεριάς ήταν ένα άγνωστο ζητούμενο, χωρίς κανείς να ξέρει πότε θα έρθει, πότε θα ξεκινήσει η αφύπνιση, πότε αυτός ο έρμος λαός θα ξεσηκωθεί και θα πάρει τις τύχες του στα χέρια του. Τότε που ο ραγιάς ένιωθε ανήμπορος, ανίκανος να αντισταθεί, πτοημένος από την εξοντωτική φορολογία που του τσάκιζε τη θέληση, παραδομένος στις απαιτήσεις του σουλτάνου και τη σκληρή πολιτική της ευρωπαϊκής Ιεράς Συμμαχίας που του υποδείκνυε «να κάτσει στ’ αυγά του» και να μη σηκώσει κεφάλι.
Παρόμοια και σήμερα, η ευρωπαϊκή συμμαχία των Βρυξελλών μας λέει να κάτσουμε στ’ αυγά μας και να δεχόμαστε αδιαμαρτύρητα την αργή εξόντωση που εφαρμόζουνε σε βάρος μας, την ίδια ώρα που ο σουλτάνος εξ΄ ανατολών βρυχάται και αντιμετωπίζει τους πολιτικούς μας «εκπροσώπους», πρόθυμους πάντοτε για όλα, σαν να είναι τα προσωπικά του γιουσουφάκια. Πρόκειται για την ίδια «πάστα» μ’ εκείνους που ο Ανώνυμος Έλληνας της Ελληνικής Νομαρχίας, έγραφε τότε ότι «με άκραν ουτιδανότητα ψυχής, αφού πωλήσουν εκουσίως τω τυράννῳ και την ζωήν και το έχειν τους και την τιμήν τους, καυχώνται εις το να διαφέρωσιν από τους άλλους»! Κι όπως και τώρα, έτσι και τότε αναρωτιόταν βλέποντας την ανημπόρια και την εθελουσία κατάντια του ραγιά: «Διατί οι Έλληνες να είναι δούλοι; Διατί να μην ελευθερωθούν μέχρι της σήμερον; Είναι δυνατόν, είναι εύκολον ή όχι; Καὶ εάν είναι δυνατόν, οποίαι εισίν αι αιτίαι οπού το εμποδίζουσι;».
Δύο χρόνια μετά, χωρίς κανείς να το περιμένει, ο ανήμπορος και σκυφτός μέχρι τότε Έλληνας, ξάφνιασε όλο τον κόσμο όταν ξεσηκώθηκε ενάντια στην τυραννία, ανοίγοντας το δρόμο για την απελευθέρωση και των υπόλοιπων λαών των Βαλκανίων. Η Ιερά Συμμαχία, ο πρόδρομος ενός διευθυντηρίου για μια «ευρωπαϊκή ένωση» επικυρίαρχων, πήρε ένα σκληρό μάθημα του τι σημαίνει να ξεσηκώνεται ένας λαός και να ανατρέπει σχεδιασμούς ετών και καθεστηκυίες τάξεις πραγμάτων, διδάσκοντας παντού το τι σημαίνει πόθος για ελευθερία και εθνική αξιοπρέπεια.
Δεν ήταν κεραυνός εν αιθρία ο ξεσηκωμός. Προηγήθηκε η αφανής και υπόγεια, επί σειρά ετών, δράση αφύπνισης της Φιλικής Εταιρείας ώσπου να συντελεστεί η ποθούμενη έκρηξη. Σ’ αυτό το στάδιο βρισκόμαστε τώρα, με υπόγεια, άχαρη και αφανή προεργασία αφύπνισης μέσα στον κόσμο, μέσα στις γειτονιές, στις πόλεις, στους συλλόγους, στους χώρους δουλειάς, στην επαρχία και τα χωριά. Η οποία βρίσκει έδαφος πρόσφορο στη βουβή οργή που υποβόσκει, αλλά δεν ξέρει ακόμη τον τρόπο που θα εκφραστεί αποτελεσματικά για την ανατροπή.
Η ώρα που θα δρέψει καρπούς η συστηματική αυτή δουλειά, δεν αργεί. Η στιγμή που θα σημάνει το σάλπισμα μιας νέας παλιγγενεσίας, είναι περισσότερο κοντά απ’ όσο φαντάζονται οι σύγχρονοι τύραννοι. Στηριγμένη στην ενότητα του λαού και στη βάση του πατριωτισμού και της δημοκρατίας, που πρεσβεύει το ΕΠΑΜ. Έχοντας ως πρότυπο τους άδολους αγωνιστές του 1821 που ανάβοντας μια σπίθα, τη μετέτρεψαν σε λαϊκή πανστρατιά, ξηλώνοντας σουλτάνους, κοτζαμπάσηδες, νενέκους. Που αρνήθηκαν να είναι δούλοι και έδειξαν σ’ όλο τον κόσμο τι σημαίνει αξιοπρέπεια και τι τίμημα απαιτείται για να φέρεις την ιδιότητα του ελεύθερου ανθρώπου.
Ας αναλογιστούμε όλοι μας το βάρος της ιστορικής ευθύνης που φέρουμε, συστρατευόμενοι σ’ ένα πλατύ πατριωτικό μέτωπο που θα οδηγήσει στην απελευθέρωση της χώρας μας, στη λαϊκή κυριαρχία, την εθνική ανεξαρτησία και την αποκατάσταση της δημοκρατίας.
Το ήθος και το σθένος των αγωνιστών του 1821, ας είναι οδηγός μας στον πόθο για το ξημέρωμα της λευτεριάς στον τόπο μας.
Αθήνα, 23 Μαρτίου 2019
Η Πολιτική Γραμματεία του Ε.ΠΑ.Μ.

Samora Machel... η μετανάστευση είναι το πρώτο εμπόδιο στην Επανάσταση

Samora Machel... η μετανάστευση είναι το πρώτο εμπόδιο στην Επανάσταση

O Samora Moisés Machel (29 Σεπτεμβρίου 1933 - 19 Οκτωβρίου 1986) ήταν στρατιωτικός διοικητής, πολιτικός και επαναστάτης της Μοζαμβίκης . Ένας σοσιαλιστής στην παράδοση του μαρξισμού-λενινισμού , υπηρέτησε ως πρώτος πρόεδρος της Μοζαμβίκης από την ανεξαρτησία της χώρας το 1975. Ο Machel πέθανε στο αξιωμα του το 1986 όταν το προεδρικό του αεροσκάφος κατέρρευσε κοντά στα σύνορα της Μοζαμβίκης - Νότιας Αφρικής με μεσα της CIA .
Ο Σαμόρα Ματσέλ, ήταν ένας από τους ηγέτες της επανάστασης της χώρας του εναντίον των αποικιοκρατών Πορτογάλων. Υπήρξε ο πρώτος πρόεδρος της Μοζαμβίκης όταν το 1975 απέκτησε την ανεξαρτησία της. Στρατιωτικός, και Μαρξιστής. Σκοτώθηκε κάτω από αδιευκρίνιστες συνθήκες το 1986 όταν το προεδρικό αεροπλάνο στο οποίο επέβαινε, ...συνετρίβη στο έδαφος της Μοζαμβίκης. Στο απόσπασμα της ομιλίας που παραθέτουμε, ο Ματσέλ αναφέρεται στο φαινόμενο της μετανάστευσης...
«Το φαινόμενο της μετανάστευσης, στη διάρκεια των αιώνων, πάντα χρησίμευσε στους ισχυρούς για να αποδυναμώσουν τους καταπιεσμένους, με ενθάρρυνση της μετανάστευσης, ή ακόμα και με πράξεις βίας.
Δεν είναι Διεθνιστική Αλληλεγγύη η φυγή των λαών μας σε άλλες χώρες, αλλά η δημιουργία συνθηκών πάλης για να καταστεί αυτή η γη που ζούμε βιώσιμη, αυτόνομη, εθνικά κυρίαρχη.
Οι δυτικοί μας λένε: “Η γη σας είναι αφανισμένη, φτωχή, φύγετε!” την ίδια στιγμή αυτοί, λεηλατούν τους πόρους μας, την αξιοπρέπειά μας, και χρησιμοποιούν τους αλλοδαπούς σαν σκλάβους στις χώρες τους.
Η μετανάστευση ήταν πρώτα ένα όπλο των αποικιοκρατών. Σήμερα είναι όπλο του καπιταλισμού.
Με τον μύθο της μετανάστευσης στο κεφάλι μας, ο αγώνας μας δεν θα είχε ποτέ γεννηθεί, δεν θα κερδίζαμε την εθνική μας κυριαρχία.
Η μετανάστευση, η εγκατάλειψη της γης σου, είναι το πρώτο εμπόδιο στην Επανάσταση, αλλά και ο τελευταίος δρόμος του ιμπεριαλισμού.»
Σχόλιο: Μεγάλο ρατσιστόμουτρο ο μαύρος ηγέτης ρε παιδί μου!!!

https://litlepost.blogspot.com/2019/03/20-2019.html

Στο ΗΧΩFM ο Δ. Καζάκης την Δευτέρα

Δευτέρα 18 Μαρτίου  ώρα 18:15 o πρόεδρος του ΕΠΑΜ, Δ. Καζάκης, στο ΗΧΩ FM 102,7  Iωαννίνων, στην εκπομπή " ΓΝΩΘΙ ΜΑΘΩΝ" του  Αρη Παπαμιχαήλ.

ΗΧΩ 102,7 FM






Ανακοίνωση της Π.Γ. του Ε.ΠΑ.Μ. για το ξεπούλημα των γεωθερμικών πεδίων και της Δ.ΕΠ.Α.
• 14 ΜΑΡΤΙΟΥ 2019
Με εντυπωσιακή ομοφωνία, που θυμίζει «μέρες του 2015» ψήφιστηκε στις 7 Μαρτίου, από όλα τα κόμματα του κοινοβουλίου (πλην των «αντισυστημικών», ΚΚΕ και ΧΑ) η παράδοση του γεωθερμικού δυναμικού της χώρας, και μάλιστα με συνοπτικές διαδικασίες, ως κατεπείγον!
Όλες οι μνημονιακές κυβερνήσεις ποτέ δεν πέρασαν ως «κατεπείγον» οτιδήποτε θα βοηθούσε -έστω κι ελάχιστα- στην ανακούφιση της ζοφερής κατάστασης όπου έχει περιέλθει ο ελληνικός λαός! Αντιθέτως, κατεπείγοντα χαρακτηρίζονται όλα όσα γίνονται κατ’ επιταγήν των επικυρίαρχων, όλα όσα εξυπηρετούν τα δικά τους συμφέροντα, και μόνο αυτά. Για τον απλό λόγο ότι δεν πρέπει να συζητηθούν, να απασχολήσουν την «κοινή γνώμη», αλλά πρέπει να θαφτούν από την παραπληροφόρηση!
Έτσι, σειρά στο ξεπούλημα των ενεργειακών πόρων της χώρας μας, παίρνει τώρα η γεωθερμία, ο μόνος ενεργειακός πόρος που είχε μείνει ως τώρα σχετικά αλώβητος από τις«αγορές».
Ψηφίστηκε επίσης, η περαιτέρω διάλυση του Ινστιτούτου Γεωλογικών Μελετών (ΙΓΜΕ). Φυσικά, για λόγους επικοινωνιακούς, τούτο παρουσιάζεται ως «αναβάθμιση»! Στην πραγματικότητα, με τη σύσταση της Ελληνικής Αρχής Γεωλογικών και Μεταλλευτικών Ερευνών, ανοίγει ο δρόμος για την πλήρη εκχώρηση της έρευνας και την προνομιακή εκμίσθωση ολόκληρων περιοχών στις εταιρείες των δανειστών. Η μόνη πρακτική χρησιμότητα της διάκρισης που προβλέπεται στο νέο νόμο, μεταξύ «εθνικού» ή «τοπικού» ενδιαφέροντος γεωθερμικά πεδία, έγκειται στους ρυθμούς ιδιωτικοποίησής τους. Σε κάθε περίπτωση, το ξεπούλημα επιταχύνεται, αφού βγαίνει απ’ τη μέση το ΙΓΜΕ με τις «χρονοβόρες» και «ανούσιες» μελέτες του. Τώρα, ο διαγωνισμός για την σύναψη μίσθωσης θα διενεργείται με διαδικασίες «εξπρές», άμεσα με την αίτηση του ενδιαφερομενου επενδυτή!  Ζητήσατε και θα λάβετε!
Ο κ. Σταθάκης φρόντισε να επισημάνει ότι τώρα που «δεν υπάρχουν πλέον μνημονιακές δεσμεύσεις», η ανανέωση του προσωπικού θα γίνει «1 προς 1» με όσους αποχωρήσουν. Απέφυγε να αναφερθεί στους 100 περίπου εργαζόμενους που δουλεύουν σε εργολάβους και για τους οποίους δεν υπάρχει καμία πρόβλεψη. Καμία πρόβλεψη, ούτε για την καταβολή των δεδουλευμένων προηγούμενων ετών!
Η Δημόσια Επιχείρηση Αερίου (ΔΕΠΑ) δεν θα μπορούσε να μείνει εκτός «αξιοποίησης», στο πλαίσιο της «απελευθέρωσης» της αγοράς φυσικού αερίου. Απαρέγκλιτα, ακολουθείται και εδώ το γνωστό μοντέλο «αξιοποίησης», σύμφωνα με το οποίο η επιχείρηση «σπάζει» σε δύο κομμάτια, για να παραχωρηθεί το κερδοφόρο, αυτό της εμπορίας, στους κερδοσκόπους (δήθεν επενδυτές) και να παραμείνει το κοστοβόρο, δηλαδή η κατασκευή και συντήρηση των υποδομών στους κρατικοδίαιτους εργολάβους, ή αλλιώς υπό την ευθύνη του δημοσίου, δηλαδή του οικονομικά τσακισμένου και υπερφορολογούμενου ελληνικού λαού.
Η ΔΕΠΑ Εμπορίας ιδιωτικοποιείται μέσω του ΤΑΙΠΕΔ κατά το 50%+1 μετοχή, ενώ οι υπόλοιπες μετοχές περνούν στο «ελληνικό δημόσιο», με τη διαχείρισή τους να μεταβιβάζεται χωρίς ανταλλάγματα στο Υπερταμείο!  Όσο για τη ΔΕΠΑ Υποδομών, παραμένει κατά το 51% υπό τον έλεγχο του Δημοσίου και κατά 49% ιδιωτικοποιείται μέσω του ΤΑΙΠΕΔ. Μονά χάνουμε, ζυγά κερδίζουν!
Βέβαια, ο κ. Σταθάκης ενώ ισχυρίζεται ότι έχουμε πλέον απαλλαγεί από «μνημονιακές δεσμεύσεις», ταυτόχρονα τονίζει τη σημασία της απρόσκοπτης συνέχειας των ιδιωτικοποιήσεων, οι οποίες «είχαν συμφωνηθεί με το κλείσιμο του τρίτου προγράμματος»! Η αναφορά του στην «απαλλαγή από τα μνημόνια», δεν τον εμπόδισε να κομπάζει, απαντώντας στην κριτική από ΚΙΝΑΛ και ΝΔ, για την πρόοδο όλων των «μεταρρυθμίσεων», στο πλαίσιο της «απελευθέρωσης» του στρατηγικού τομέα της ενέργειας, κατ’ απαίτηση των δανειστών και των «υποχρεώσεων που έχουμε αναλάβει στο πλαίσιο του «τρίτου προγράμματος», δηλαδή του τρίτου μνημονίου! Κυβέρνηση και αντιπολίτευση ερίζουν για το ποιος εξυπηρετεί καλύτερα και ταχύτερα τις απαιτήσεις των δανειστών! Κομπάζουν, δε, για τα επιτεύγματά τους και εκλιπαρούν την αναγνώριση και τους επαίνους, είτε των εταίρων, είτε των αγορών!
Μια χώρα που έχει εκποιήσει όλους τους στρατηγικούς της τομείς (νερό, ενέργεια, συγκοινωνίες, τηλεπικοινωνίες κλπ), μια χώρα που έχει καταργήσει κάθε έννοια «δημόσιου αγαθού» και τα έχει μετατρέψει σε εμπορεύματα, μια χώρα η οποία κυβερνάται από εντολοδόχους ξένων συμφερόντων, είναι μια χώρα παντελώς ανοχύρωτη, χωρίς μέλλον. Το αφήγημα της «εξόδου από τα μνημόνια» και της «ανάπτυξης» που «έρχεται» καταρρέει σαν χάρτινος πύργος, μπροστά στη σκληρή πραγματικότητα και δεν μπορεί να ξεγελάσει ούτε και τον πλέον αφελή ή καλόπιστο.
Υπάρχει λύση, υπάρχει διέξοδος! Μόνο που αυτή δεν βρίσκεται στην εναλλαγή προσκυνημένων ευρωλιγούρηδων στους κυβερνητικούς θώκους!
Αντίθετα συνδέεται με την καινούργια Εθνική Αντίσταση και φυσικά «επαφίεται στον πατριωτισμό των Ελλήνων»!
Αθήνα, 14 Μαρτίου 2019
Η Πολιτική Γραμματεία του Ε.ΠΑ.Μ.

Ανακοίνωση της Π.Γ. του Ε.ΠΑ.Μ. για τις δηλώσεις Κοτζιά σχετικά με την ΑΟΖ στο Αιγαίο

Ανακοίνωση της Π.Γ. του Ε.ΠΑ.Μ. για τις δηλώσεις Κοτζιά σχετικά με την ΑΟΖ στο Αιγαίο

Με μια εντυπωσιακή δήλωσή του στο Οικονομικό Φόρουμ των Δελφών, ο κ. Κοτζιάς ανέλαβε να νουθετήσει τον ελληνικό λαό να μην είναι «μοναχοφάης» απέναντι στην Τουρκία και να την «βάλει στο παιχνίδι» της εκμετάλλευσης του φυσικού πλούτου του Αιγαίου. Και έτσι… τυχαία, έφερε ως παράδειγμα το Καστελόριζο, για να μας πει ότι δεν είναι σωστό να θεωρούμε ότι «διαθέτει 100%, όλη την ΑΟΖ σε όλη την περιοχή»!
Προφανώς, ο κ. Κοτζιάς νομίζει ότι οι Έλληνες πολίτες είναι μαθητές νηπιαγωγείου και ότι τα κυριαρχικά μας δικαιώματα είναι… γαριδάκια που πρέπει να μάθουμε να τα μοιραζόμαστε με τα άλλα παιδάκια, γιατί αυτό ακριβώς ήταν το ύφος της δήλωσής του!
Στην πραγματικότητα, αυτό που θέλει ο κ. Κοτζιάς να εμφανίσει ως «δίκαιη μοιρασιά» των δικαιωμάτων εκμετάλλευσης των φυσικών πόρων του Αιγαίου, δεν αποτελεί παρά πλήρη και απόλυτη αποδοχή των τουρκικών απαιτήσεων.
Σύμφωνα με τη Σύμβαση για το Δίκαιο της Θάλασσας (άρθρο 121 ΣΔΘ, 1982) και τη νομολογία του Διεθνούς Δικαστηρίου της Χάγης, κάθε νησί, νησίδα και βραχονησίδα της Ελλάδας δικαιούται σωρευτικά όλες τις θαλάσσιες ζώνες: αιγιαλίτιδα, ΑΟΖ, υφαλοκρηπίδα και συνορεύουσα ζώνη. Κατά τη 3η συνδιάσκεψη των Ηνωμένων Εθνών για το δίκαιο της θάλασσας, η Τουρκία και κάποιες ακόμα χώρες προσπάθησαν να ανατρέψουν αυτό το νομικό καθεστώς των νησιών. Απέτυχαν όμως και για τον λόγο αυτόν η Τουρκία δεν έχει κυρώσει τη Σύμβαση για το Δίκαιο της Θάλασσας (ΣΔΘ). Η Τουρκία επικαλείται την εφαρμογή κάποιων εξαιρέσεων για ειδικές περιστάσεις, την εφαρμογή δηλαδή της αρχής της αναλογικότητας, βάση της οποίας θεμελιώνεται η «μειωμένη επήρεια των νησιών» στην οριοθέτηση των θαλάσσιων ζωνών. Σε αυτήν τη βάση, απόλυτα εναρμονισμένος με τις απαιτήσεις της Τουρκίας, ο κ. Κοτζιάς έρχεται να ζητήσει τη «συμμετοχή της Τουρκίας στην οικονομική ανάταση στον βαθμό που της αναλογεί».
Ωστόσο, οι παραπάνω ισχυρισμοί του ο κ. Κοτζιά φανερώνουν είτε άγνοια του δικαίου της θάλασσας, είτε συνειδητή προσπάθεια παραπληροφόρησης του ελληνικού λαού για την εξυπηρέτηση άλλων συμφερόντων. Διότι, θα έπρεπε να γνωρίζει (και μάλλον το γνωρίζει πολύ καλά) ότι η «μειωμένη επήρεια» των νησιών εφαρμόζεται μόνο σε περιπτώσεις απομονωμένων νησιών, που δεν μπορούν να θεωρηθούν προέκταση της ακτής του παράκτιου κράτους. Τα νησιά του Αιγαίου, μεταξύ των οποίων και το Καστελόριζο, δεν είναι απομονωμένα, αλλά συγκροτούν ένα συμπαγές σύνολο, αδιάσπαστα συνδεδεμένο με το ηπειρωτικό έδαφος. Η Ελλάδα έχει κάθε δικαίωμα να οριοθετήσει ΑΟΖ έκτασης έως 200 ν.μ. πέραν της αιγιαλίτιδας ζώνης ή της χωρικής θάλασσάς της των 12 ν.μ., ως παράκτιο κράτος που έχει κυρώσει τη ΣΔΘ και η οριοθέτηση αυτή μπορεί να γίνει είτε κατόπιν συμφωνίας, είτε ως μονομερής πράξη κυρίαρχου κράτους. Το δικαίωμα αυτό της Ελλάδας αμφισβητεί η Τουρκία, με πρόθυμο συνήγορο τον κ. Κοτζιά!
Ότι η δήλωση του κ. Κοτζιά έχει σκοπό να παραπλανήσει τον ελληνικό λαό, φαίνεται ξεκάθαρα στην παρακάτω φράση: «Αν νομίζεις, όπως κάνουν μερικοί στην Ελλάδα, ότι η Τουρκία με χιλιάδες μίλια δεν έχει ΑΟΖ, δεν έχει τίποτα και όλη η ΑΟΖ είναι -ξέρω ‘γω, το Καστελόριζο έχει το 100%, έχει όλη την περιοχή- δεν είναι έτσι.» Θα νόμιζε κανείς ακούγοντάς τον ότι η οριοθέτηση της ΑΟΖ του Καστελόριζου απορροφά ολόκληρη την ΑΟΖ της Τουρκίας! Ότι αν κατοχυρωθεί στο 100% η ΑΟΖ του Καστελόριζου, η Τουρκία θα μείνει χωρίς καθόλου ΑΟΖ! Φυσικά αυτός ο παραλογισμός απέχει έτη φωτός από την πραγματικότητα. Αυτό που συμβαίνει είναι ότι με την οριοθέτηση της ΑΟΖ του Καστελόριζου, η ΑΟΖ της Τουρκίας παύει να συνορεύει με αυτήν της Αιγύπτου, κάτι που εμποδιζει τη γείτονα χώρα στην εκμετάλλευση του ενεργειακού πλούτου της περιοχής. Καθόλου τυχαία, λοιπόν, δεν επέλεξε ο κ. Κοτζιάς να χρησιμοποιήσει το Καστελόριζο ως παράδειγμα, από τα τόσα νησιά του Αιγαίου, αφού αποτελεί το κομβικό σημείο των τουρκικών συμφερόντων στη ΝΑ Μεσόγειο!
Παρότι ο κ. Κοτζιάς στις δηλώσεις του επικαλείται το Διεθνές Δίκαιο, ο ίδιος επιμένει να τοποθετείται με όρους που δεν αναγνωρίζονται από αυτό, αλλά ανήκουν μάλλον στην επιστήμη της… ψυχολογίας. Έτσι, μιλάει για «εξασφάλιση της ασφάλειας» της περιοχής, αλλά και για την ανάγκη να «κατευνάσουμε» την Τουρκία. Πουθενά στο Διεθνές Δίκαιο δεν αναγνωρίζεται ο όρος της «ασφάλειας». Αυτό που αναγνωρίζεται είναι τα κυριαρχικά δικαιώματα στην εδαφική επικράτεια ανεξάρτητων, κυρίαρχων κρατών. Πουθενά στο Διεθνές Δίκαιο δεν προβλέπεται ο «κατευνασμός» μιας χώρας η οποία εμφανίζει παράλογες (και παράνομες) διεκδικήσεις, αλλά και απρόκλητη επιθετικότητα εναντίον των γειτονικών της χωρών. Αυτό που προβλέπεται είναι το δικαίωμα ενός ανεξάρτητου, κυρίαρχου κράτους να υπερασπίζεται τα κυριαρχικά του δικαιώματα, όταν αυτά απειλούνται, όπως επίσης και διάφορα μέτρα και κυρώσεις εναντίον της χώρας που τα απειλεί. Οι φράσεις αυτές, προσεκτικά επιλεγμένες από τον κ. Κοτζιά, είναι ενδεικτικές των προθέσεών του για εκφοβισμό και ψυχολογικό εκβιασμό του ελληνικού λαού: «η Τουρκία απειλεί και μπορεί να γίνει επικίνδυνη, ας της δώσουμε “κάτι”, για να την ηρεμήσουμε»!
Όμως, αυτή η λογική της υποχωρητικότητας (ουσιαστικά του ενδοτισμού) είναι που μας έχει οδηγήσει σε περιορισμό των κυριαρχικών μας δικαιωμάτων στο Αιγαίο, σε αμφισβήτιση των ανατολικών και βόρειων συνόρων μας, σε γκριζάρισμα μεγάλων περιοχών, όχι μόνο της νησιωτικής, αλλά και της ηπειρωτικής Ελλάδας. Η ευκολία στις παραχωρήσεις, όχι μόνο δεν «κατευνάζει» τον αντίπαλο, αλλά αντιθέτως, του ανοίγει την όρεξη για ακόμα περισσότερες διεκδικήσεις. Ο μόνος τρόπος για να αποφευχθεί η απώλεια εθνικού εδάφους είναι η άσκηση της αποτρεπτικής ισχύος ενός ανεξάρτητου, κυρίαρχου κράτους, ενός λαού ενωμένου και αποφασισμένου να υπερασπιστεί τα κυριαρχικά του δικαιώματα και την εθνική του κυριαρχία!
Αθήνα, 13 Μαρτίου 2019
Η Πολιτική Γραμματεία του Ε.ΠΑ.Μ.

https://litlepost.blogspot.com/2019/03/13-2019.html

Τα θύματα της νέας κατοχής ζητούν δικαίωση και θα την λάβουν!
13 ΜΑΡΤΙΟΥ 2019
 Ανακοίνωση της Π.Γ. του ΕΠΑΜ για τις αυτοκτονίες
στα χρόνια της ευρωκατοχής

Μόλις πριν λίγες ημέρες, ένας ακόμα συμπατριώτης μας δολοφονήθηκε από το κατοχικό καθεστώς, βάζοντας τέρμα στη ζωή του, στα Ίσθμια, όπου ήταν και η κατοικία του, την οποία θα του άρπαζαν σε επικείμενο πλειστηριασμό.
Προστέθηκε έτσι ένα ακόμα θύμα του πολέμου κατά του ελληνικού λαού, ενός πολέμου που πραγματοποιείται από τις «κυβερνήσεις» των δωσιλόγων, οι οποίες, από τη σύσταση του νεότερου Ελληνικού Κράτους, εφαρμόζουν τις εντολές των «Φίλων -Συμμάχων και Εταίρων».
Το Ε.ΠΑ.Μ. καταγγέλλει στον ελληνικό λαό και σε όλον τον πολιτισμένο κόσμο, το έγκλημα αυτό. Ένα έγκλημα διαρκές και επαναλαμβανόμενο, επί μιά δεκαετία περίπου μέχρι τώρα. Ένα έγκλημα που μετράει ήδη πάνω από 10.000 θύματα! Δέκα χιλιάδες οικογένειες που πενθούν τα αγαπημένα τους πρόσωπα!
Για τους ανθρώπους αυτούς που ξεπέρασαν τα όρια της απόγνωσης, που εξάντλησαν κάθε ελπίδα και βυθίστηκαν στο πιο βαθύ σκοτάδι, προτού καταλήξουν στο «απονενοημένο διάβημα», αντί στεφάνου στο μνήμα τους, αντί μνημοσύνου, το Ε.ΠΑ.Μ. δίνει μια υπόσχεση και έναν όρκο τιμής:
Ότι δεν θα καταθέσουμε τα όπλα, έως ότου ανατραπεί το καθεστώς κατοχής που δολοφονεί τους συμπολίτες μας, τους γείτονες, τους φίλους, τους συγγενείς μας.
Ότι με την αποτίναξη της κατοχής, οι φυσικοί και ηθικοί αυτουργοί θα οδηγηθούν στη δικαιοσύνη για να κριθούν για τα εγκλήματα τους, που έχουν λάβει διαστάσεις γενοκτονίας του ελληνικού λαού.
Ότι η αποκατάσταση της δημοκρατικής νομιμότητας που έχει καταλυθεί, θα συνοδευτεί και με απόδοση δικαιοσύνης, και οι ιδιοκτησίες των πολιτών που αρπάχθηκαν παρανόμως θα επιστραφούν στους νόμιμους ιδιοκτήτες τους, ακόμα και εάν έχουν περάσει στη δευτερογενή αγορά.
Αυτός ο αγώνας είναι ο μόνος λόγος για τον οποίο γεννήθηκε το Ε.ΠΑ.Μ.! Ο μόνος λόγος ύπαρξής του είναι η πίστη στην επιτυχή έκβαση αυτού του αγώνα, γι’ αυτό και δεν θα σταματήσουμε μέχρι την τελική δικαίωση, την απελευθέρωση της πατρίδας μας και του λαού μας!
Αθήνα, 12 Μαρτίου 2019
Η Πολιτική Γραμματεία Ε.ΠΑ.Μ.

https://litlepost.blogspot.com/2019/03/13-2019.html

Γιορτάστε το καρναβάλι στην παρθένα γη της Ηπείρου με μια αποκριάτικη απόδραση στη πόλη των Φιλιατών!

Οι Απόκριες στη πόλη των Φιλιατών είναι ένας καλός λόγος για να αποδράσετε στην παρθένα άκρη της Ηπείρου, που απέχει λιγότερο από δύο ώρες από τα Γιάννενα, τέσσερις ώρες από την Θεσσαλονίκη, και εφτά ώρες από την Αθήνα.

Αξίζει να ζήσετε την εμπειρία αυτού του πρωτότυπου Αποκριάτικου εθίμου, που έστω και για ένα τριήμερο, θα σας κάνει να διώξετε το άγχος και το στρες της καθημερινότητας και να σας μείνει μόνο η καλή διάθεση και η διάθεση για γλέντι και ξεφάντωμα.

Και με μια μικρή βόλτα μετά την αποκριάτικη παρέλαση από την κεντρική πλατεία των Φιλιατών προς το χωριό  Σπάταρη (Τρίκορφο το λένε επίσημα και το γράφουν οι χάρτες), 3 χιλ.ιόμετρα πεζοπορία στην αγνή φύση, και μόλις βγει κάποιος από την Σπάταρι, από ψηλά θα δει το φράγμα του ποταμού Καλαμά (αρχαίος ποταμός Θύαμης), και τον χώρο της αρχαίας ελληνικής πόλης Γιτάνης, (παλιότερα οι αρχαιολόγοι θεωρούσαν ότι λέγεται Τιτάνη), η οποία είναι η αρχαία πρωτεύουσα των Θεσπρωτών, που συνεδρίαζε το Κοινό (Βουλή) των Θεσπρωτών. Παλιά Θεσπρωτία ονομαζόταν όλη η Ήπειρος.

Και θα δούνε το χώρο της Γιτάνης από ψηλά γιατί το Υπουργείο Πολιτισμού δεν έχει δεηθεί να ανοίξει το χώρο για το ευρύ κοινό και ο χώρος είναι περιφραγμένος.

ΦΙΛΙΑΤΙΩΤΙΚΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ 2019

ΦΙΛΙΑΤΙΩΤΙΚΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ 2019

ΣΑΒΒΑΤΟ 9/3
22.00 πάρτυ μασκέ από τον Πολιτιστικό Σύλλογο Φιλιατών στο «ΣΙΔΕΡΑΔΙΚΟ»

ΚΥΡΙΑΚΗ 10/3
15:00 Η ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΕΛΑΣΗ ΤΩΝ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΣΤΩΝ, και όχι μόνο..
Ακολουθούν Ακροβάτες, Ζογκλέρ, Ξυλοπόδαροι, σε ένα μοναδικό σόου, και φυσικά οι TRIO TENORΟ

ΚΑΘΑΡΑ ΔΕΥΤΕΡΑ 11/3
11.30 Στην κεντρική πλατεία των Φιλιατών, ο Δήμος σε συνεργασία με τη Δημοτική κοινότητα θα μας σερβίρουν και φέτος τις σαρακοστιανές  λιχουδιές τους.

Ρυθμός, χορός και κέφι στο Φιλιατιώτικο Καρναβάλι

Παρά την κακοκαιρία, το Φιλιατιώτικο Καρναβάλι συνεχίσθηκε με κέφι, από το Σάββατο 23 Φεβρουαρίου 2019 μέχρι και την Κυριακή 10 Μαρτίου, σε διάφορα σημεία της πόλης.

Το Σάββατο 23 Φεβρουαρίου, τα γκρουπ του Φιλιατιώτικου Καρναβαλιού συμμετείχαν στην Κεντρική Πλατεία του Δημαρχείου, μια ξεχωριστή εκδήλωση για τα παιδιά 

Την Κυριακή 24/2/2019 οι Κανταδόροι του Πολιτιστικού Συλλόγου Ηγουμενίτσας Ρένα Κώτσιου  μας ταξιδέψαν σε μια άλλη εποχή. Τους ακολουθήσουμε τραγουδώντας και χορεύοντας από το ΚΤΕΛ μέχρι το cafe Αυλή
Ο ρυθμός και το κέφι συνεχίσθηκαν αμείωτα επί πολλές ώρες!