Το ΕΠΑΜ για τα εκβιαστικά διλήμματα και τους μαζικούς εμβολιασμούς

 

Το ΕΠΑΜ για τα εκβιαστικά διλήμματα και τους μαζικούς εμβολιασμούς

21 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2020

Ανακοίνωση της Π.Γ. του ΕΠΑΜ

Ένα αισχρό και ύπουλο παιχνίδι παίζεται εδώ και καιρό στις πλάτες του ελληνικού λαού, με πρόσχημα την προστασία της υγείας των πολιτών.

Ο ελληνικός λαός, τσακισμένος οικονομικά και ψυχολογικά μετά από 10 χρόνια σκληρών, νεοφιλελεύθερων οικονομικών πολιτικών, αλλά και αυξανόμενου αυταρχισμού και κρατικής καταστολής, δέχεται τη χαριστική βολή με τα λεγόμενα “μέτρα αντιμετώπισης της πανδημίας COVID-19”. Μέτρα που, τόσο στη λογική τους όσο και στον τρόπο εφαρμογής τους, θυμίζουν περισσότερο στρατιωτικά γυμνάσια άσκησης στην πειθαρχία και την υποταγή στον παραλογισμό και την αυθαιρεσία της εξουσίας. Και παρότι πουθενά, σε καμία χώρα -και φυσικά ούτε και στη δική μας- τα μέτρα αυτά δεν πέτυχαν τον πολυπόθητο στόχο της μείωσης των κρουσμάτων, οι κυβερνήσεις-εντολοδόχοι επιμένουν στην εφαρμογή τους και μάλιστα με αυξανόμενη αυστηρότητα.

(Ακριβώς όπως επέμεναν στην εφαρμογή των μνημονίων, παρότι αυτά αποτύγχαναν οικτρά στον διακηρυγμένο στόχο της μείωσης του δημόσιου χρέους.)

Ο λόγος για τον οποίο επιμένουν είναι επειδή ο πραγματικός στόχος των μέτρων είναι άλλος (όπως ακριβώς ήταν άλλος και ο στόχος των μνημονίων):

 η καταστροφή της μικρής και μεσαίας επιχείρησης προς όφελος των μεγάλων πολυεθνικών εταιρειών,

 η περιστολή, μέχρις ολικής εκμηδένισης, των ατομικών ελευθεριών,

 η μετατροπή των πολιτών σε πειθήνια όργανα της εκάστοτε εκτελεστικής εξουσίας με τη μέθοδο του “σήκω-σήκω, κάτσε-κάτσε” ή αλλιώς “άνοιξε-κλείσε” ανά 2-3 ημέρες,

 ο διχασμός της κοινωνίας σε “ψεκασμένους αρνητές” και “αψέκαστους ορθολογιστές”, όπου οι μεν θα στρέφονται εναντίον των δε, αλλά κανείς εναντίον της εξουσίας, και οι μεν θα επιρρίπτουν ευθύνες στους δε για την εξέλιξη της πανδημίας, αλλά κανείς δεν θα επιρρίπτει ευθύνες στην κυβέρνηση.

Όλα τα παραπάνω καταγράφονται ήδη στις μεγάλες επιτυχίες των “μέτρων” και αυτός είναι ο λόγος που συνεχίζεται η εφαρμογή τους. Με απώτερο στόχο, την επιβολή της νέας, ψηφιακής και ρομποτοποιημένης “κανονικότητας”, την οποία ονειρεύεται αυτό το 1% που κατέχει το σύνολο σχεδόν του παγκόσμιου πλούτου.

Έχοντας στήσει αυτό το ζοφερό σκηνικό, έφτασε η στιγμή για τον “από μηχανής θεό” που θα μας σώσει, το θαυματουργό εμβόλιο! Ένα εμβόλιο μόνο κατ’ όνομα, στην πραγματικότητα ένα είδος γονιδιακής θεραπείας, με την εφαρμογή μιας εντελώς νέας και αδοκίμαστης στον άνθρωπο τεχνολογίας. Και ξαφνικά, τα “λεφτόδεντρα” που έστεκαν ξερά και μαραμένα όταν επρόκειτο για τις ανάγκες του δημόσιου συστήματος υγείας, έβγαλαν άνθη και καρπούς σε χρόνο ρεκόρ, για την παραγγελία όχι μόνο των εκατοντάδων χιλιάδων δόσεων του εμβολίου, αλλά και της υποδομής που είναι απαραίτητη για τη φύλαξη και χορήγησή τους!

Όλο το σύστημα ήταν έτοιμο για την έναρξη των μαζικών εμβολιασμών, προτού καν τα εμβόλια περάσουν τη διαδικασία έγκρισης από την Ευρωπαϊκή Ένωση. Μια διαδικασία καταφανώς προσχηματική, αφού όλα έδειχναν ότι η απόφαση είχε ήδη ληφθεί από καιρό. Γιατί ποιος πιστεύει, αλήθεια, ότι όλες αυτές οι προετοιμασίες θα γίνονταν αν δεν ήταν σίγουρη η απόφαση; Ή ότι οι μεγάλες φαρμακοβιομηχανίες, με το βεβαρυμμένο ποινικό μητρώο, θα ρίσκαραν “να χάσουν τα λεφτά τους” για το καλό της ανθρωπότητας; Ακόμα κι αν υποθέσουμε ότι υπάρχει πιθανότητα να μην εγκριθεί κάποιο από τα εμβόλια, αυτός που θα χάσει τα λεφτά του δεν είναι η εταιρεία, αφού όλη η έρευνα έχει χρηματοδοτηθεί από τα κράτη και τους διεθνείς οργανισμούς. Συνεπώς, πρόκειται για χρήματα των πολιτών και όχι των εταιρειών που θα χαθούν σ’ αυτήν την περίπτωση. Αντίθετα, σε κάθε περίπτωση, όλο το κέρδος είναι των εταιρειών, όχι μόνο από την πώληση των εμβολίων, αλλά και από την εκτίναξη των μετοχών τους στο χρηματιστήριο.

Οι προβληματισμοί για τα γενετικά εμβόλια είναι αρκετά γνωστοί και δεν χρειάζεται να επεκταθούμε. Από τον αστραπιαίο χρόνο και τα ελλιπή στάδια των κλινικών δοκιμών, μέχρι τις σοβαρές αμφιβολίες για την επίδραση του τροποποιημένου RNA στο ανθρώπινο γονιδίωμα, η αρνητική διάθεση για τον εμβολιασμό από μεγάλη μερίδα του κόσμου κάθε άλλο παρά αβάσιμη είναι. Αυτό έρχεται να επιβεβαιωθεί και από το υψηλό ποσοστό υγειονομικών υπαλλήλων που αρνήθηκαν να συμμετάσχουν σ’ αυτήν την πρώτη φάση των εμβολιασμών, αναιρώντας έτσι και την προπαγάνδα που δεχόμαστε τόσον καιρό ότι η ιατρική κοινότητα αναφανδόν υποστηρίζει τον εμβολιασμό για τη νόσο COVID-19.

Ωστόσο, η κυβέρνηση, που τόσο πασχίζει να μας πείσει ότι ακολουθεί τις συστάσεις των ειδικών, επιμένει να κωφεύει και στις εύλογες αντιρρήσεις της εγχώριας ιατρικής κοινότητας, αλλά και στις πολλαπλές αναφορές επιστημόνων παγκοσμίου κύρους για τις πιθανές σοβαρές ανεπιθύμητες ενέργειες των νέων εμβολίων. Επιμένει να αγνοεί τις πάμπολλες αναφορές για αποτελεσματικές θεραπείες της νόσου COVID-19, που θα μπορούσαν να αποσυμφορήσουν τα νοσοκομεία μας και να γλιτώσουν ανθρώπινες ζωές. Επιμένει να κωφεύει στις αλλεπάλληλες εκκλήσεις για τερματισμό της παράλογης τακτικής των “λοκντάουν” ως μέσου αντιμετώπισης της υγειονομικής κρίσης.

Αντίθετα, συνεχίζει με αμείωτη ένταση το “κυνήγι” των λεγόμενων “ασυμπτωματικών” – στην πραγματικότητα υγιών, στη συντριπτική τους πλειοψηφία, πολιτών, για τους οποίους το μόνο κριτήριο για τον χαρακτηρισμό τους ως “κρούσματα” είναι το θετικό αποτέλεσμα στα αναξιόπιστα τεστ PCR ή rapid. Συνεχίζει να χρησιμοποιεί την εφαρμογή των σκληρών περιοριστικών μέτρων, όχι για τη μείωση των “κρουσμάτων”, αλλά για να οδηγήσει στα άκρα το αισχρό παιχνίδι κοινωνικής μηχανικής που έχει στήσει: να φτάσει τον κόσμο σε τέτοιο σημείο αγανάκτησης και απόγνωσης από τα συνεχή κλεισίματα, που να επιζητούν διακαώς το εμβόλιο, και να πιέζει ο ίδιος ο κόσμος για την υποχρεωτική χορήγησή του, με την ψευδαίσθηση ότι θα τους εξασφαλίσει λίγη από την κλεμμένη τους ελευθερία. Ένας τέλειος αποπροσανατολισμός του λαού, όπου υπεύθυνοι για τη συνέχιση των περιορισμών θα θεωρούνται όσοι αρνούνται να γίνουν πειραματόζωα για τα νέα εμβόλια και υπεύθυνοι για τη μη μείωση των κρουσμάτων όσοι τολμούν να φορούν τη μάσκα τους λίγο χαμηλότερα από το ύψος της μύτης! Ιδανικό περιβάλλον για να προχωρήσει απρόσκοπτα η κυβέρνηση στην πλήρη παράδοση του λαού και της χώρας στις ορέξεις των μεγάλων παικτών της “παγκόσμιας σκακιέρας”, εις βάρος της υγείας, της ευημερίας και της ζωής των πολιτών και εντέλει αυτής καθαυτής της λαϊκής και εθνικής μας κυριαρχίας.

Το εκβιαστικό δίλημμα “εμβόλιο ή λοκντάουν” είναι ένα ψευδές δίλημμα! Η “νέα κανονικότητα” τα περιλαμβάνει όλα αυτά: γενετικές μεταλλάξεις και ψηφιακά πιστοποιητικά ανοσίας μέσω των εμβολίων, συνεχή παρακολούθηση και έλεγχο των κινήσεων των πολιτών, περιορισμό ατομικών ελευθεριών, κατάργηση πολιτικών δικαιωμάτων και άλλα παρεμφερή οφέλη για το καθεστώς της απολυταρχικής εξουσίας. Όλα αυτά που, παρότι τα διακηρύσσουν δημοσίως και ευθέως σε όλους τους υπερεθνικούς οργανισμούς και τα διεθνή φόρα του χρηματιστικού κεφαλαίου, όσοι τολμούν να τα αναδείξουν σταμπάρονται με την ετικέτα του “συνωμοσιολόγου”!

Ο ελληνικός λαός δεν θα υποκύψει σ’ αυτό το εκβιαστικό ψευτοδίλημμα. Έχει πλέον πλούσια εμπειρία και γνωρίζει ότι από τις μαριονέτες του πολιτικού μας συστήματος δεν υπάρχει περίπτωση να ακούσει τίποτα αληθινό, τίποτα ωφέλιμο, παρά μόνο ψέματα που τον οδηγούν στην καταστροφή. Γνωρίζει ότι η επιλογή για το μέλλον του δεν περιορίζεται ανάμεσα στη “Σκύλλα” ή τη “Χάρυβδη” που του παρουσιάζουν, αλλά στη συσπείρωση και τον αγώνα για την ανάκτηση της ελευθερίας του, για ένα μέλλον ανθρώπινο, φωτεινό και ελπιδοφόρο. Γιατί, τελικά, το φως πάντα νικά το σκοτάδι!

Αθήνα, 21 Δεκεμβρίου 2020

Η Πολιτική Γραμματεία του ΕΠΑΜ

 

Για την άρση ασυλίας της βουλευτού Αγγελικής Αδαμοπούλου

 

Για την άρση ασυλίας της βουλευτού Αγγελικής Αδαμοπούλου

2 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2020

Ανακοίνωση της Π.Γ. του ΕΠΑΜ

Η άρση ασυλίας της βουλευτού του ΜΕΡΑ 25, κας Αγγελικής Αδαμοπούλου, που πλειοψήφησε την περασμένη εβδομάδα (25/11/2020) από την Επιτροπή Δεοντολογίας της Βουλής με αιτιολογία την δήθεν «συκοφαντική δυσφήμιση» των σωμάτων ασφαλείας, είναι ενδεικτική των μεθόδων δικτατορικής διακυβέρνησης που επιδιώκει το καθεστώς υποτέλειας που βιώνουμε.

Δεν θα εισέλθουμε στη ουσία της υπόθεσης που ούτως ή άλλως δεν αντέχει στην οποιαδήποτε κριτική. Διότι οι φωτογραφίες και τα βίντεο αστυνομικών οργάνων με πολιτική περιβολή ή και με κουκούλες, που πρωτοστατούν σε βίαια επεισόδια και ασχήμιες κρατώντας ρόπαλα και πέτρες προκειμένου να διαλυθούν διαδηλώσεις, ενώ στη συνέχεια τα ίδια πρόσωπα χαριεντίζονται συναδελφικά με τους άνδρες των δυνάμεων καταστολής, είναι πάμπολλες και έχουν κατά κόρον δημοσιευθεί στον τύπο. Όπως και η κατά καιρούς παραδοχή των ντοκουμέντων αυτών από τις διοικήσεις της ΓΑΔΑ, με τις επανειλημμένες υποσχέσεις ότι «θα διαταχθεί η διενέργεια Διοικητικής Εξέτασης». Τίποτα περισσότερο από αυτήν την παγκοίνως γνωστή αλήθεια, δεν είχε δηλώσει η βουλευτής από το βήμα της βουλής τον περασμένο Ιούλιο στη συζήτηση του νομοσχεδίου αναφορικά με τις “Δημόσιες Υπαίθριες Συναθροίσεις”. Θέτοντας ρητορικά το ερώτημα και δίνοντας η ίδια την απάντηση: «Γιατί δεν εξαρθρώνονται, γιατί δεν προβαίνετε σε πιο αποτελεσματικούς μηχανισμούς για να τους εντοπίσετε; Διότι πολύ απλά τους εργαλειοποιείτε»!

Το κορυφαίο ζήτημα, είναι η προσπάθεια ποινικής δίωξης  μιας εν ενεργεία βουλευτού για την έκφραση πολιτικής γνώμης από το βήμα της Βουλής! Για πρώτη φορά από την μεταπολίτευση και μετά, επιχειρείται να επιβληθεί καθεστώς φίμωσης ανάλογο με εκείνο που εφάρμοσε η χούντα, σύμφωνα με το οποίο δικαζόταν για «συκοφαντική δυσφήμιση» οποιοσδήποτε έθιγε «την τιμή και την υπόληψη» του στρατεύματος, των σωμάτων ασφαλείας αλλά και των λειτουργών του τότε καθεστώτος. Τότε που αρκούσε μια δήλωση ενός πολίτη για την τρισάθλια νοοτροπία και δράση των εν λόγω σωμάτων και λειτουργών επί χούντας, για να οδηγηθεί στο δικαστήριο με το πρόσχημα της «συκοφαντικής δυσφήμισης». Τότε που αρκούσε η κατάθεση μήνυσης οποιουδήποτε εμφανιζόταν να θίγεται προσωπικά από τις δηλώσεις, ή η μηνυτήρια αναφορά οποιοδήποτε άλλου, επίσης «θιγόμενου» από «το ύφος και ήθος» των δηλώσεων, για να ασκηθεί ποινική δίωξη εναντίον του «συκοφάντη» πολίτη από την δικαιοσύνη. Μ’ αυτόν τον τρόπο νομιμοποιούνταν επίσημα ο χαφιεδισμός επί χούντας εναντίον οποιουδήποτε πολίτη, νομιμοποιώντας ως «συκοφαντία» την οποιαδήποτε κριτική εναντίον των «ιερών και οσίων» του καθεστώτος.

Τίποτα περισσότερο από την υποχρέωση που εκ του θεσμικού της ρόλου έχει, να επισημαίνει τα κακώς κείμενα, δεν έκανε με τις δηλώσεις της η βουλευτής στο πλαίσιο άσκησης των καθηκόντων της. Μόνο που από τώρα και στο εξής, θα πρέπει να τρέμει ο κάθε βουλευτής όταν ασκεί κριτική σε οποιαδήποτε παρατυπία ή παρανομία εντοπίσει στα διοικητικά όργανα της εξουσίας, στα Golden Boys ή στους πραιτοριανούς του καθεστώτος, γιατί θα κινδυνεύει με φίμωση από τους «θιγόμενους». Οι βουλευτές από την ΝΔ και την Ελληνική Λύση που υπερψήφισαν την άρση ασυλίας της, ανοίγουν διάπλατα το δρόμο για τη φίμωση οποιουδήποτε πολίτη τολμήσει δημόσια από δω και στο εξής να κριτικάρει φορείς ή όργανα του αυταρχικού καθεστώτος, εφαρμόζοντας τις πρακτικές της χούντας για να το επιτύχουν.

Η άρση ασυλίας της βουλευτού σε συνδυασμό με την διενέργεια προκαταρκτικής έρευνας για τους τρεις πολιτικούς αρχηγούς, είναι δηλωτικό του μηνύματος που στέλνει στον ελληνικό λαό το άνωθεν και έξωθεν εντελλόμενο καθεστώς: Δεν προστατεύονται πλέον ούτε οι κοινοβουλευτικοί εκπρόσωποί σου από το θεσμικό τους δικαίωμα να ελέγχουν το σύστημα εξουσίας, μάθε το καλά λοιπόν ανθρωπάκο ότι εσύ είσαι τελείως ανοχύρωτος απέναντί μας για να σε «τυλίξουμε σε μια κόλλα χαρτί» και να σε στείλουμε στον εισαγγελέα για τα περαιτέρω.

Η άρση της ασυλίας της βουλευτού Αγγελικής Αδαμοπούλου για τις δηλώσεις της από το βήμα του κοινοβουλίου, αποτελεί πολιτική δίωξη καθ’ υπέρβαση των καθηκόντων της Επιτροπής Δεοντολογίας της βουλής και θα πρέπει να καταδικαστεί από όλες τις πολιτικές δυνάμεις που νοιάζονται για τα τελευταία, έστω, υπολείμματα συνταγματικής τάξης που έχουν απομείνει. Αλλιώς, τα χειρότερα έπονται.

Αθήνα, 2 Δεκεμβρίου 2020

Η Πολιτική Γραμματεία του ΕΠΑΜ

 

https://litlepost.blogspot.com/2020/12/3-2020.html

 

17 Νοέμβρη 2020

 

17   Νοέμβρη 2020

16 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2020

Ανακοίνωση της Π.Γ. του ΕΠΑΜ

Πέρυσι αυτές τις μέρες, ήταν η βίαια επίθεση των ΜΑΤ στην ΑΣΟΕΕ, ο άγριος ξυλοδαρμός των φοιτητών, η ρίψη χημικών και η αποπνικτική ατμόσφαιρα μέσα στην Πανεπιστημιακή Σχολή και στους γύρω δρόμους, που θύμιζαν τις οιμωγές, τον πανικό και τη βιαιότητα των γεγονότων του Πολυτεχνείου το 1973 από τη χούντα.

Φέτος η κυβέρνηση επεκτείνει τις χουντικές μεθόδους σε όλη την επικράτεια. Απαγόρευση συναθροίσεων άνω των τριών ατόμων, απαγόρευση κατάθεσης στεφάνου από πολίτες, περιπολίες αστυνομικών παντού σε όλη τη χώρα – και μάλιστα με τη συνδρομή ελικοπτέρων και drones! Σε συνδυασμό με τις ήδη εφαρμοζόμενες αποφάσεις περί απαγόρευσης κυκλοφορίας χωρίς άδεια, ελέγχου ταυτοτήτων όσων κυκλοφορούν στους δρόμους, απαγόρευσης κυκλοφορίας τις νυχτερινές ώρες, ελέγχου εργαζομένων αν έχουν άδεια από τον εργοδότη τους, απαγόρευσης μετακίνησης εκτός νομού χωρίς τα κατάλληλα έγγραφα κλπ, οι κυβερνητικές πρακτικές δεν θυμίζουν απλώς χούντα. Είναι χούντα!

Η χώρα ολόκληρη έχει τεθεί σε καθεστώς κατάστασης πολιορκίας, χωρίς να κρατούνται καν, έστω και τύποις, τα προσχήματα. Πράγμα που ούτε η χούντα των συνταγματαρχών είχε αποτολμήσει, αφού εκείνη τουλάχιστον, επικαλέστηκε ως άλλοθι το σχετικό νόμο «περί κηρύξεως της χώρας εις κατάστασιν πολιορκίας και αναστολής άρθρων του συντάγματος». Ποιον νόμο επικαλείται η σημερινή κυβέρνηση που να της δίνει το δικαίωμα να κηρύττει άτυπα κατάσταση πολιορκίας καταπατώντας στην πράξη άρθρα του συνταγματικού χάρτη;

Είτε το καταλύεις «de jure» το σύνταγμα χρησιμοποιώντας φύλλα συκής όπως έκαναν τότε οι συνταγματάρχες, είτε το αδρανοποιείς de facto τσαλαπατώντας τα άρθρα του όπως κάνουν σήμερα οι κυβερνώντες, η βαρύτητα της ποινικής ευθύνης είναι ίδια. Είτε χρησιμοποιείς το πρόσχημα του «κομμουνιστικού κινδύνου» είτε το πρόσχημα «της διασποράς του κορωνοϊού», η κατάλυση ή η αδρανοποίηση άρθρων του συντάγματος έχει το ίδιο αποτέλεσμα και συνεπώς, εμπίπτει στο αδίκημα της εσχάτης προδοσίας.

Δεν γνωρίζουμε αν ο αρχηγός της Ελληνικής Αστυνομίας, που εξέδωσε την χουντικής έμπνευσης απόφαση για το τριήμερο της επετείου του Πολυτεχνείου, ενήργησε ως υποχείριο του πολιτικού προϊσταμένου του, του κυρίου εκείνου που δεν βρήκε το χρόνο να διαβάσει όχι μόνο τα μνημόνια αλλά ούτε και το σύνταγμα της χώρας. Ούτε γνωρίζουμε, εν τοιαύτη περιπτώσει, αν ο κ. Χρυσοχοΐδης ενήργησε αυτοβούλως ή ως μαριονέτα του κ. Μητσοτάκη. Ο οποίος, αποδεικνύοντας τη σοφία της ελληνικής παροιμίας «το μήλο θα πέσει κάτω απ’ τη μηλιά», κατέστησε τις αστυνομικές δυνάμεις κυρίαρχες στην καθημερινότητα του πολίτη με τους συνεχείς ελέγχους σε κάθε δρόμο, στενό και σοκάκι της χώρας και με την απειλή της επιβολής εξοντωτικών προστίμων. Όταν ο πατέρας του, ως πρωθυπουργός το 1990, έλεγε στα σώματα ασφαλείας «Εσείς είστε το κράτος», σίγουρα δεν φανταζόταν ότι το όραμά του αυτό θα το επετύγχανε πλήρως και ολοκληρωτικώς ο γόνος του. Ο οποίος πλέον, δεν απέχει πολύ από τα μεγαλεία και τη δόξα του εκλιπόντος πατρός του, τότε που ένας ολόκληρος λαός κραύγαζε ρυθμικά «Μη-τσο-τά-κη κά-θα-ρμα» με τις παλάμες ανοιχτές.

Είτε ενεργούμενο των πολιτικών προϊσταμένων του είτε όχι, ο αρχηγός της Ελληνικής Αστυνομίας καταχράστηκε την ιδιότητά του ως ανώτερος κρατικός υπάλληλος. Τα όργανα της διοίκησης, έχουν την υποχρέωση να τιμούν τον όρκο τους στο σύνταγμα της χώρας και όχι να γίνονται οι ορντινάντσες τυχάρπαστων επιλογών της εκάστοτε εξουσίας, τροφοδοτώντας έτσι τον εκφασισμό. Ο αρχηγός της ΕΛ.ΑΣ. δεν τίμησε ούτε τον όρκο του ούτε την τήρηση του συντάγματος, ενεργώντας με την απόφασή του, καθ’ υπέρβαση των αρμοδιοτήτων του. Η μήνυση/έγκληση που κατέθεσε εναντίον του ο πρόεδρος του ΕΠΑΜ, Δημήτρης Καζάκης, μαζί με τους επικεφαλής του τομέα Δικαιοσύνης του Μετώπου, εστιάζει και χαρακτηρίζει την απόφασή του εγκληματική σε βαθμό κακουργήματος. Γιατί σε παρόμοιες νοοτροπίες, στηρίχτηκαν οι συνταγματάρχες για να εγκαθιδρύσουν και να διατηρήσουν επί μια επταετία το καθεστώς ζόφου και τρόμου.

Ζούμε πάλι στιγμές και μέρες της χούντας του ’73. Βιώνουμε και πάλι ένα καθεστώς ολοκληρωτικό, αυτή τη φορά όμως με υπερενισχυμένες και τεχνολογικά εξοπλισμένες τις μεθόδους αστυνόμευσης, ελέγχου και καταστολής των πολιτών. Με ΜΑΤ, ΜΕΑ, ΥΜΕΤ, ΟΠΚΕ, ηλεκτρονικά μέσα, ελικόπτερα και drones. Αλλά όπως και τότε, χωρίς ΨΩΜΙ, χωρίς ΠΑΙΔΕΙΑ, χωρίς ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ. Και με τη βουβή οργή να πάλλεται υπόγεια και να θεριεύει.

Αυτό ακριβώς είναι που φοβούνται, γι’ αυτό και τα εντεινόμενα κατασταλτικά μέτρα με αφορμή τα διάφορα προσχήματα. Ο φόβος ενός ξεσπάσματος, ο φόβος ενός νέου Πολυτεχνείου που αυτή τη φορά, μπορεί να τους πάρει και να τους σηκώσει!

Γι’ αυτό το λόγο κρατάμε το Πολυτεχνείο, την νεανική αυτή, ενωτική και λαϊκή εξέγερση, ζωντανό μέσ’ στις καρδιές μας.

Γιατί το Πολυτεχνείο ζει και θα συνεχίσει να ζει όσο τα προτάγματά του συνεχίζουν να ζητούν δικαίωση:

ΨΩΜΙ – ΠΑΙΔΕΙΑ – ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ!

ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ – ΕΘΝΙΚΗ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ – ΛΑΪΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ – ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ!

Αθήνα, 16 Νοεμβρίου 2020

Η Πολιτική Γραμματεία του ΕΠΑΜ

 

https://litlepost.blogspot.com/2020/11/17-2020.html

 

 

Για την Αρμενία

 

 

Η ουσία αυτής της πολύ καλής και για την Αρμενία συμφωνίας, κρύβεται σε έναν από τους όρους που έθεσε η Ρωσία προς το Αζερμπαϊτζάν, το οποίο θα πάρει πίσω ορισμένες περιοχές κλειδιά για τον αγωγό φυσικού αερίου που θέλει να προωθήσει προς την Τουρκία, μέσω του Ναχιτσεβάν.

Ο όρος είναι να μην ενταχθούν ποτέ οι περιοχές αυτές στο ΝΑΤΟ και επίσης το ΝΑΤΟ να μην έχει πρόσβαση στην Κασπία Θάλασσα και στα Ρωσικά σύνορα στην περιοχή Ναγκεστάν.

Αυτός ήταν ο σκοπός της Ρωσίας, γι’ αυτό και αναπτύσσει στην περιοχή στρατιωτικές «ειρηνευτικές» δυνάμεις, δημιουργώντας μια ζώνη ασφαλείας, ουσιαστικά για να ελέγχει πλήρως την περιοχή και να διασφαλίσει ότι από εκεί δεν θα περάσει ποτέ Νατοϊκή δύναμη.

Όσο για την Αρμενία, η Ρωσία μπαίνει εγγυητής ότι το Ναγκόρνο Καραμπάχ θα το κατοικούν οι Αρμένιοι κάτοικοι του, ενώ οι περιοχές του Αζερμπαϊτζάν που είναι όσο  το Ναγκόρνο Καραμπάχ, που κατέλαβαν οι Αρμένιοι (κάνοντας πρόσφυγες τους Αζέρους κατοίκους του) για να μην περικυκλώσουν το Καραμπάχ οι Αζέροι, θα δοθούν πίσω στο Αζερμπαϊτζάν και θα επιστρέψουν πίσω στα σπίτια τους οι Αζέροι κάτοικοι. Το Καραμπάχ θα ενωθεί με την Αρμενία με μια στενή λωρίδα γης που περνάει από την πόλη Λατσίν, ενώ σε ανταπόδοση η Αρμενία θα παραχωρήσει μια στενή λωρίδα γης στα σύνορα με το Ιράν που θα επιτρέψει στο Αζερμπαϊτζάν να ενωθεί με την Αζέρικη περιοχή του Ναχιτσεβάν, το οποίο μέχρι σήμερα ήταν αποκομένο.

Αν οι Αρμένιοι το θεωρούν αυτό ήττα, γιατί θεωρούσαν ότι χάσανε τις κατακτημένες Αζέρικες περιοχές που είχαν δημιουργήσει χιλιάδες Αζέρους πρόσφυγες, να τους πει κάποιος να βάλουν το κεφάλι τους σε ένα κουβά με κρύο νερό μπας και ξυπνήσουν. Γιατί κανείς στον κόσμο δεν θα συναινούσε σε τέτοιο έγκλημα. Όπως κανένα κράτος δεν συναινεί τόσα χρόνια στο έγκλημα της Τουρκίας στην Κύπρο, όπου με εισβολή της Τουρκίας χιλιάδες Ελληνοκύπριοι έχασαν τον τόπο τους και τα σπίτια τους. Και ότι και αν κάνουν οι βρωμότουρκοι, κανένα κράτος δεν αναγνωρίζει το κατοχικό μόρφωμα που θέλουν να στήσουν οι Βρωμότουρκοι σαν «τουρκικό κράτος της βόρειας κύπρου».

https://litlepost.blogspot.com/2020/11/11-2020.html

 

 

Συλλήψεις πολιτών στο Ερεβάν που διαδήλωναν κατά της συμφωνίας εκεχειρίας στο Ναγκόρνο Καραμπάχ

 Τετάρτη, 11 Νοεμβρίου 2020, 12:54

Ρωσικές ειρηνευτικές δυνάμεις ανακοίνωσαν σήμερα πως ελέγχουν τον διάδρομο Λατσίν, τον «ομφάλιο λώρο» που συνδέει την Αρμενία με την αυτονομιστική περιοχή  του Ναγκόρνο Καραμπάχ, μετά τη συμφωνία για τον τερματισμό των εχθροπραξιών που υπογράφηκε με το Αζερμπαϊτζάν.

«Σήμερα οι προκεχωρημένες μονάδες του αποσπάσματος των ενόπλων δυνάμεων της Ρωσικής Ομοσπονδίας ανέλαβαν τον έλεγχο του διαδρόμου Λατσίν» ανέφερε σε ανακοίνωση που εξέδωσε ο Ρώσος στρατηγός Σεργκέι Ρούντσκι.

Περίπου 400 από τους 1.960 στρατιώτες της ρωσικής ειρηνευτικής δύναμης, που πρόκειται να αναπτυχθούν τις προσεχείς ημέρες ανάμεσα στους Αρμένιους και τους Αζέρους, έφθασαν στην Αρμενία, σύμφωνα με την ίδια πηγή.

Στο πλαίσιο της συμφωνίας που υπεγράφη ανάμεσα στο Ερεβάν, το Μπακού και τη Μόσχα, οι Ρώσοι στρατιώτες θα αναπτυχθούν στο μέτρο που οι αρμενικές δυνάμεις θα αποχωρούν από τα Αζέρικα εδάφη τα οποία περνούν και πάλι υπό τον έλεγχο του Αζερμπαϊτζάν. Στο τέλος το Μπακού θα ανακτήσει επτά Αζέρικες περιφέρειες που συνορεύουν με το Ναγκόρνο Καραμπάχ και το Νοτιο τμήμα του ίδιου του Ναγκόρνο Καραμπάχ. Η αυτοανακηρυχθείσα δημοκρατία, εξασθενημένη και συρρικνωμένη, επιβιώνει υπό την προστασία των Ρώσων στρατιωτών που θα αναπτυχθούν στο μέτωπο. Ο ρωσικός στρατός θα προστατεύει ιδιαίτερα τον διάδρομο Λατσίν, τη μοναδική οδό ανεφοδιασμού που συνδέει το Ναγκόρνο Καραμπάχ με την Αρμενία.

Στο μεταξύ, η αρμενική αστυνομία προχώρησε σήμερα σε πολυάριθμες συλλήψεις διαδηλωτών της αντιπολίτευσης, οι οποίοι συγκεντρώνονται κατά εκατοντάδες στο Ερεβάν, παρά τη σχετική απαγόρευση, για να καταγγείλουν τη συμφωνία για τον τερματισμό των εχθροπραξιών στο Ναγκόρνο Καραμπάχ, η οποία αποτελεί μια νίκη για το Αζερμπαϊτζάν.

«Δεν θα μπορέσετε να συλλάβετε όλη τη χώρα» φώναξε από τα μεγάφωνα ο βουλευτής του κόμματος «Ευημερούσα Αρμενία» Αρμάν Αμποβιάν, ενώ το πλήθος που είχε συγκεντρωθεί στο κέντρο της πρωτεύουσας φώναζε συνθήματα κατά του πρωθυπουργού Νικόλ Πασινιάν, ο οποίος κατηγορείται ότι συνθηκολόγησε.

Συνελήφθησαν πολιτικοί αξιωματούχοι, μεταξύ των οποίων ο επικεφαλής της «Ευημερούσας Αρμενίας» Γκαγκίκ Τσαρουκιάν, καθώς και διαδηλωτές. Η συγκέντρωση είχε απαγορευτεί από τις αρχές επειδή ισχύει στρατιωτικός νόμος.

Συμπλοκές σημειώθηκαν όταν η αστυνομία επιχείρησε να συλλάβει άλλους αντιπολιτευόμενους που ήθελαν να απευθυνθούν στο πλήθος των περίπου χιλίων ανθρώπων.

Δεκαεπτά πολιτικά κόμματα οργάνωσαν τη συγκέντρωση αυτή αφού κάλεσαν τον Νικόλ Πασινιάν να παραιτηθεί εξαιτίας των όρων της συμφωνίας για την κατάπαυση του πυρός.

 

https://litlepost.blogspot.com/2020/11/11-2020.html

 

Για τις εκλογές στις ΗΠΑ

 

 

Στις εκλογες 8/11/2016 ο Ντοναλντ Τραμπ των Ρεπουμπλικανων πηρε 62.984.828 ψήφους και 46,1% και η Χιλαρι Κλιντον των Δημοκρατικων πηρε 65.853.514 ψήφους και 48,2%

Και προεδρος βγηκε ο Ντοναλντ Τραμπ γιατι λεει ειχε περισσοτερους εκλεκτορες.

Στις εκλογες του 3/11/2020 ο Τζο Μπαϊντεν των Δημοκρατικων πηρε 75.677.793 ψήφους και 50,6% και ο Ντοναλντ Τραμπ των Ρεπουπλικανων 71.264.360 ψήφους και 47,6%

Και υπαρχουν καποιοι που συζητανε ακομα ποιος πρεπει να είναι προεδρος. 

Αυτά μονο στις ΗΠΑ γινονται.

 

 

 

https://litlepost.blogspot.com/2020/11/9-2020.html

 

 

Ανακοίνωση για έναν συμμαχικό πατριωτικό σχηματισμό

 

 

 

Η πρώτη Ανακοίνωση της Προσωρινής Γραμματείας για έναν συμμαχικό πατριωτικό σχηματισμό

Παρευρέθηκαν εκπρόσωποι και μέλη κομματικών σχηματισμών (ΑΚΕΠ, ΔΗΚΚΙ, ΕΠΑΜ, ΑΚΚΕΛ, ΕΚΑΔ) πολιτικές προσωπικότητες όπως ο  τ. υπουργός,  Π. Λαφαζάνης, εκπρόσωποι κοινωνικών φορέων και ενεργοί πολίτες.

Η συνάντηση του Θησείου κατέληξε σε τρεις άξονες πολιτικής στόχευσης, ως αφετηρία για να συγκροτηθεί το Συμμαχικό σχήμα του Δημοκρατικού Πατριωτισμού 

31 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2020

Η συγκέντρωση των πολιτών την Κυριακή 25/10/2020 στο Αθηναίων Πολιτεία, στο Θησείο, προκειμένου να συζητήσουν τη συγκρότηση μιας πατριωτικής συμμαχίας από πολιτικές και κοινωνικές δυνάμεις, καθώς και από πρόσωπα που ανθίστανται στο καθεστώς εξαθλίωσης και υποταγής, είχε για πρώτη φορά από το 2011 και το κίνημα των πλατειών, απτό αποτέλεσμα με συγκεκριμένες δεσμεύσεις που διανοίγουν το δρόμο για μια ελπιδοφόρα εξέλιξη.

Την πρωτοβουλία για το κάλεσμα των πολιτών την πήραν εξωκοινοβουλευτικοί πολιτικοί σχηματισμοί και προσωπικότητες. Ο λόγος όμως, καθ’ όλη τη διάρκεια της συνάντησης αυτής, δόθηκε στους πολίτες που όλοι, ανεξαιρέτως, κατέδειξαν την ανάγκη της δημιουργίας ενός συμμαχικού πολιτικού σχηματισμού, στον οποίο δήλωναν ότι είναι πρόθυμοι να διαθέσουν τις δυνάμεις τους. Προς επίρρωση τούτου, πολλοί δηλώσαν τα ονόματά τους για τη συγκρότηση μιας προσωρινής Γραμματείας, που σε ρόλο συντονιστικό, θα αναλάβει πρωτοβουλίες για να επεκταθεί η συμμαχία πανελλαδικά και να αρχίσει να λαμβάνει τη στοιχειώδη οργανωτική δομή. Οι συνεδριάσεις της Προσωρινής Γραμματείας θα είναι ανοικτές για τους πολίτες.

Η αθρόα συμμετοχή της συνάντησης του Θησείου, την οποία παρακολουθούσαν δια ζώσης άνω των 3.000 πολιτών από το διαδίκτυο, απέδειξε την απαίτηση του κόσμου για τη συγκρότηση ενός συμμαχικού δημοκρατικού και πατριωτικού σχηματισμού ευρείας έκτασης. Πολύ περισσότερο, απέδειξε τη μεγάλη δύναμη των πολιτών όταν αναλαμβάνουν ενεργό συμμετοχή στη δραστηριοποίησή τους για την αποτίναξη του ζυγού.

Επικοινωνία με την προσωρινή  Γραμματεία: symmaxia2020@gmail.com

Παραθέτουμε το πρώτο Δελτίο Τύπου της Προσωρινής Γραμματείας η οποία συνεδρίασε 5 μέρες μετά, στις 30/10/20, και στη συνέχεια το βίντεο της συνάντησης του Θησείου.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ                   

Το πρωινό της Κυριακής 25 Οκτωβρίου 2020, πραγματοποιήθηκε σε δημόσια εκδήλωση στο Θησείο συνάντηση πολιτών με σκοπό τη δημιουργία ενός πανελλαδικού συμμαχικού σχήματος, ανοιχτού εξ ορισμού σε όλες τις συλλογικότητες, ομάδες και πρόσωπα, που συμφωνούν σε ένα πλαίσιο δημοκρατικού πατριωτισμού και κοινωνικής αλληλεγγύης .

Η συνάντηση απέδειξε το μεγάλο ενδιαφέρον των πολιτών για τη συγκρότηση ενός τέτοιου συμμαχικού φορέα, εφόσον, παρά τα περιοριστικά μέτρα και τον εκφοβισμό που διαχέουν οι κυβερνώντες, συγκέντρωσε περισσότερους από 250 παρόντες, πολλοί από τους οποίους πήραν το λόγο, ενώ άλλοι 3.000 πολίτες την παρακολούθησαν  σε απευθείας μετάδοση από το διαδίκτυο.

Παρευρέθηκαν εκπρόσωποι και μέλη κομματικών σχηματισμών (ΑΚΕΠ, ΔΗΚΚΙ, ΕΠΑΜ, ΑΚΚΕΛ, ΕΚΑΔ) πολιτικές προσωπικότητες όπως ο  τ. υπουργός,  Π. Λαφαζάνης, εκπρόσωποι κοινωνικών φορέων και ενεργοί πολίτες.

Η συνάντηση του Θησείου κατέληξε σε τρεις άξονες πολιτικής στόχευσης, ως αφετηρία για να συγκροτηθεί το Συμμαχικό σχήμα του Δημοκρατικού Πατριωτισμού :

1.         Την ανατροπή του καθεστώτος μνημονιακής κατοχής και εκποίησης της Ελλάδας, το οποίο πλέον σήμερα απειλεί ανοικτά ακόμη και την εδαφική ακεραιότητα της πατρίδας μας, το ενιαίο και αδιαίρετο της εθνικής μας επικράτειας.

2.         Την αποκατάσταση της Εθνικής Ανεξαρτησίας, της κρατικής κυριαρχίας και της αυτοδιάθεσης του ελληνικού λαού, αποτινάσσοντας το καθεστώς ασφυκτικής υποτέλειας που έχουν επιβάλλει η Ευρωπαϊκή Ένωση και το ΝΑΤΟ στις δύο κρατικές υποστάσεις της πατρίδας μας, Ελλάδα και Κύπρο.

3.         Την αποκατάσταση με κάθε δυνατό τρόπο της δημοκρατικής και κοινωνικής ομαλότητας, της λαϊκής κυριαρχίας και των εξουσιών που απορρέουν από αυτήν, οι οποίες ουσιαστικά καταλύθηκαν από τον σφετερισμό, προς όφελος, πρωτίστως, των ξένων δανειστών και των εγχώριων κυρίαρχων κύκλων.

Με πρωτοβουλία του δικηγόρου Δημήτρη Σπάθα, καταρτίστηκε, επί τόπου,  κατά τη διάρκεια της συνάντησης, κατάλογος πολιτικών φίλων που εκδήλωσαν ενδιαφέρον να μετάσχουν σε μία προσωρινή Γραμματεία που θα έχει  συντονιστικό ρόλο  στις διεργασίες της δημιουργίας αυτής της πολιτικής συμμαχίας. Στην «Συμμαχία» έχει δικαίωμα να ενταχθεί  οποιοσδήποτε πολίτης θέλει να συνεισφέρει με τις δυνάμεις του,  ανεξάρτητα αν παρευρισκόταν στην εκδήλωση ή όχι.

Η Προσωρινή Γραμματεία,  στην πρώτη της ανοικτή συνεδρίαση που έγινε την Παρασκευή 30 Οκτωβρίου 2020, καλεί τους πολίτες σε όλη τη χώρα που συμφωνούν με τους άξονες που τέθηκαν στη συνάντηση του Θησείου, ανεξαρτήτως των όποιων ιδεολογικών ή κομματικών καταβολών τους, να συμμετέχουν και να  διοργανώσουν αντίστοιχες εκδηλώσεις δημιουργώντας συντονιστικές επιτροπές σε τοπικό και περιφερειακό επίπεδο. Θέτοντας έτσι τις βάσεις, μέσω των πρωτοβουλιών και της ενεργού συμμετοχής τους, για τη συγκρότηση Φορέα «Συμμαχία Δημοκρατικού Πατριωτισμού»,  πανελλαδικά.

Αθήνα, 30 Οκτωβρίου 2020

Η Προσωρινή Γραμματεία  της Συμμαχίας

Επικοινωνία με την προσωρινή  Γραμματεία: symmaxia2020@gmail.com

https://litlepost.blogspot.com/2020/11/1-2020.html

 

 

Η αντιφατικότητα του πολυπολιτισμού

 

Η αντιφατικότητα του πολυπολιτισμού

Οι πολυπολιτισμικοί ανοιχτοσυνοράκηδες ορίζουν τον πολυπολιτισμό ως εξισωτική συνύπαρξη πολλών πολιτισμών μέσα σε μια γεωγραφική έκταση που εξουσιάζεται από τον ίδιο κρατικό μηχανισμό.

Η αδυναμία όμως αυτής της ομαλής συνύπαρξης έχει ήδη αποδειχτεί κοινωνικο-ιστορικά από τις αστικές επαναστάσεις, που κατά κανόνα υπήρξαν εθνικές επαναστάσεις εναντίον φεουδαλικών αυτοκρατοριών με κύριο ζητούμενο τον κρατικό αποχωρισμό στην βάση εθνικών κριτηρίων.

Ο πολυπολιτισμός σε κάθε εποχή, όπως και στην σύγχρονη ιμπεριαλιστική εποχή των μονοπωλίων σημαίνει αποδοχή της ιδεολογίας της άρχουσας κεφαλαιοκρατικής τάξης και επικράτηση του ανώτερου πολιτισμού, είτε αν συμφέρει το μεγάλο κεφάλαιο που θέλει να διασπάσει την εργατική τάξη του πιο συντηρητικά (και συνεπώς κατώτερου) πολιτισμού, είτε την συγχώνευση διαφορετικών πολιτισμών σε ενιαίο κράτος για να ελέγχει και να διασπά το λαό για να αποκομίζουν μεγαλύτερα κέρδη.

Τρεις δυνατότητες που στην εποχή του ιμπεριαλισμού δεν μπορεί να πραγματοποιηθεί καμία από αυτές με διαφορετικούς όρους από αυτούς που τίθενται από την ύπαρξη και λειτουργία του ιμπεριαλισμού.

Δηλαδή κατ ουσίαν ο πολυπολιτισμός, όπως διδάσκει η ιστορία και όπως προκύπτει από την διαλεκτική λογική καταλήγει σε έναν και μόνο πολιτισμό, διαδικασία που υπάγεται στους ορούς και τους κανόνες του κοινωνικού συστήματος στα πλαίσια του οποίου συντελείται.

Εύλογο λοιπόν το πως μπορεί να συντελεστεί κάτι τέτοιο και σε ποιο αποτέλεσμα θα καταλήξει στην εποχή του συγχρόνου ιμπεριαλισμού των πολυεθνικών υπερμονοπωλίων.

Ο πολυπολιτισμός από την στιγμή που στην βάση των υπαρκτών κοινωνικών όρων δεν μπορεί να οδηγηθεί σε ένα από τα τρία προαναφερθέντα αποτελέσματα, θα οδηγήσει σε ακόμα ισχυρότερες κοινωνικές συγκρούσεις ανάμεσα στα καταπιεζόμενα στρώματα και περισσότερο από ντόπια καταπιεζόμενα στρώματα, που η ζωή τους θα μεταβληθεί σε κόλαση επί γης, και θα οδηγήσουν σε τυφλές και αδιέξοδες εξεγέρσεις χειρότερες από αυτές της εποχής των αστικών επαναστάσεων που προσφέραν κάποια διέξοδο στο λαό, με αποτέλεσμα σε κάθε διαφορετική έκταση και χτύπημα της κρατικής εξουσίας να προκύψει η ύπαρξη γκέτο στο οποίο θα υπάρχει η επικράτηση ενός και μόνο πολιτισμού διαφορετικού από τους επικρατούντες πολιτισμούς σε άλλα γκέτο που όμως θα υπάγονται στις ίδιες κρατικές εξουσίες.

Υπάρχει ακόμα η δυνατότητα διάμεσου της αντιθετικής εναντίωσης πολιτισμών να προκύψουν μέσα από αντιδραστικές ενδοκρατικές πολεμικές συγκρούσεις νέες ακόμα αντιδραστικότερες κρατικές εξουσίες.

Ο πολυπολιτισμός λοιπόν συνιστά μία καθαρή αυτό-αντίφαση αφού αναγκαστικά καταλήγει σε έναν και μόνο πολιτισμό, τον πολιτισμό της άρχουσας τάξης, και η επιτυχία του δεν οδηγεί στην υπέρβαση των διαφορών αλλά ανακυκλώνει το πρόβλημα της εθνικής διαφορετικότητας μέσα στα ίδια καπιταλιστικά κοινωνικά πλαίσια από τα οποία γεννήθηκε.

Αντίθετα τότε και μονό τότε, όταν μέσα από την ανάπτυξη των ξεχωριστών εθνικών πολιτισμών, στο δικό τους εθνικό κράτος, αρχικά μέσα στα ίδια τα αστικά πλαίσια στα οποία αναπτύσσονται και οι επί μέρους εργατικές τάξεις, καθοριζόμενες από τη δική τους εθνική πολιτισμική ταυτότητα η κάθε μια, μπορεί να αναπτυχθεί ένας προλεταριακός πολιτιστικός διεθνισμός, μέσα από τον οποίο να κατοχυρώνεται και πολιτισμικά ο διεθνής χαρακτήρας και ιστορικός ρόλος της διεθνούς εργατικής τάξης (ως κοινωνικά ενιαίας παγκόσμιας τάξης).

Ο πολυπολιτισμός μέσα στο ίδιο εθνικό κράτος με όρους αστικών καθεστώτων σημαίνει στην καλύτερη περίπτωση ανακύκλωση του καπιταλισμού και στην χειρότερη επιστροφή σε έναν προεθνικής μορφής φεουδαλικού τύπου αστικό μεσαίωνα.

Και επειδή αφενός η ακριβής επιστροφή σε ένα ξεπερασμένο κοινωνικό παρελθόν είναι αδύνατη και αφετέρου διότι ο ιμπεριαλισμός συνιστά το πέρασμα του καπιταλισμού στην αντίδραση, μόνη δυνατή είναι η χειρότερη από τις δυο περιπτώσεις.

Συνεπώς το πολυπολιτισμικό αίτημα της εποχής μας συνιστά μορφή (προεθνικού τύπου - προκαπιταλιστικής εποχής) αντεθνικής ιδεολογίας και συνεπώς αντιδιεθνισμού και συνάμα μορφή υποτροπιασμού του αστικού εθνικισμού σε μια μορφή ξεπερασμένου και ξεπεσμένου φεουδαλισμού.

 

https://litlepost.blogspot.com/2020/11/1-2020.html