Το ΠΑΣΟΚ θάβει μεταπολίτευση και δικαιώματα!

Δυο χιλιαδες δεκα! Ειναι ραγιαδισμος
να παραμενει ατρωτος ο καπιταλισμος...

"Αν ο κρατικος μηχανισμος διασφαλισει, ακομα και με αυστηρη αστυνομευση, την απαγορευση του καπνισματος, αυτο θα σημαινει οτι κατι αλλαζει. Οτι μπορει, εστω και με διοικητικη αυστηροτητα, η κουλτουρα της απειθειας να αντικατασταθει σιγα σιγα με την κουλτουρα του αλληλοσεβασμου. Ειναι καιρος η ελληνικη κοινωνια να υπογραψει το δικο της μνημονιο με την τηρηση της νομιμοτητας, με το σεβασμο του αλλου, με την προασπιση του δημοσιου συμφεροντος".
Ειδατε με ποσο ωραιο τροπο μας περιγραφει ο αρθρογραφος των "Νεων" τη σημασια της καθολικης απαγορευσης του καπνισματος? Ζητουμενο δεν ειναι η προστασια της υγειας, οταν η κυβερνηση της τροικας διαλυει το ΕΣΥ και τα νοσοκομεια, αλλα η καταστολη της "κουλτουρας της απειθειας". Ζητουμενο ειναι η πειθαρχηση, η υποταγη εργαζομενων και νεων, μεσα απο καθε τυπου απαγορευσεις.

απο εφημεριδα ΚΟΝΤΡΑ





Το ΠΑΣΟΚ θαβει μεταπολιτευση και δικαιωματα
Ξεπερασε καθε οριο στο πολιτικο δουλεμα ο πρωθυπουργος κατα την προχθεσινη του ομιλια, επιτιθεμενος με υφος προεδρου ...Σοσιαλιστικης Διεθνους στις κατακτησεις των εργαζομενων. Χειροκροτουμενος απο τους καρεκλοκενταυρους του πληρως ενσωματωμενου κομματος του, μετετρεψε το πανηγυρι για τα 36 χρονια απο τη Διακηρυξη του ΠΑΣΟΚ σε κηδεια της μεταπολιτευσης. "Το πραγματικο διλημμα σημερα ειναι αν θα παμε πισω σε οσα μας οδηγησαν εδω η αν θα δημιουργησουμε μια Ελλαδα διαφορετικη καλυτερη δικαιοτερη και βιωσιμη. Αφηνουμε πισω τα σφαλματα της περιοδου της μεταπολιτευσης", ειπε ο προεδρος του ΠΑΣΟΚ, αναπαραγοντας ολο το μισος της συντηρησης για τη "μεταπολιτευση", η οποια κατηγορειται γιατι εφερε στο προσκηνιο τις εργατικες λαικες και δημοκρατικες προσδοκιες. Το ΠΑΣΟΚ, απο την εποχη του "εκσυχρονισμου" κι ακομα νωριτερα, εχθρευονταν την κληρονομια της μεταπολιτευσης, παροτι την αξιοποιουσε για να ενσωματωσει τη λαικη δυσαρεσκεια. Σημερα ομως το ΠΑΣΟΚ της συχρονης οικονομικης "χουντας" κυβερνησης - ΕΕ - ΔΝΤ - κεφαλαιου, το ΠΑΣΟΚ της καταστολης και του συνεταιρισμου με τους σφαγεις του Ισραηλ, εχει κηρυξει ολοκληρωτικο πολεμο στα εργατικα δικαιωματα και γι αυτο και στη μεταπολιτευση. Ο πρωθυπουργος που αποσπα συγχαρητηρια στα σαλονια των πολυεθνικων και κραυγες απογνωσης και οργης στα διαμερισματα των εργαζομενων στην Ελλαδα, σηκωσε και τη σημαια του "νεου πατριωτισμου". Σωσαμε την Ελλαδα, "που ηταν στα προθυρα μιας ταπεινωτικης χρεοκοπιας" ειπε. Ξεχασε βεβαια να πει οτι αφου οδηγησε την εργατικη οικογενεια στη χρεοκοπια και τη φτωχεια, οδηγει και τη χωρα στη χρεοκοπια , αλλα με τις παρατες του ΔΝΤ και της ΕΕ! Εδω που τα λεμε αλλωστε δεν εχει ξαναγινει ποτε να γινει καποιος πρωθυπουργος, να οδηγησει τη χωρα του σε υποτελεια σε ξενους δυναστες, ισχυριζομενος οτι δηθεν ειναι ουσιαστικα χρεοκοπημενη, και γι αυτο να του δωσουν οι Γερμανοι και ...βραβειο! Ο πατριωτισμος του Παπανδρεου και των ομοιων του ειναι ο πατριωτισμος της ταξης που υπηρετουν, ειναι ο πατριωτισμος του κεφαλαιου (ελληνικου και ξενου, κυριως του ξενου), των τραπεζων, των εφοπλιστων, και αλλων πραγματικων συντεχνιων που απομυζουν τον πλουτο.



Κερδισμενη βγαινει η γερμανικη εταιρεια Thyssen Krupp υστερα απο την απαραδεκτη συμφωνια για την πωληση των ναυπηγιων Σκαραμαγκα, μεταξυ της ελληνικης κυβερνησης, της αγοραστριας αραβικης Abu Dhabi και της Thyssen. Η γερμανικη εταιρεια θα παρει το μεγαλυτερο μερος των 300 εκατομμυριων που διεκδικουσε απο το ελληνικο Δημοσιο (παροτι "λεφτα δεν υπαρχουν") ενω η κυβερνηση θα παραλαβει το ελαττωματικο υποβρυχιο, τα τρια που ειναι υπο κατασκευη, και θα παραγγειλει δυο επιπλεον, ανεβαζοντας το τελικο τιμημα στα 4 δισ. ευρω (απο 2,8 δισ.)! Επιπλεον η κυβερνηση παραιτηθηκε απο τις ποινικες ρητρες υψους εκατονταδων εκατομμυριων ευρω, για τις πολυετεις καθυστερησεις στις παραδοσεις των υποβρυχιων. Η τυχη των 1.300 εργαζομενων παραμενει αγνωστη, καθως η συμφωνια προβλεπει το κλεισιμο του τμηματος κατασκευης εμπορικων πλοιων και τροχαιου υλικου.


Οπλο μας η αλληλεγγυη
Χειμωνας του 85 στη Θεσσαλονικη. Απεργια των σκουπιδιαρηδων (ετσι τους λεγαμε τοτε). Εγω 15χρονος Κνιτης μαθητης λυκειου. Πιασμενος σε "αλυσιδα" με συντροφους μεγαλυτερους να προσπαθουμε να εμποδισουμε τους στρατιωτες να μαζεψουν τα σκουπιδια. Ντρεπομουν αλλα πιο πολυ ντρεπομουν να πω πως ντρεπομουν.
Τα χρονια περασαν. Εχω δυο γιους, ο ενας 15χρονος, δεν ειμαι πλεον Κνιτης, ειμαι ενας ανενταχτος, αντιεξουσιαστης, αριστερος - τρομαρα μου, που ψαχνει την Αριστερα. Χρονια τωρα με στηνει στο ραντεβου, αλλα εγω επιμενω να την περιμενω.
Σεπτεμβριος του 2010, Αχαια. 40χρονος πλεον, προεδρος του Σωματειου "Η Γαλαρια", ηλεκτροσυγκολλητης, εργαζομενος στη Vinci. Την Τεταρτη ειχαμε απεργια. Τα αιτια πολλα. Τα αιτηματα διαφορα. Καλυτερες συνθηκες, επιδοματα, τρομοκρατια, εκβιασμοι. Λιγο πριν ξημερωσει, αρχισαν να ερχονται στα τουνελ κατι "παλιοπαιδα" με μηχανες και αυτοκινητα. Κατι αξυριστα αγορια με χαιτη και σκουλαρικια. Ο Νικος (μεγαλυτερος αυτος) και η Σοφια απο το συντονιστικο. Περναγε η ωρα και ερχονταν ολο και περισσοτερα λιανοπαιδα. Και μαζι κοριτσια, ομορφα κοριτσια. Και σταθηκαν μαζι μας στην πυλη. Δεν ηθελαν να τους κερασουμε ουτε καφε. Ενιωθαν πως εκαναν το χρεος τους. Οι συναδελφοι μου τα εχασαν. Ντρεπονταν που δεν ηταν ολοι οι εργαζομενοι που απεργουσαν μαζι μας. Και θελαν να αγκαλιασουν ολα αυτα τα παιδια που στεκονταν μαζι μας χωρις να ξερουν ουτε το ονομα μας.
Τεταρτη 1 Σεπτεμβρη 2010. Η ωραιοτερη μερα της ζωης μου. Δεν κερδισαμε τιποτα. Δεν ξερω αν θα κερδισουμε τιποτα στο μελλον. Ομως για πρωτη φορα δεν ενιωσα μονος. Ενιωσα ομως συντροφος. Ποσο καιρο ειχα να πω αυτη τη λεξη. Για ενα διαστημα ντρεπομουν να την ξεστομισω. Την ειχαν κουρελιασει γραφειοκρατες, καρεκλοκενταυροι και εργατοπατερες. Αυτοι ομως ηταν πραγματικοι συντροφοι. Ηταν οι συντροφοι μου που δουλευουμε μαζι στις γαλαριες και στα συνεργεια της Vinci. Ηταν οι συντροφοι μου απο διαφορους χωρους, νεα παιδια που βοηθησαν να πετυχει η απεργια και να μην δουλεψει κανεις.
Λυπαμαι συναδελφοι αν δεν μπορεσει να κερδισει το σωματειο ενα επιδομα παραπανω, αλλα κερδισαμε σε ανθρωπια αξιοπρεπεια και κυριως αλληλεγγυη. Συγνωμη παιδια που δεν ξερω τα ονοματα σας, αλλα σας ευχαριστω και γω και οι συναδελφοι μου. Συγνωμη και σε οσους περιμεναν να διαβασουν ενα "πολιτικο" κειμενο. ΥΓ. Ραντεβου ρε μαλλιαδες στην ΔΕΘ και μακρια απο γραφειοκρατες.
Τσελεπης Θοδωρος, ηλεκτροσυγκολλητης

απο την εφημεριδα ΠΡΙΝ



Ψήφος κατά... Μνημονίου;
Κανεις δεν δινει σημασια, απλως δε θα πανε να ψηφισουν!
Γράφει ο Γιώργος Δελαστίκ στο ΕΘΝΟΣ
Κρίσιμο από πλευράς πολιτικής επικαιρότητας το ερώτημα: υπάρχει δυνατότητα μετατροπής των αυτοδιοικητικών εκλογών του Νοεμβρίου σε πολιτικό δημοψήφισμα με αντικείμενο ποιος είναι υπέρ και ποιος κατά του Μνημονίου Παπανδρέου - ΔΝΤ; Οχι. Κατηγορηματικά όχι, είναι η απάντηση. Ο λαός γνωρίζει άριστα ότι οι δημοτικές εκλογές δεν βγάζουν κυβερνήσεις. Δεν πρόκειται βεβαίως να πέσει ο Παπανδρέου, αν ο Φασούλας χάσει τον Πειραιά ή αν η ΝΔ με τον Γκιουλέκα ξαναπάρει τη Θεσσαλονίκη. Κανείς δεν έχει την αφέλεια να ελπίζει ότι η κυβέρνηση θα ξαναδώσει πίσω τους μισθούς και τις συντάξεις που λεηλάτησε, αν ο Κικίλιας πάρει την Αττική.
Αν ήταν βουλευτικές οι εκλογές του Νοεμβρίου, θα ήταν σίγουρα οι πιο βίαιες της μεταπολίτευσης. Ενδεχομένως θα βλέπαμε πετροβολισμούς ή και ξυλοδαρμούς υποψηφίων, άγριες συμπλοκές οπαδών, πάθος και μίσος χωρίς όρια. Είναι όμως δημοτικές, άρα ασήμαντου πολιτικού βάρους εκ φύσεως. Γι’ αυτό και οι πολίτες τις αντιμετωπίζουν με υπέρμετρη αδια­φο­ρία. Οι εκατοντάδες χιλιάδες ψηφοφόροι του ΠΑΣΟΚ, που είναι εξοργισμένοι με την κυβέρνηση, απλώς δεν θα πάνε να ψηφίσουν.
Η επικράτηση του ΠΑΣΟΚ στις περιφερειακές και δημοτικές εκλογές είναι το πιθανότερο αποτέλεσμα βάσει των μέχρι τώρα δεδομένων - έστω και με εκατοντάδες χιλιάδες λιγότερους ψηφοφόρους. Οι οργισμένοι κατά της κυβέρνησης θα μείνουν σπίτια τους, κοινωνική έκρηξη δεν έχει ακόμη σημειωθεί και οι κομματικοί του αντίπαλοι είναι ανέτοιμοι πολιτικά και οργανωτικά να το αντιμετωπίσουν στις κάλπες και να του αμφισβητήσουν την εξουσία ακόμη και σε τοπικό επίπεδο.
Εκλογικό «κύκνειο άσμα» ενδέχεται όμως να αποτελέσει για το κυβερνών κόμμα η πιθανή νίκη του στις αυτοδιοι­κητικές εκλογές. Η αλαζονεία της κυβέρνησης θα ενισχυθεί πολύ.
«Ο λαός εγκρίνει το Μνημόνιο», είναι το προπαγανδιστικό σύνθημα που θα θέσει σε κυκλοφορία. «Τα υποζύγια αντέχουν, φορτώστε τα κι άλλο!» θα είναι η ανομολόγητη πολιτική γραμμή της μετά τις εκλογές. Ηδη διπλασιάζει σχε­δόν την τιμή του πετρελαίου θέρμανσης.
Η οργή του κόσμου όμως δεν θα έχει εκτονωθεί καθόλου. Η οικονομική και κοινωνική κατάσταση της χώρας θα συνεχίσει να επιδεινώνεται. Η έλλειψη πολιτικής διεξόδου, η οποία δρα καθησυχαστικά για την κυβέρνηση, θα συσσωρεύει εκρηκτικό δυναμικό στην κοινωνία. Μόνο η ζωή θα δείξει αν θα επικρατήσει η απάθεια του ραγιαδισμού ή το «γαία πυρί μειχθήτω»...

http://politikokafeneio.com/Forum/viewtopic.php?p=180584#180584

Καταγγελία για τη δημοτικό κάμπιγκ Δρέπανου Ηγουμενίτσας

ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ. ΓΙΑΤΙ ΔΗΜΑΡΧΕ ?
από campinistas » Τετ Σεπ 01, 2010 9:46 pm
Αισθανομαι μεγαλη ανακουφιση που βρηκα καπου να τα πω οχι σαν ξενος αλλα σαν μερος αυτης της πολης...
Γιατι Δημαρχε εστειλες τον easy rider αντιδημαρχο σου να κανουν φασαρια στο καμπινγκ του Δρεπανου 29 αυγουστου,στους απομειναντες ηλικιωμενους παραθεριστες...Δεν σου ειπαν να σου πληρωσουν οτι χρειαστεις, απο περυσι που κατεβασες το ρευμα? Ποιον αποκαλεσε γυφτους γιαννιωτες ο καμικαζι?(το στομα σου τενεκεδακο δεν υποστηριζει την ιδεα της μηχανης που καβαλας)... Εδωσες ρευμα στους τσιγγανους για τους ψηφους σου, και εκει ερημος...Δεν σου ειπαμε να πληρωσουμε το χρεος σου στην Δ.Ε.Η?... Η μηπως δε σε συμφερε να σκαλισεις το θεμα?...(Τουλαχιστον οι 20 οικογενειες που εχουν την περιουσια τους εκει ηταν κυριοι παντα στις πληρωμες τους και οτι ζητουσατε το εδιναν). Πατησατε πανω στους 3-4 που σας καναν μαγκιες και τα ισοπεδωσατε ολα.. Οταν το λειτουργουσατε αξιζανε τα χρηματα που διναμε και τις υπηρεσιες που προσφερατε; Και πες στο κοσμο τι προσφερατε... Ποτε σε επιασε ο πονος για εκει?...Βεβαια τωρα που δεν υπαρχει λιγδα εκει δεν σε νοιαζει ετσι που το καταντησατε... Σε ποιον ανηκουν οι επιχειρησεις του Δρεπανου, και σε ποιον τις δωσατε αφηνοντας απληρωτους τους υπαλληλους? Γιατι Δημαρχε το τσιρακι σου επεσε απο τα συννεφα οταν ειδε αποδειξη 1200 ευρω νομιζοντας οτι πληρωνουμε μονο 500... Ποιος τα πηρε τα αλλα? Γιατι δημαρχε δεν δωσατε το καμπινγκ σε αυτους που το θελανε να το λειτουργησουν? Ποιος εκανε τις ενστασεις... Και μην αρχιζετε να υπεκφευγετε λεγοντας, δεν ξερω τιποτα, δεν μ ειπε κανεις, και δεν γνωριζω....Ο κοσμος αρχιζει και ξυπναει ρεεεεεε... Εχω 25 χρονια που ειμαι στην ηγουμενιτσα και το χαλι των τελευταιων 6 χρονων δεν υπαρχει.... Εχεις χωσει τους κολλητους εκει, και τις γυναικες τους εκει, και αυτη ειναι η εικονα της πολης με το που μπαινεις... Η πυλη της Ελλαδας μας που μπαινει εκατομυρια κοσμος και βλεπει τα χαλια απο τους δρομους που ειναι ετσι απο οκταετια τουλαχιστον...
Ειμαι περηφανος που λεω οτι η Ηγουμενιτσα ειναι η δευτερη πατριδα μου και θα το υποστηριζω γιατι οι πολιτες ειναι κυριοι και φιλοξενοι και δεν φταινε σε τιποτα απο τα πολιτικα λαθη και την ασυνεπεια που σας χαρακτιριζει....
ευχαριστω πολυ
http://e-igoumenitsa.gr/forum/viewtopic.php?p=34013#p34013




ΣΟΒΑΡΕΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΕΣ ΑΠΟ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΤΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΚΑΜΠΙΝΓΚ ΔΡΕΠΑΝΟΥ ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑΣ!
ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑΝΟΜΟΙ & ΤΟΥΣ ΕΙΧΑΜΕ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΙ ΕΓΚΑΙΡΑ ΑΠΑΝΤΑ Ο ΑΝΤΙΔΗΜΑΡΧΟΣ ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑΣ!
Σοβαρές καταγγελίες δεχθήκαμε από κατασκηνωτές που βρίσκονται στο Δημοτικό Κάμπινγκ Ηγουμενίτσας στην παραλία Δρεπάνου, το οποίο δεν λειτουργεί τα 2 τελευταία χρόνια.
Όπως μας ανέφεραν, πριν 4 ημέρες επισκέφθηκε το κάμπινγκ ο Αντιδήμαρχος Ηγουμενίτσας κ. Κυπριανός Γιάννης κόβοντάς τους το τρεχούμενο νερό και δίνοντάς τους διορία λίγων ημερών για την άμεση απομάκρυνση από τον χώρο του Κάμπινγκ, ενώ τον καταγγέλλουν για ανάρμοστη συμπεριφορά προς το πρόσωπό τους.
Για να καταλάβετε τι ακριβώς έχει γίνει ας πάρουμε τα πράγματα από την αρχή:
Από την μεριά τους οι κατασκηνωτές λένε ότι έρχονται 30 χρόνια στο Κάμπινγκ του Δρεπάνου και ότι και φέτος στη αρχή του καλοκαιριού ήρθαν με τις οικογένειες τους για τις καλοκαιρινές διακοπές, βρίσκοντας τις πόρτες ορθάνοιχτες και μην βρίσκοντας κανέναν υπεύθυνο για να τον πληρώσουν.
Από την μεριά του ο Δήμος Ηγουμενίτσας αναφέρει ότι η είσοδος του Κάμπινγκ ήταν κλειδωμένη και ότι παραβιάστηκε από τους κατασκηνωτές.
Οι κατασκηνωτές καταγγέλλουν επίσης τις άθλιες συνθήκες υγιεινής στις τουαλέτες αλλά και σε όλους τους υπόλοιπους χώρους του Κάμπινγκ.
Από ότι καταλάβατε, το πλήρες άδικο το έχει η Δημοτική αρχή της Ηγουμενίτσας, που παράτησε έρμαιους, παραθεριστές και κάμπιγκ, χάνοντας τεράστια έσοδα από τη λειτουργία του κάμπιγκ, τα οποία έσοδα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για έργα αξιοποίησης της Ηγουμενίτσας!
Όπως και να έχουν τα πράγματα οι μόνοι χαμένοι είμαστε όλοι εμείς και κυρίως οι επαγγελματίες της Ηγουμενίτσας, για όσο διάστημα παραμένει κλειστό το Κάμπινγκ του Δρεπάνου.
Και για να κλείσω και με κάτι ελπιδοφόρο, κατά την παρουσία μας στον χώρο του Κάμπινγκ, συναντήσαμε ένα ζευγάρι Γερμανών, με το τροχόσπιτό τους, οι οποίοι μόλις είχαν φτάσει στο Κάμπινγκ για δεύτερη φορά αυτό το καλοκαίρι, αφού είχαν επισκεφθεί ξανά και είχαν μείνει για μία εβδομάδα στο Κάμπινγκ πριν δύο μήνες.
Αυτό που μας δήλωσαν στην κάμερα ήταν ότι δεν γνώριζαν ότι το Κάμπινγκ ήταν κλειστό, αλλά το σημαντικότερο, ότι δεν τους ενοχλούσε ούτε η έλλειψη καθαριότητας ούτε η έλλειψη τρεχούμενου νερού, αφού όλα τα παραπάνω ΩΧΡΥΟΥΝ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΗΝ ΟΜΟΡΦΙΑ ΤΟΥ ΔΡΕΠΑΝΟΥ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΚΑΛΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΖΕΣΤΑΣΙΑ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΤΗΣ ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑΣ.
Ας "πιάσουν" αυτό το νόημα λοιπόν όλοι οι εκκολαπτόμενοι Άρχοντες που θα προκύψουν από τις επερχόμενες εκλογές και ας εκμεταλλευτούν το μεγαλείο της Θεσπρωτικής Γης προς όφελος όλων των κατοίκων της, όχι μόνο για τους καλοκαιρινούς μήνες, άλλα για όλο το χρόνο, τώρα που με την Εγνατία είμαστε λίγο πιο κοντά για τους επισκέπτες μας
http://892fm.blogspot.com/2010/09/blog-post_7326.html

Στους κόσμους του Αχέροντα και της Μουργκάνας...

ΣΤΟΥΣ ΚΟΣΜΟΥΣ ΤΟΥ ΑΧΕΡΟΝΤΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΜΟΥΡΓΚΑΝΑΣ...
Του Κυριάκου Μητσοτάκη (1932-1972)


ΕΧΟΥΝ ΠΕΡΑΣΕΙ χρόνια πολλά από τότε πού διάβηκα από τους τόπους τούτους μετά πανύψηλα βουνά και τα μαύρα ποτάμια, πού κάνουν τον κύκλο τους, ποτίζουν τις μικρές κοιλάδες και χύνονται στο Ιόνιο. Μια απόμερη γωνιά της "Ηπείρου είναι ή Θεσπρωτία.

Αποξεχασμένη, φτωχή κι' οι άνθρωποι της ζουν κοντά στον αέρα και στον ήλιο σκαρφαλωμένοι στα βουνά της Μουργκάνας, στα κατσάβραχα της" χαίτης του μεγάλου μαύρου βράχου κι' αναπνέουν την παρθένα πάχνη μαζί με τα όρνια και τρώνε το σκληρό ψωμί της μπομπότας, κι' ή ψυχή τους είναι σιμά στους πανάρχαιους θρύλους του Κάτω Κόσμου. Κι' είναι ή Θεσπρωτία ή Ελλάδα. Εδώ, κατάπρωτα, ακούστηκε το εύηχο τούτο όνομα πού ή επίδραση του στον κόσμο ήταν τόσο βαθειά και τόσο μεγάλη.

Στην Παραμυθιά τοποθετούν την αρχαία πόλη "Ελλάς ή Σέλλα. Εδώ βρίσκεται και το χωριό Σέλλιανη και ό Κωκυτός ποταμός (παραπόταμος του Αχέρωντα) πού τον καλούσαν στην αρχαιότητα Σελλήεις. Και έχουμε πάλι εδώ τούτο το άνακύκλισμα, πού μοιραία το συναντάς και στο πιο ασήμαντο χωριουδάκι της χώρας μας.
Ή μυθολογία καβάλα την ιστορία και το θρύλο, ξεπερνά το παραμύθι και την στοματική παράδοση και φαίνει τα περασμένα, τα σημερινά και τα μελλούμενα.

Τώρα πού γράφω για τούτα τ απόκρημνα βράχια έχω χερακώσει όλο τον όγκο της Θεσπρωτίας μεσ' την ψυχή μου και τον σφίγγω και τον αγαπώ και τον ζεσταίνω και δε θέλω να χάσω από την σκέψη μου ωραίες θύμησες.
Τα βράδια τα χειμωνιάτικα, ατό Φιλιάτι, θυμούμαι ένα λιόφυτο με πηγολαμπίδες τρελές, τα φιλόξενα σπίτια, τα χιόνια, τα νερά του Καλαμά, την θωριά του Φοινικικού, τους Σταυρούς του Πατροκοσμά, τα πανηγύρια του Οσιου Νείλου και του Αη Δονάτου.

Μα όταν μιλήσεις για Θεσπρωτία στο νου σου θα πρέπει νάχεις τη Μουργκάνα. Το τεράστιο τούτο βουνό - θεριό καλύπτει με τον όγκο του το μεγαλύτερο μέρος της "Ηπείρου, Στη ράχη του, σαν μανητάρια, έχουν φυτρώσει ένα σωρό χωριά πού κρατούν καθένα και από μια γαλανόλευκη πού ποτέ δεν την κατέβασαν, κι' ας είχαν να παλέψουν με την Τσαμουριά και τούς Αλβανο-τσάμηδες, την πιο σκληρή φάρα στο πλάι των Τούρκων.

Οι Αλβανοτσάμηδες φέρνουν στον νου μου το θρύλο ενός παλικαριού, πού ήρθε από την Κρήτη και μαζί με τούς Θεσπρωτούς ξεκαθάρισε τον τόπο από τούς Τούρκους.

Ύστερα από χρόνια το γνώρισα το παλικάρι.
Το Μάρκο Δελληγιαννάκη, πού ζούσε στο Ρέθυμνο κι έμοιαζε στα γεραθιά του σαν ξεδοντιασμένος λιόντας. Σαν πήγα να τον δε και τούπα για την Τσαμουργιά, την Μουργκάνα και την Παραμυθιά, το παλικάρι έκλαιγε σαν μωροπαίδι. Κι' ένα πρωινό ολόκληρο, κάτω απ' τον ίσκιο μιας μουριάς μούλεγε τα τσαλήμια και τα τσάπια πού αξίωσε στους άγριους Τουρκαλβανούς ώσπου τούς πέρασε μια μπαταρία κοντά στη Μενίνα, τούς ξέκανε κι' ανάπνευσε ή Θεσπρωτία.

Ό θρύλος του Δεληγιαννομάρκου ζει ακόμα στα μέρη της Παραμυθιάς.
Ζουν τα βαφτιστήρια του, ζουν τα σπίτια πού τον φύλαξαν και τον αγάπησαν και τον τίμησαν. Νταϊλίκι μυρίζει τούτος ο τόπος, πού οι Αρχαίοι τοποθετούν την πόρτα του παλατιού του Αδη. Τα βουνά, είναι μεγάλα.
Τα φαράγγια βαθειά, κι3 ή ψυχή γεννιέται λεύτερη και δεν φοβάται το Χάρο, γιατί από αιώνες τον έχει συνηθίσει και παίζει μαζί του χωρίς να τον τρέμει. Στα λημέρια του Φαναριού, πού περνά ό Αχέροντας και σμίγει με τον Κώκυτο, ανοίγονται βάραθρα άπατα, πού τα νερά πέφτουν και δεν ξαναφαίνονται.

Εδώ, είναι τα ερέβη τ' αξεδιάλυτα του Αδη. Ό Όμηρος λέει πώς ή Κίρκη συμβουλεύοντας τον 'Οδυσσέα, του λέει πώς για να βρει το παλάτι του Aδη, θα πρέπει ν' αφήσει το Βοριά να τον οδηγήσει. «Όταν δ Βοριάς, λέει, θα έχει πάει το πλοίο σου, ανάμεσα απ’ τα κύματα του Ωκεανού, στις ταπεινές ακτές και το ιερό δάσος της Περσεφόνης, με τις μεγάλες λευκές και τις άκαρπες ιτιές, εβγα στη στεριά και πήγαινε στο βασίλειο του Αδη.

Εκεί ενώνονται με τον Αχέροντα ο Πυριφλεγέθων και ο Κωκυτός, πού πηγάζει από τη Στύγα. Ένας βράχος δείχνει τη συμβολή αυτών των δύο πολυθόρυβων ποταμών». Τούτος ο ποταμός ο Αχέροντας πού τα νερά του βροντούν στο χάος πέφτει απ’ τα ψηλά βουνά του Σουλίου. Περνά ρεματιές, ανθισμένους λειμώνες, τα νερά κάνουν στροφές και γάγλες και ύστερα τραβάει ή ουρά του σε στοές, παίζει, χάνεται και ξαναπροβάλλει σαν νεροφίδα στο φώς και φτάνει κοντά στην αρχαία πόλη Έφυρα, σχηματίζοντας ένα τέλμα αποπνικτικό. Εδώ είναι ή μια πόρτα του Κάτω Κόσμου.

Τις ψυχές των ανθρώπων ολόγυμνες τις έφερνε εδώ με τη βάρκα του ο Χάρος. Έπαιρνε τον οβολό τους και τις παράδινε στην εξουσία του χθόνιου θεού.
Είναι να ξεστρίψει ό νους τ άνθρωπου με τη φαντασία τούτων των ανθρώπων. Τα πάντα τα ωραιοποιούν και τα δικαιώνουν αισθητικά. Λένε πώς μια μέρα σ' ένα λιβάδι δροσερό, ξεπετάχτηκε ένας πεντάμορφος λευ¬κός υάκινθος — ένα διαντσέτο — πού απ' τη ρίζα του άρχιζαν εκατό μπουμπούκια, πού σαν άνοιξαν γέμισε μυρωδιές, γλύκα και μόσκο ο αέρας. Και το διαντσέτο — τον υάκινθο, — τον ζήλεψαν οι άνθρωποι και ή Περσεφόνη ή κορούλα της θεάς Δήμητρας, άπλωσε το χέρι να κόψει το μαγικό λουλούδι με τα εκατό πρόσωπα. Μα εκείνη την ώρα άνοιξε ή γης και κατάπιε το λουλούδι και το κοράσι.

Το χρυσό άρμα του Αδη παίρνει την μικρή Περσεφόνη και την φέρνει εδώ κάτω στα μέρη του Αχέροντα. Μα επεμβαίνει ή Δήμητρα και πετυχαίνει ή κόρη να γυρίσει κοντά στο φως, στο παλάτι της μητέρας της. Κι' δ ερωτευμένος Άδης της παραγγέλνει φεύγοντας: —«Πήγαινε Περσεφόνη, γύρισε στη μαυροφορεμένη μητέρα σου...
Σαν γυρίσεις εδώ θα βασιλεύεις σε όλα όσα κινούνται και αναπνέουν, και θα σε τιμούν όλοι οι άλλοι θεοί. Πάντα οι άδικοι άνθρωποι θα τιμωρούνται, εκτός αν με θυσίες κερδίσουν την εύνοια σου»."Ας αφήσουμε όμως τη χώρα των νεκρών, τον Αχέροντα, την Αχερουσία λίμνη, το νεκρομαντείο, κι ας ανέβουμε με την άνοιξη στο φως, στον αέρα και στα μυρισμένα χωριουδάκια της Μουργκάνας.
"Ας ανηφορίσουμε στην Πλεσίβιτσα, στο χωριό της κυράς Βασιλικής και του καπετάν Κίτσου Κονταξή. Τα γεφυράκια, τα ψηλά σπίτια της Πλεσίβιτσας, θυμούμαι. Την παλιά εκκλησία με τις λαϊκές τοιχογραφίες και το θρύλο της κυρά Βασιλικής, πού απλώνει τα φτερά του και καλύπτει το Πλαίσιο οπως ή ομορφιά της ημέρωσε και πράυνε το λιοντάρι της Ηπειρος, τον Τεπελενλή πού σαν την γνώρισε στο 1812 ή καρδιά του έμεινε στα χέρια της, όπως κι' ή ψυχή του έμεινε στα χέρια της, εκείνη την ήμερα πού σαν αρνί του πήραν το κεφάλι Φιρμανλή, αποκηρυγμένο στο νησί των Φιλανθριοπινών μ' εντολή του Πατισάχ.Πώς τη γνώρισε; Πολλά λέγονται και πολλά θρυλούνται.

Την είχαν κλέψει λένε, από το δάσος του Μπράνια, ένα πρωί οι Αρβανίτες. Τους πρόλαβε όμως ο καπετάν Γεώργης Κούνδουρος και τούς σκόρπισε, ελευθερώνοντας την «τσούπρα» με τα ωραία μαύρα μάτια. Σε λίγο έφτασε στα ανάκτορα του Πασά, στα Ληθαρίτσια ή δεκατετράχρονη κόρη της Μουργκάνας.
Ό Σπύρος Μελάς λέει πώς ή Βασιλική είχε «μέτριο ανάστημα, κανονικό, γραμμές αψεγάδιαστες, ασπράδες, διαφάνειες, χρώματα' υγείας, μάτια μαύρα, μα χωρίς κόλαση, κι' ένα χαμόγελο πού ξαστέρωνε και τον πιο κλειστόν ορίζοντα. Το παράστημα της και το περπάτημα, της είχαν μεγαλοπρέπεια, κάτι το λεύτερο κι επιβλητικό, το ασίκικο, πού έκαμε τον λαό να τη λέει ντελμπετέρισα.

Ως και ή ανάσα της είχε κάποια φυσική βουνίσια ευωδιάς Ό Αλής ήθελε στοργή, χάδι. Ή ψυχή του είχε στομώσει απ' το αίμα και ποθούσε το ξάστερο γέλιο του παιδιού. Αυτό βρήκε στο κοριτσάκι της Πλεσίβιτσας.
Τ' αγάπησε και τουδωσε ολο το περίσσευμα της ψυχής του, ό,τι είχε μείνει. Κι ή Βασιλική τούτη την αγάπη του γερασμένου λιονταριού την έστρεψε στους Χριστιανούς.Όλα όμως τούτα είναι για τους μακρυνούς καιρούς. Σήμερα ή Θεσπρωτία είναι φτώχεια, ξεχασμένη και το ψωμί στα βουνά το λένε ψωμάκι

Τα σπίτια ρημάζουν. Στα δρομάκια κυκλοφορούν μόνο γριές και τ' αγόρια ξενητεύονται μακρυά κι' απ' τα ξένα στέλνουν για να συντηρηθούν τα λιανοπαίδια, κι ή ψυχή να μη λυγίσει και ν' αντέξει στη φτώχεια και στα στοιχειά πού τη χτυπούν αλύπητα.
Άνθρωποι, βουνά, φαράγγια, ξεπηδούν μέσα απ' τα σύννεφα και την πρωινή πάχνη αγνάντια απ' τ’ αλβανικά βουνά και την θάλασσα του Ιόνιου. Κι όλα τούτα τα στοιχειά έχουν μια ομοιογένεια και μια εξάρτηση ως τα συνοδεύει το αιώνιο τραγούδι της φυλής, πού αντηχεί στη Μουργκάνα με τη φλογέρα του βοσκού όταν ο ήλιος κρύβεται στα βουνά της Βόρειας Ήπειρος.

Προσκύνημα στη Θεσπρωτία...
ΕΝΑ ΚΟΣΜΟ πλούσιο από ιστορικές μνήμες πού αγκαλιάζει μες’ τους κόλπους του ωραίους, προϊστορικούς καιρούς με μια προέκταση ως τα σήμερα και δεν αφήνει κανένα κενό, με τόσες συγκινήσεις, δεν μπορείς να το ξεχάσεις εύκολα.
Έτσι παρουσιάζονται τούτα τα μεγάλα βουνά, τα βαθειά φαράγγια, τ' άγρια, οι βαθειοί ποταμοί, οι μαύροι κι άγριοι πού χρόνια ατέλειωτα τρώνε τη λίγη άσαρκη γη τους. Τούτος ό τόπος, εδώ και πολλές χιλιάδες χρόνια γέννησε τούς πανάρχαιους θεσπρωτούς πού ή ιστορία τούς δέχεται σαν τούς πρώτους, κατάπρωτους Έλληνες.

Περιτρέχω τούτον τον Ελληνικό χώρο της Θεσπρωτίας πού απ' τη μια συνορεύει με τον Αχέροντα κι απ' την άλλη τον γλυκαίνει το Ιόνιο με τα γαλάζια του κύματα.
Προ καιρού δυο μερόνυχτα στην Γουμενίτσα απ' τ' ανοιχτό παράθυρο μου χάρηκα τις μεταμορφώσεις τ' ουρανού πού έπεφτε στην θάλασ¬σα κι έπαιζε με τα νερά και πάλευε κι έσμιγε ερωτικά ή βροχή με τ’ αλμυρό νερό και τα σύννεφα γελούσαν κι ύστερα έκλαιγαν. Βρέχει σε τούτα τα μέρη ασταμάτητα μέρες ολόκληρες χωρίς μιας ώρας έβγιάς.
Κι οι βροχές κινούν τούς ποταμούς, κι ό Καλαμάς κατεβάζει μαυροκόκκινα νερά και βάφει τη θάλασσα και τις ακτές της Κέρκυρας.

Κι ή άνοιξη φτάνει απότομα, στις αρχές του καλοκαιριού και ζώνει τα βουνά πού αχνίζουν και ή άγρια Μουργκάνα καλύπτεται με μενεξέδες και κίτρινα ανθάκια πού μοσκοβολούν. Τους μάζευα αυτούς τούς μωβ μενεξέδες και τούς φύλαγα μες' στο σημειωματάριο μου και σήμερα, έπειτα από τόσα χρόνια ή μυρωδιά τους μου δίνει έντονα την παρουσία εκείνων των τόπων.
Όλο το περίγραμμα των βουνών, των ποταμών, της θάλασσας του Ιόνιου, ή παράδοση, το σφιχτοδένει με το τοπίο, με την βιαστική εντύπωση, κι ό θρύλοι κι ή φτώχεια, κι οι άνθρωποι οι -βασανισμένοι, κι οι παλιές πολιτείες και τα πλατάνια της Γουμενίτσας και τα σπίτια της Παραμυθιάς και το ύψος των Φιλιατών και τα ωραία χωριά της Μουργκάνας και τα βράχια της Σαγιάδας είναι αναμνήσεις γλυκείες πού δεν ξεχνιούνται.

Θυμάμαι ενα Πάσχα πού το πέρασα στο Γηρομέρι, eνα γραφικό κεφαλοχώρι με πανύψηλα σπίτια πεντακάθαρα πού το ξεχώρισε ο Ευπατρίδης Όσιος Νείλος ό Έριχιώτης πού στα 1285 έφτασε εδώ απ' την Κωνσταντινούπολη και θεμελίωσε ένα ωραίο Μοναστήρι πού γρήγορα έγινε σπουδαίο πνευματικό κέντρο με την ονομαστή σχολή του, την βιβλιοθήκη του, τούς σοφούς καθηγητές του πού δεν άφησαν να πέσει το φρόνημα των Ελλήνων στους μαύρους χρόνους της σκλαβιάς.

Ό Ηγούμενος του Γηρομεριου έφερνε τον τίτλο του Πατριαρχικού Έξάρχου. Ό Παύλος Άραβαντινός, λέει κάπου στη «χρονογραφία της Ηπείρου» πώς στα χρόνια του Aλή Πασά ό Πατριάρχης ύψωσε τον Έξαρχο του Γηρομεριου σε Επίσκοπο. «Μα σαν ήρθε στα Γιάννενα πρώτος Επίσκοπος ό Βυζάντιος να δώση τ’ αναγνωστήρια έγγραφα του στον Αλή και να φύγει για τη θέση του, συλλαμβάνεται με την κατηγορία ότι ήταν πράκτορας της Ρωσικής Πρεσβείας με σκοπό να εξεγείρει σ' επανάσταση τούς Χριστιανούς και αποκεφαλίζεται». Σπουδαίους Ιεράρχες έβγαλαν τούτα τ' αδύναμα χώματα.

Απ' το Πλαίσιο, την παλιά Πλεσίβιτσα κατάγονταν ο περίφημος Πατριάρχης Ανθιμος Τσάτσος. Ταχω γυρίσει παθιά παθιά τούτα τα χωριά της Μουργκάνας: Λυκογιάννη, Γκελήλ, Λιά, Άγιοι Πάντες, Τσαμαντάς, Πόβλα. Με τα κυάλια από εδώ βλέπεις τ' Αλβανικά χωριά. Απ' το Λυκογιάννη νομίζω αγνάντεψα την Αλβανική Κονίσπολη.

Ή Πόβλα είναι φυτεμένη σε μια πλαγιά. Οι άνθρωποι της ξενητεύονται και από τις μάκρυνες τους Πατρίδες στέλνουν στο χωριό τις οικονομίες τους και το στολίζουν με σκολειά, εκκλησίες, υδραγωγεία. Από δώ απ' την Πόβλα ξεκίνησε ο Νικόλαος Παπανίκας, ο μετέπειτα Μητροπολίτης Προύσσης Ναθαναήλ πού με την πλούσια παιδεία του αναδείχθηκε σπουδαία εκκλησιαστική φυσιογνωμία «την οποίαν εξέθρεψαν τα ήρεμα ενδιαιτήματα των Μονών της Θεσπρωτίας».

Σπούδασε στην Ζωσιμαία των Ιωαννίνων και αργότερα στην Άθωνίδα του Όρους και άρχισε τη σταδιοδρομία του ως Ηγούμενος της Μονής Ραγίου απ' το 1864 έως το 1870 πού την έκαψαν οι Τούρκοι και πού την ξανάχτησε. Το 1873 ο Ναθαναήλ έγινε Πρωτοσύγγελος του Μητροπολίτη Δέρκου Νεόφυτου και του Πατριαρχεύσαντος Ιωακείμ του Δ' Τρεις Μητροπόλεις εποίμανε θεοφιλώς τούτος o Άγιος Ιεράρχης.
Την Μητρόπολη των Σερρών, της Προύσσης και της Νικόπολης και Πρέβεζας. Δυο φορές το 1894 και 1907 εχρημάτισε τοποτηρητής του Πατριαρχικού θρόνου.

Σαν έρθεις στην Πόβλα θα δεις την προτομή του να κοιτάζει μακρυά τα Ελληνικά εδάφη της Βόρειας Ήπειρος και να εξετάζει με το χάλκινο βλέμμα του τον ορίζοντα.
Μου είπαν εκεί oτι είναι μερικές μέρες πού oταν είναι καθαρός o ορίζοντας και τ' αλβανικά βουνά φαίνονται καθαρά, τα μάτια του Δεσπότη δακρύζουν για μια στιγμή κι' υστέρα ό ήλιος πίνει το κλάμα προτού προφτάσει να πέσει στο χώμα.
Οι χωρικοί της Πόβλας λένε oτι ό Δεσπότης κλαίει και δέεται για την σκλαβωμένη Βόρεια Ήπειρο. Είναι να τούς θαυμάζεις τούτους τούς ανθρώπους των ψηλών βουνών και των βαθειών χαραδρών.

Στ’ άγια, στα παρθένα στήθια τους έχουν κλείσει την ιδέα του θεού και της Πατρίδας κι αγαπούν παράφορα τούτα τα ξεπλυμένα χώματα πού τάχουν ποτίσει τόσες φορές με το αίμα τους. Τούτο το προσκύνημα στη Γή της Θεσπρωτίας θ' αφίσει στην ψυχή τον μοσχοβολημένο αέρα των ψηλών αγέρωχων βουνών και των αγνών απλοϊκών ανθρώπων πού με μια θεϊκή καρτερικότητα στέκουν αγνάντια στα βουνά περήφανοι και δυνατοί όσο κι εκείνα.

Του Κυριάκου Μητσοτάκη (1932-1972)
ΕΚΔΟΣΗ 1970

http://892fm.blogspot.com/2010/09/1932-1972.html

Αρχαιολογικές θέσεις της Θεσπρωτίας

Αρχαιολογικές θέσεις της Θεσπρωτίας
Η Θεσπρωτία διαθέτει δεκάδες σημεία αρχαιολογικού και ιστορικού ενδιαφέροντος τα οποία μαρτυρούν τη μακραίωνη ιστορία της περιοχής η οποία αρχίζει από την Παλαιολιθική εποχή και φτάνει μέχρι τα Βυζαντινά χρόνια και την Τουρκοκρατία.
Δυστυχώς όμως λίγα από αυτά έχουν αναδειχτεί και είναι επισκέψιμα προς το παρόν. Ας ελπίσουμε πως σύντομα οι αρχαιολογικές έρευνες θα επεκταθούν και στις υπόλοιπες θέσεις ώστε να ολοκληρωθεί η ιστορική εικόνα της ακριτικής και ιστορικής αυτής περιοχής της Ελλάδας.
http://glousta.blogspot.com/2010/09/blog-post.html

Βίοι παράλληλοι μεγάλων ανδρών

Βίοι παράλληλοι μεγάλων ανδρών
Τι κοινά μπορεί να έχουν ο ΓΑΠ με τον Όθωνα;
Εκτός από το γεγονός ότι τούς έφεραν και τους δυο ξένες δυνάμεις,
εκτός απ'τ' ότι ήρθαν, ο καθείς συνοδευόμενος κι από τρεις αντιβασιλείς, τους Άρμανσπεργκ, Μάουρερ και Έυντεκ ο δεύτερος, τους Τόμσεν, Μαζούχ και ντε Ρόουζ, ο πρώτος,
εκτός του ότι αμφότεροι δεν φημίζονταν για την ευστροφία τους, πράγμα που για τον Όθωνα το τεκμηριώνουν διάφοροι συνομιλητές του, όπως διαπίστωσα διαβάζοντας την ιστορία του ελληνικού έθνους,
εκτός του ότι ουδέποτε μίλησαν καλά τα ελληνικά, εκφραζόμενοι καλύτερα στα γαλλικά ο Όθων, καλύτερα στα αμερικάνικα ο ΓΑΠ,
εκτός του ότι ήταν απόγονοι δυναστειών,
εκτός του ότι αμφότεροι σημαδεύτηκαν για τους δικούς τους λόγους από την 3η του Σεπτέμβρη,
πέρα λοιπόν απ' όλα αυτά, βρήκα ότι έχουν κι ένα άλλο στοιχείο κοινό.
Το οποίο είναι η “φιλότιμη” προσπάθεια που κατέβαλαν, ο καθένας με τον δικό του τρόπο, να φανούν, ματαίως όμως, αχώριστο κι αξεδιάλυτο στοιχείο του τόπου που τους έλαχε να κυβερνήσουν, κάτι σαν σάρκα από τη σάρκα του, και αίμα από το αίμα του. Ο μεν Όθωνας, ράβοντας την ελληνικότητά του στους τοπ μόδιστρους της αθηναϊκής ωτ-κουτύρ με τόπια χρυσοκέντητης και περίτεχνης φουστανέλλας, ο δε ΓΑΠ, χαλκεύοντας τη δική του ελληνικότητα ξημεροβραδιαζόμενος στα απαστράπτοντα παρκέ των χοροδιδασκαλείων Gene Kelly, προσπαθώντας να μυηθεί, χωρίς επιτυχία είναι αλήθεια και γινόμενος γελοίος, στα τινάγματα του ζεϊμπέκικου.
Ιστορία είναι αυτή, όσο και να θες να την παραβλέψεις, σου 'ρχεται απρόσκλητη μπροστά στα μάτια και σε σκουντάει για να σου θυμίσει ότι το 1862 ο Όθων επιβιβάστηκε στο αγγλικό πολεμικό πλοίο με το σημαδιακό όνομα Σκύλλα και εγκατέλειψε για πάντα την Ελλάδα. Μένει τώρα να δούμε, όχι αν θα έχουνε κιαυτό το στοιχείο κοινό, αλλά αν το ελικόπτερο που θα τον μεταφέρει θα φέρει το όνομα Χάρυβδη κι όχι κάποιο άλλο.
ΠΗΓΗ http://e-cynical.blogspot.com/
http://perdika-thesprotias.blogspot.com/2010/08/blog-post_798.html

Από σήμερον την πρωινήν, κόβεται το κάπνισμα!!!

Αχτουγκ, αχτουγκ!!!!
Προσοχή, Προσοχή!!!
Αποφασίζομεν και διατάσομεν!!!!
Από σήμερον την πρωινήν, απαγορεύεται το κάπνισμα σε ολόκληρη την επικράτεια!!!!
Επίσης απαγορεύονται και οι συγκεντρώσεις άνω των 3 ατόμων, διότι χωρίς τσιγάρο είναι εμφανές ότι σχεδιάζουν κάτι εναντίον του καθεστώτος!
Αχτουγκ, αχτουγκ! Προσοχή, Προσοχή! Αποφασίζομεν και διατάσομεν!

Χωρίς εξετάσεις στα ΑΕΙ από τα κολέγια!!!

Η ΑΠΟΛΥΤΗ ΞΕΦΤΙΛΑ!!!
Xωρίς εξετάσεις σε ΑΕΙ απο ιδιωτικά κολέγια και ΙΕΚ!!
Με μόρια θα γίνεται η εισαγωγή!
Το κάθε βλακόμουτρο πλουσιόπαιδο των κολεγίων και των ΙΕΚ, θα παίρνει δίπλωμα, και ο κόσμος θα υφίσταται τις συνέπειες!!!
Που σημαίνει, ότι τα διπλώματα που θα παίρνουν οι φοιτητές που έχουν μπεί κανονικά, θα είναι άχρηστα χαρτιά!!!!
Τώρα οι άθλιοι δικολάβοι που είχαν αναλάβει και πληρωθεί να μας πούνε τις άθλιες δικολαβικές τους ανοησίες, για τη βάση του 10, το έχουν βουλώσει!!!!